Cách hiểu phong cách niên đại cũ và mới, mà các giáo hoàng đã cải cách lịch

Mục lục:

Cách hiểu phong cách niên đại cũ và mới, mà các giáo hoàng đã cải cách lịch
Cách hiểu phong cách niên đại cũ và mới, mà các giáo hoàng đã cải cách lịch
Anonim

Nhiều lần chúng ta nghe thấy: "phong cách cũ", "phong cách mới", "ngày kiểu cũ", "năm mới cũ", và những cụm từ như vậy khá phổ biến. Làm thế nào để tìm ra bản chất là gì, tại sao điều này lại xảy ra? Bài viết này phân tích lịch mới mà chúng ta sử dụng ngày nay, lịch ra đời như thế nào, ai đã phát minh ra nó, vị giáo hoàng nào đã cải cách lịch.

Sơ lược về lịch

Có một giả thuyết cho rằng lịch của người Maya là chính xác nhất, nhưng các nhà khoa học hiện đại vẫn chưa thể giải mã và hiểu được nó một cách đầy đủ. Người Ai Cập cổ đại đã cẩn thận quan sát mặt trời và giữ một lịch dương: một năm dương lịch họ có 365 ngày, 12 tháng và mỗi tháng có đúng ba mươi ngày. Năm ngày thiếu tích lũy trong năm, chúng được thêm vào vào cuối năm “theo lệnh của thần.”

Người La Mã cổ đại sử dụng lịch âm, gọi tên các thángCác vị thần La Mã, có 10 tháng trong một năm. Sau đó, Caesar giới thiệu lịch Julian, tương tự với lịch Ai Cập: ông đặt đầu năm vào ngày 1 tháng 1 và đặt các tháng 30, 31, 28 ngày, 29 trong một năm nhuận. Lịch Julian bắt đầu được tính từ khi thành lập Rome - từ 753 trước Công nguyên. e., nó được phát minh bởi các nhà thiên văn La Mã cổ đại, có tính đến chuyển động của mặt trời, các vì sao và mặt trăng. Theo phong tục ở Nga, người ta gọi nó là "lịch cũ".

Vị giáo hoàng nào đã cải tổ lịch

Lịch Julian mắc lỗi, vượt thời gian thiên văn, nên mỗi năm tích lũy thêm 11 phút. Thời điểm để lịch Gregorian được thông qua đã chín muồi: vào thế kỷ 16, ngày phân tiết, khi ngày và đêm có độ dài như nhau - ngày 21 tháng 3, theo đó lễ Phục sinh, đã dời về phía trước 11 ngày. Giáo hội Công giáo cần một lịch mới, họ cần tính toán ngày Lễ Phục sinh sao cho nó rơi vào ngày Chủ nhật gần điểm xuân phân. Câu hỏi đặt ra là vị giáo hoàng nào đã tiến hành cải cách lịch. Được biết, bộ lịch mới do nhà thiên văn học người Ý Luigi Lilio phát triển. Một nghìn năm sau Julius Caesar, Giáo hoàng Gregory XIII đã giới thiệu lịch mới và đặt tên nó theo tên của chính ông - Gregorian.

Gregory 13
Gregory 13

Nhiều nước châu Âu ngay lập tức noi gương ông, nhưng cũng có những người tham gia muộn hơn nhiều: ví dụ, năm 1752 - Anh Quốc, và Hy Lạp, Thổ Nhĩ Kỳ, Ai Cập - năm 1924-1928. Lịch Gregorian không có mối liên hệ nào với mặt trăng và các vì sao, nó phức tạp hơnJulian.

Sự khác biệt giữa lịch Julian và Gregorian

Lịch Julian được xây dựng trên cơ sở chuyển động của mặt trời, các vì sao và mặt trăng, và lịch Gregory chỉ dựa trên mặt trời, vì vậy năm dương lịch còn được gọi là nhiệt đới. Mỗi năm Julian thứ tư là một năm nhuận (29 ngày trong tháng Hai và 366 ngày một năm), phương pháp mới tương tự, nhưng có một ngoại lệ: nếu năm không chia hết cho 400 và kết thúc bằng hai số không (ví dụ: 2300, 2200, 2100, 1900, 1800, 1700), thì nó không phải là một năm nhuận. Trong bốn thế kỷ, sự khác biệt giữa kiểu cũ và kiểu mới tăng lên 3 ngày. Lễ Giáng sinh lúc đầu trùng với ngày Đông chí - 21 tháng 12, nhưng dần dần bắt đầu chuyển sang mùa xuân, vào thế kỷ XX-XXI người Công giáo mừng ngày 25 tháng 12 theo kiểu cũ là Chính thống giáo - 13 ngày sau, từ năm 2101 ngày. ngày lễ sẽ lần lượt là ngày 26 tháng 12 và ngày 8 tháng 1.

Lịch ở Nga

Cho đến thế kỷ X ở Nga, Tết bắt đầu từ tháng 3 (phong tháng 3), sau đó nước Nga chuyển sang niên đại Byzantine, đầu năm chuyển sang ngày 1 tháng 9 (phong tháng 9). Người Nga bắt đầu ăn mừng năm mới hai lần một năm - vào ngày 1 tháng 3 và ngày 1 tháng 9.

Tết xưa
Tết xưa

Peter I, bắt chước người Châu Âu, dời năm mới sang ngày 1 tháng Giêng, niên đại bắt đầu tính từ Chúa giáng sinh. Hoàng đế yêu cầu mọi người chúc mừng năm mới, tặng quà và trang trí nhà cửa bằng cây tùng bách.

Năm mới dưới thời Peter 1
Năm mới dưới thời Peter 1

Thời điểm phê duyệt lịch Gregory là Liên Xô. V. I. Lênin đã ký sắc lệnh về việc này vào ngày 24 tháng 1 năm 1918năm.

Phong cách mới ở Nga
Phong cách mới ở Nga

Nhưng Nhà thờ Chính thống Nga không đồng ý điều đó, tất cả các ngày lễ của nhà thờ đều theo lịch Julian cho đến tận ngày nay. Chúng ta có hai ngày nghỉ Tết dương lịch - ngày 1 tháng 1 (Gregorian) và ngày 13 tháng 1 (lịch Julian), người Nga theo truyền thống thích trùng lặp ngày nghỉ năm mới. Theo quy định của nhà thờ, Giáng sinh nên đến sớm hơn năm mới, các tín đồ ăn chay vào ngày 1 tháng Giêng, vui chơi và ăn uống quá mức bị cấm, ăn chay kết thúc vào ngày 7 tháng Giêng - ngày Giáng sinh của Chính thống giáo. Năm mới mà không có những món ăn lễ hội và tâm trạng vui vẻ thì thật là nhàm chán, vì vậy về mặt logic thì ăn mừng vào ngày 13 tháng 1.

Lịch hôm nay

Một số quốc gia châu Á và Ả Rập, người Hồi giáo và Phật giáo sử dụng lịch của riêng họ. Thái Lan, Campuchia, Sri Lanka, Lào, Myanmar sống theo Phật lịch, ở Ethiopia lịch chậm hơn 8 năm. Pakistan, Iran chỉ sử dụng lịch Hồi giáo. Ở Ấn Độ, các bộ lạc khác nhau sử dụng thời gian khác nhau. Ở Nhật Bản, Trung Quốc, Israel, họ sống theo phong cách Gregorian, và những ngày lễ tôn giáo họ sử dụng lịch của riêng mình. Đại đa số các quốc gia sử dụng lịch Gregorian, và rất ít người quan tâm đến việc vị giáo hoàng nào đã tiến hành cải cách. Phong cách Julian được sử dụng bởi các nhà thờ Chính thống của Jerusalem, Serbia, Georgia, Nga, Gregorian mới - bởi các nhà thờ Công giáo và Tin lành. Thế giới trần tục sống theo lịch Gregory. Hy vọng rằng phong cách Gregorian sẽ tiếp tục và sẽ không còn sự nhầm lẫn với lịch nữa.

Đề xuất: