Vakhtang I Gorgasali là vua của Iberia. Anh ấy bước ra từ triều đại Chosroid. Cha của ông là Vua Mithridates VI, và mẹ của ông là Nữ hoàng Sandukhta. Được xếp vào hàng những vị thánh. Vakhtang là một trong những người thành lập nhà nước ở Georgia vào nửa sau của thế kỷ thứ 5.
Bắt đầu trị vì
Sau cái chết của cha mình, Mithridates VI, Vakhtang lên ngôi khi mới 7 tuổi. Cho đến khi anh trưởng thành, mẹ anh, Sandukhta, vẫn ở bên anh với tư cách là người nhiếp chính.
Vào đầu thời kỳ trị vì của Vakhtang, từ giữa thế kỷ thứ 5, vương quốc Kartli trực thuộc Sasanian Iran. Chủ nghĩa Mazde, tôn giáo của Iran tiền Hồi giáo, được thực hành ở đây như một tôn giáo hợp pháp. Vợ của ông là Công chúa Balendukhta, con gái của Ormidz, Vua của Ba Tư.
Đầu Sói
Đây là cách biệt danh "Gorgasal" được dịch từ tiếng Ba Tư. Đó là một cái gật đầu với hình dạng của chiếc mũ bảo hiểm anh ta đội. Bản dịch theo nghĩa đen của biệt danh nghe giống như "Wolfhead". Nó đã được trao cho nhà vua bởi người Ba Tư. Theo truyền thuyết, trên mũ sắt của vua có hình đầu sói phía trước, đầu sư tử phía sau. Khi người Ba Tư nhìn thấy một chiếc mũ bảo hiểm có hình ảnh như vậy, họhọ đã cảnh báo nhau bằng cách hét lên: “Dur for the gorgasar,” có nghĩa là “hãy cẩn thận với đầu của con sói.”
Thống nhất các vùng đất của Gruzia
Tiểu sử của Vakhtang Gorgasali đáng chú ý vì cơ sở hoạt động của ông là mong muốn thống nhất Gruzia và giảm bớt sự phụ thuộc vào chính quyền Iran. Nhà vua sử dụng cuộc đối đầu giữa Byzantium và Iran vì lợi ích của Kartli. Anh ta xoay sở để trả lại tỉnh Klarjeti của Gruzia, bị Byzantium chiếm giữ; phụ lục Hereti, nằm trong phạm vi ảnh hưởng của Iran; mở rộng ảnh hưởng của Kartli tới Egrisi, một bang miền tây Gruzia.
Vào những năm 460, Vakhtang chống lại người Alans du mục, chiếm đóng pháo đài Darial. Sau này là thành trì của Kartli ở biên giới phía bắc. Sau đó, anh thực hiện một chuyến đi đến Tây Georgia, nơi anh đã giải phóng khỏi Byzantine.
Vua Vakhtang Gorgasali đã củng cố và khôi phục nhiều pháo đài cũng như tạo ra một hệ thống công sự hùng mạnh.
Chiến thắng những người thờ lửa
Vào những năm 470, Vakhtang không tham gia vào các cuộc chiến chống lại Byzantium. Binkaran, thủ lĩnh của giáo phái lửa, ông ta đã ném vào tù và trục xuất những người theo ông ta khỏi Vương quốc Kartli.
Để đáp lại, người Iran đã gửi một đội quân trừng phạt. Kết quả của các cuộc đàm phán, Vakhtang một lần nữa buộc phải công nhận vương quốc của mình là một chư hầu của Iran. Tuy nhiên, tục thờ lửa ở đây đã mất đi nguyên trạng.
Đã nhận được sự đồng ý của cơ quan chủ ý (darbazi) hành động dưới quyền,Vakhtang Gorgasali giới thiệu các vị trí của các eristavis ở các tỉnh, trực thuộc quyền của ông.
Sự khởi đầu của cuộc cải cách nhà thờ
Vakhtang quyết định tìm kiếm sự công nhận về nền độc lập của Nhà thờ Chính thống Georgia. Để đạt được mục tiêu này, ông bắt đầu cải tổ nhà thờ và yêu cầu hoàng đế Đông La Mã cử linh mục Peter, người mà ông quen biết, cùng 12 giám mục đến Kartli. Ông ấy muốn đặt Peter đứng đầu nhà thờ với tư cách là một người theo đạo thiên chúa.
Michael I, Tổng Giám mục của Kartli, đã rất tức giận về điều này. Trước đó, ông đã có bất đồng với nhà vua. Tổng giám mục tuyên bố Vakhtang là kẻ bội đạo và nguyền rủa anh ta cùng với quân đội. Để ngăn chặn sự phát triển của cuộc xung đột, nhà vua đến gặp Michael, quỳ xuống trước mặt anh ta, chạm vào áo choàng của anh ta. Nhưng anh ta đá Vakhtang, làm anh ta gãy răng. Sau đó, tổng giám mục bị trục xuất khỏi đất nước để giao cho giáo chủ, người được chỉ định làm tu sĩ tại một tu viện gần Constantinople.
Tiền đồn của Cơ đốc giáo ở Caucasus
Vào thời điểm đó, giáo hội Gruzia thuộc quyền của Antiochian, nên Peter và 12 giám mục, đến từ Constantinople, đã đến gặp Thượng phụ Antioch. Tranh thủ sự phù hộ của anh ấy, họ trở về thủ đô của Byzantium.
Hoàng đế Leo I Đại đế đã tặng họ những món quà dành cho vua Gruzia. Ngoài ra, anh ta còn gửi con gái Elena của mình cho Mtskheta, người sẽ trở thành vợ của Vakhtang Gorgasali.
Đến Kartli, một phần các giám mục trở thành người đứng đầu các giáo phận mới thành lập, và một phần thay đổi những người ủng hộMichael I. Vào cuối thế kỷ thứ 5, có 24 giáo phận trong cả nước, và nó đã trở thành một tiền đồn của Cơ đốc giáo ở Caucasus.
Vết thương chết người
Sau khi vị thế của đất nước được củng cố, cuộc chiến chống lại Iran vẫn tiếp tục. Năm 484, Vakhtang lãnh đạo một cuộc nổi dậy lớn của người Gruzia và người Armenia. Mặc dù cuộc nổi dậy đã bị dập tắt, chế độ Sassanid đã bị suy yếu.
Năm 502, trong một trận chiến với quân Ba Tư trên bờ sông Iori, nhà vua bị trọng thương. Trước khi chết, Vakhtang Gorgasali đã gọi điện cho gia đình, các giáo sĩ và triều đình với ông. Ngài để lại cho họ để tuân giữ sự vững chắc của đức tin và, để nhận được vinh quang vĩnh cửu, để tìm kiếm sự hủy diệt vì danh của Chúa Giê Su Ky Tô. Nhà vua được chôn cất trong Nhà thờ Svetitskhoveli, nơi có một bức bích họa với hình ảnh của ông.
Nhớ
Kế hoạch của Vakhtang là dời đô đến Tbilisi, vì điều này mà anh ấy đã thực hiện một số công trình xây dựng. Việc thực hiện kế hoạch này, ông để lại cho người kế nhiệm. Ông đã xây dựng các ngôi đền Ninotsminda và Nikozi, thành phố pháo đài Cheremi. Người thừa kế của nhà vua là con trai ông ta, Dachi.
Và cũng là tên của Vakhtang gắn liền với việc tham gia xây dựng một tu viện ở Jerusalem, mang tên Holy Cross. Cho đến thế kỷ 19, có hình ảnh của ông trên một trong những bức tường. Được cất giữ trong Bảo tàng Anh là một viên đá quý, mô tả một người đàn ông đội vương miện hoàng gia. Anh ta được xác định với Vakhtang Gorgasali.
Ở Georgia, ông được người dân tôn kính và yêu mến, là một hình mẫu về trí tuệ và lòng dũng cảm. Nhiều bài thơ, câu ca dao và truyền thuyết dành riêng cho ông. Nhà thờ Gruzia đã phong thánh cho ông là một vị thánh, ngày tưởng nhớ ông là 30Tháng 11.
Catholicos-Thượng phụ của All Georgia Ilia II đã ban phước lành cho ông, và một nhà nguyện dành riêng cho Vakhtang Gorgasali đã được thêm vào Nhà thờ Tổ trưởng Zion. Và tại thành phố Rustavi, một nhà thờ lớn đã được dựng lên để vinh danh ông.
