Từ "man rợ" đã có từ rất lâu. Nó có thể được tìm thấy trong ngôn ngữ Slavonic cổ, tiếng Nga cổ và hiện đại. Lịch sử về nguồn gốc của thuật ngữ này là vô cùng thú vị. Bài viết sẽ xem xét ý nghĩa của từ "man rợ" và nó đã thay đổi như thế nào theo thời gian. Mỗi kỷ nguyên đều có những thay đổi riêng đối với khái niệm này và diễn giải nó theo lợi thế của riêng mình.
Từ "man rợ" xuất hiện ở đâu?
Nó phổ biến và được sử dụng bởi nhiều quốc gia. Điều này là do từ này có nguồn gốc xa xưa và theo thời gian bắt đầu được sử dụng không chỉ ở khu vực xuất hiện / u200b / u200bits mà còn trên toàn thế giới.
Nơi ra đời của từ này là Hy Lạp cổ đại
Chính đất nước vĩ đại này, cái nôi của nền văn minh hiện đại, đã mang đến cho thế giới một từ mới. Người Hy Lạp, hàng nghìn năm trước, đã gọi tất cả những người bên ngoài như vậy. Đối với họ, man rợ là bất kỳ người nước ngoài nào sống bên ngoài lãnh thổ Hy Lạp, và sau đó là quốc gia La Mã. Từ nguyên của từ này vẫn còn đang tranh cãi. Người ta tin rằng đây là từ tượng thanh của những ngôn ngữ không thể hiểu được và xa lạ với người Hy Lạp - var-var. Từ này có hàm ý khinh thường, vì các bộ lạc Hy Lạp khác coi ít hơncó học và có văn hóa. Tuy nhiên, nhiều học giả không đồng ý với phiên bản này và tin rằng thuật ngữ này có ý nghĩa trung lập.
Hơn nữa, ban đầu người Hy Lạp cổ đại gọi khái niệm này là tất cả những người nói một ngôn ngữ khác, và chỉ sau đó họ bắt đầu sử dụng nó để chỉ các dân tộc khác.
Từ này sau đó được chuyển cho người La Mã, nhưng mang một ý nghĩa khác. Đối với những cư dân của nhà nước La Mã, một kẻ man rợ là một kẻ thô lỗ, ít học. Vì vậy, họ bắt đầu gọi các dân tộc phía bắc, những người, về mặt phát triển văn hóa, tụt hậu xa so với dân số của Bán đảo Balkan và Ý.
Từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là man rợ là man rợ. Tên Latinh là barbarus cùng nghĩa (người nước ngoài, người xa lạ). Điều thú vị là tiếng Pháp hiện đại có từ barbare. Nó có nghĩa là "tàn nhẫn, man rợ" và rất giống với một từ khác - barbe (râu). Theo các nhà ngôn ngữ học, sự giống nhau hoàn toàn không phải ngẫu nhiên. Người Hy Lạp cổ đại thích để những bộ râu nhỏ gọn gàng được cuộn tròn và bôi dầu thơm. Các bộ lạc phía bắc sống trong khu vực lân cận không quan tâm đến vẻ đẹp của mái tóc và bộ râu của họ, vì vậy họ trông không được chải chuốt.
Lần đầu tiên đề cập đến từ này và thay đổi thái độ đối với những kẻ man rợ
Nếu bạn tin các nguồn tài liệu viết về những năm đó, thì lần đầu tiên khái niệm này được áp dụng vào cuối thế kỷ VI. BC e. Nhà sử học Hy Lạp Hecateus của Miletus. Người Hellenes không chấp nhận nhiều thói quen và phong tục của những người hàng xóm của họ, ví dụ, những bữa tiệc ồn ào của người Scythia và người Thracia. Nhà thơ Anacreon đã viết về nó. Nhà triết học Heraclitus trong các tác phẩm của mình đã áp dụng một phép siêu hình như vậykhái niệm như "linh hồn man rợ". Vì vậy, theo thời gian, từ bắt đầu mang ý nghĩa ngày càng tiêu cực. Người man rợ là người nước ngoài có đặc điểm chung là trình độ phát triển văn hóa thấp và thiếu các chuẩn mực đạo đức và quy tắc hành vi được người Hy Lạp chấp nhận.
Bước ngoặt là cuộc chiến tranh Greco-Persian, gây khó khăn cho người Hellenes. Hình ảnh tiêu cực về một người không phải gốc Hy Lạp bắt đầu hình thành và định kiến về một kẻ man rợ được tạo ra - hèn nhát, bội bạc, độc ác và căm ghét Hy Lạp.
Sau đó, có một thời kỳ người ta quan tâm đến văn hóa nước ngoài và thậm chí là sự ngưỡng mộ đối với nó.
Vào thế kỷ IV-V. N. e., trong thời đại của cuộc Đại di cư của các dân tộc, từ này một lần nữa bị đánh giá tiêu cực và gắn liền với những bộ tộc tàn ác của những kẻ xâm lược man rợ đã phá hủy nền văn minh La Mã.
Mọi rợ là ai: bộ lạc và nghề nghiệp
Những loại dân tộc nào được người Hy Lạp cổ đại đặt tên như vậy? Như đã đề cập ở trên, đây là các bộ lạc phía bắc: người Đức, người Slav, người Scythia, cũng như người Celt và người Thracia.
Trong tôi c. BC e. Các bộ lạc Germanic cố gắng chiếm tỉnh Gaul của La Mã. Julius Caesar đã từ chối họ. Những kẻ xâm lược đã bị đẩy lùi ra ngoài sông Rhine, dọc theo đó là biên giới giữa thế giới La Mã và người man rợ.
Tất cả các bộ lạc trên đều có cách sống giống nhau. Họ tham gia vào chăn nuôi gia súc, nông nghiệp và săn bắn. Họ biết dệt và làm gốm, biết cách gia công kim loại.
Trả lời câu hỏi man rợ là ai, bạn cần chạm vào chúngtrình độ văn hóa. Anh ta không đạt đến những đỉnh cao như nền văn minh Hy Lạp đã đạt được, nhưng những bộ lạc này cũng không ngu dốt và hoang dã. Ví dụ, các sản phẩm của thợ thủ công Scythia và Celtic được coi là những tác phẩm nghệ thuật có giá trị.
Lịch sử của từ này trong thời Trung cổ
Khái niệm cổ xưa được Tây Âu và Byzantium vay mượn từ người Hy Lạp và La Mã. Nó đã thay đổi ý nghĩa. Một người man rợ là một người vô thần, như các giáo sĩ Cơ đốc và Công giáo tin vào lúc đó.
Nhiều giá trị
Từ "man rợ" tự hào rằng ý nghĩa của nó đã thay đổi qua nhiều thế kỷ. Đối với người Hy Lạp cổ đại, nó biểu thị một người lạ sống bên ngoài đất nước, người La Mã gọi những bộ lạc và dân tộc đó xâm chiếm lãnh thổ của đế chế và phá hủy nó. Đối với Byzantium và Tây Âu, từ này đã trở thành đồng nghĩa với ngoại giáo.
Ngày nay, khái niệm này được dùng theo nghĩa bóng. Trên danh nghĩa, man rợ là một kẻ tàn ác, thiếu hiểu biết, người đã phá hủy các di tích và giá trị văn hóa.
Điều thú vị là từ này vẫn không mất đi tính liên quan và mặc dù có nguồn gốc lâu đời, nhưng vẫn được sử dụng cho đến ngày nay.
