Những trường hợp tuyệt đẹp được biết đến trong lịch sử khi mọi người, vì lý do này hay lý do khác, quyết định tự sát, tự thiêu và thiêu sống. Hình thức tự sát này được gọi là tự thiêu, và trong hầu hết các trường hợp, người thực hiện hành vi đó để tuyên bố, thu hút sự chú ý đến một điều gì đó rất quan trọng đối với anh ta. Năm 1963, một nhà sư Thích Quảng Đức đã tự sát bằng cách tự thiêu ở miền Nam Việt Nam.
Nền tảng xã hội
Vậy, lý do gì khiến nhà sư Phật giáo này buộc phải thực hiện một hành động khó tưởng tượng như vậy? Vụ tự thiêu của ông Đức mang nội hàm chính trị và liên quan trực tiếp đến tình hình đất nước đang diễn ra gay gắt lúc bấy giờ. Được biết, lúc bấy giờ có ít nhất 70% (theo một số nguồn - lên đến 90%) dân số miền Nam Việt Nam theo đạo Phật. Tuy nhiên, các nhà chức trách cai trị nhà nước đã tạo ra những điều kiện để thiểu số Công giáo có những lợi thế đáng kể so với những người theo đạo Phật. Người Công giáo tiến bước dễ dàng hơnqua các cấp bậc, họ đã được ban cho vô số lợi ích, trong khi những người theo Đức Phật được coi như những công dân hạng hai.
Các Phật tử đấu tranh cho quyền lợi của họ, năm 1963 đã trở thành một thời điểm quan trọng trong cuộc đối đầu này. Vào tháng 5 năm nay, chính quyền miền Nam Việt Nam đã làm gián đoạn lễ hội Phật giáo Vesak bằng cách sử dụng vũ lực đối với một đám đông, dẫn đến cái chết của 9 người. Trong thời gian tới, tình hình trong nước tiếp tục nóng lên.
nhà sư Phật giáo tự thiêu
Ngày 10 tháng 6 năm 1963, một số nhà báo Mỹ làm việc tại miền Nam Việt Nam được biết một điều quan trọng sắp xảy ra trước đại sứ quán Campuchia vào ngày hôm sau. Nhiều người không chú ý đến thông báo này, nhưng tuy nhiên, một số phóng viên đã đến địa điểm đã thỏa thuận vào buổi sáng. Sau đó, một đoàn nhà sư kéo đến sứ quán, do Kuang Duc lái xe ô tô dẫn đầu. Những người tụ tập mang theo áp phích với yêu cầu bình đẳng về lời thú tội.
Tiếp theo, một nhà sư Phật giáo, người đã lên kế hoạch và chuẩn bị trước cho vụ tự thiêu, đã tạo tư thế thiền định, và một trong những người bạn đồng hành của anh ta lấy một can xăng từ trong xe và đổ lên đầu anh ta. Kuang Duc, đến lượt mình, đọc "Tưởng nhớ Đức Phật", sau đó anh ta tự thiêu bằng diêm. Các cảnh sát đã tập trung tại nơi diễn ra cuộc biểu tình cố gắng tiếp cận nhà sư, nhưng các giáo sĩ đi cùng Kuang Duc không cho ai đến gầnanh ta, tạo thành một vòng sống xung quanh anh ta.
Nhân chứng tài khoản
Đây là những gì David Halberstam, một phóng viên của The New York Times, người đã quan sát hành động tự thiêu, cho biết: "Có lẽ tôi nên nhìn thấy cảnh tượng này một lần nữa, nhưng một lần là quá đủ. Người đàn ông đã ở trong bốc cháy, cơ thể anh ta co rút và biến thành tro, đầu biến thành cháy đen. Mọi chuyện tưởng như diễn ra từ từ nhưng đồng thời tôi thấy người này cháy khá nhanh. Mùi thịt người cháy khét lẹt, tiếng nức nở. của những người Việt Nam đang quây quần xung quanh … Tôi bị sốc và không thể khóc, tôi hoang mang và hoang mang đến mức tôi không thể đặt câu hỏi hay viết bất cứ điều gì. Tôi có thể nói gì, tôi thậm chí không thể nghĩ đi. lần này anh ấy không hề cử động hay phát ra một âm thanh nào."
Tang
Tang lễ của một nhà sư Phật giáo được lên kế hoạch vào ngày 15 tháng 6, nhưng sau đó ngày này đã được dời sang ngày 19. Cho đến thời điểm đó, hài cốt của ông vẫn ở một trong những ngôi đền, từ đó sau này được chuyển đến nghĩa trang. Điều thú vị là thi thể của Kuang Duc đã được hỏa táng, nhưng ngọn lửa không chạm đến trái tim của ông, vẫn còn nguyên vẹn và được công nhận là một ngôi đền. Nhà sư Phật giáo, người đã tự thiêu để đạt được mục đích chung cho tất cả các Phật tử, được công nhận là một vị bồ tát, tức là một người có ý thức thức tỉnh.
Trong tương lai, các cơ quan chức năng phía NamViệt Nam đã đối đầu với những tín đồ của Phật giáo. Vì vậy, vào tháng 8, lực lượng an ninh đã cố gắng tịch thu những di vật còn sót lại sau cái chết của Kuang Duc. Họ đã cố gắng lấy trái tim của nhà sư, nhưng họ không thể sở hữu tro cốt của ông. Tuy nhiên, cuộc khủng hoảng Phật giáo đánh dấu năm 1963 đã kết thúc ngay sau khi quân đội tổ chức đảo chính và lật đổ Tổng thống Diệm.
Kết
Malcolm Brown, một trong những nhà báo có mặt tại địa điểm xảy ra vụ tự thiêu của một nhà sư Phật giáo, đã chụp được một số bức ảnh về những gì đang xảy ra. Những bức ảnh này đã được đưa lên trang nhất của các tờ báo lớn nhất thế giới, nhờ đó mà vụ việc đã gây được hiệu ứng chính trị lớn. Cuối cùng, người dân miền Nam Việt Nam đã được công nhận quyền của họ và nhà sư Phật giáo, người đã tự thiêu vì lợi ích của tất cả mọi người, đã trở thành một anh hùng dân tộc.