Trong suốt chặng đường tồn tại và phát triển lâu dài của mình, con người đã dày công nghiên cứu, tìm hiểu, khám phá. Anh ấy đã làm rất nhiều để đơn giản hóa cuộc sống của mình, đã nỗ lực rất nhiều để tiết lộ ý nghĩa của sự tồn tại của mình, bất kỳ hình thái và nguyên nhân nào của các hiện tượng tự nhiên.
Bản chất của hiện tượng
Khái niệm kiến thức được hiểu khá rộng. Theo nghĩa chung nhất, nó được hiểu là một quá trình hoặc toàn bộ các cơ chế như vậy giúp chúng ta nghiên cứu thế giới, tích lũy dữ liệu khách quan về nó và cũng xác định các loại mô hình khác nhau. Rất khó để đánh giá quá cao vai trò của hiện tượng này. Bởi vì chính nhờ ông mà mọi người đã đạt được những thành công về công nghệ, y tế, kỹ thuật và những thành công khác mà ngày nay chúng ta có thể quan sát được. Khoa học xã hội cho chúng ta biết khá rộng rãi về khái niệm này. Các loại kiến thức, hình thức, nhiệm vụ của nó - chúng ta có thể học tất cả những điều này ở trường. Tuy nhiên, khoa học đặc biệt dành cho việc nghiên cứu khía cạnh này được gọi là nhận thức luận. Và cô ấy ở trong phầntriết học.
Đây là gì?
Quá trình nhận thức rất phức tạp, nhiều mặt. Nó là một vấn đề khá khó khăn để mô tả nó, hoặc để nói nó trong các hình thức đơn giản. Sau đó, trước tiên chúng ta phải hiểu cấu trúc phức tạp của khía cạnh này trong cuộc sống của chúng ta, và sau đó xác định mục đích và ý nghĩa của nó đối với toàn bộ nền văn minh. Theo nghĩa rộng, khái niệm nhận thức phản ánh một cách yếu ớt toàn bộ bản chất của quá trình. Vì vậy, cần phải nêu rõ cấu trúc của nó.
Nó như thế nào?
Trước đó, khi đưa ra định nghĩa, chúng tôi đã nói rằng nhận thức là một cơ chế đa diện. Đây không phải là một quá trình đơn lẻ, mà là toàn bộ hệ thống, được kết nối chặt chẽ với nhau với các yếu tố quan trọng khác. Để không đi quá sâu vào các thuật ngữ triết học và khoa học, chúng ta sẽ bắt đầu từ khóa học và các khuyến nghị mà môn học mang lại cho chúng ta - khoa học xã hội. Các loại nhận thức và các hình thức nhận thức được sử dụng khá thường xuyên, ngụ ý cùng một ý nghĩa - một tập hợp các kỹ thuật và phương pháp mà quá trình đang nghiên cứu diễn ra. Hãy nói chi tiết hơn về từng người trong số họ.
Hộ
Nhiều nhà khoa học không phân biệt hình thức nhận thức này thành một loại riêng biệt. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng những kiến thức cuộc sống nếu không có ở mức độ thường ngày, hàng ngày thì hầu như không có. Loài này không yêu cầu nghiên cứu nghiêm túc. Không cần phải nghiên cứu kỹ lưỡng, cũng như sử dụng các công cụ đặc biệt. Ví dụ, hiểu ngọn lửa có nhiệt độ cao thì chỉ cần đốt cháy là đủ. Bạn sẽ không có bất kỳ dụng cụ đo lường nào, nhưng bạn sẽ có thể nói một cách chính xác:ngọn lửa rất nóng.
Vì vậy, quá trình nhận thức hàng ngày là cực kỳ không chính xác. Anh ấy chỉ đưa ra câu trả lời gần đúng cho các câu hỏi của chúng tôi. Tuy nhiên, nó nhanh chóng được chấp nhận. Cơ chế này rõ ràng và không cần nhiều thời gian để phát triển. Chúng ta gặp phải dạng nhận thức này thường xuyên nhất trong cuộc sống hàng ngày. Theo quy luật, càng lớn tuổi, chúng ta càng tích lũy được nhiều kiến thức thông qua loài này. Nhưng lịch sử biết nhiều ngoại lệ.
Nhận thức xã hội khoa học
Nó còn được gọi là phương pháp khoa học. Đây là cách nhận biết chính xác nhất nhưng cũng tốn nhiều thời gian. Nó không đòi hỏi bạn phải thể hiện những phẩm chất nghệ thuật mà chỉ cần bạn yêu thích sự chính xác và ham học hỏi. Phương pháp này được sử dụng bởi tất cả các ngành học, bao gồm cả khoa học xã hội. Các loại kiến thức nói chung, cách này hay cách khác, nhưng dựa vào loại này. Rốt cuộc, với sự trợ giúp của nó, bạn có thể giải mã những kiến thức đơn giản hơn, điều này sẽ khiến chúng trở nên hữu ích hơn nhiều.
Hình thức này cũng khá đa dạng. Ví dụ, có kiến thức khoa học, xã hội. Nó nhằm mục đích nghiên cứu xã hội, các hiệp hội của mọi người, các nhóm xã hội và nhiều hơn nữa. Tất cả các phương pháp khoa học được chia thành hai loại - tri thức khoa học lý thuyết và thực nghiệm. Việc đầu tiên đưa ra các giả định, kiểm tra xem nó có phù hợp với kiến thức thực tế hay không, xây dựng các mô hình và toàn bộ hệ thống. Phương pháp thực hành kiểm tra tính thực tế của các giả thuyết thông qua thử nghiệm, quan sát và cũng điều chỉnh các quan điểm giả thuyết.
Kiến thức thực nghiệm cũng có thể tiết lộ các hiện tượng mới, sau đó sẽđề tài được các nhà lý luận chú ý. Mặc dù hình thức nhận thức này đã tìm thấy số lượng lớn nhất những người tuân theo, nhưng nó không thể làm được nếu không có những lời chỉ trích mang tính xây dựng, tôi phải nói là khá phù hợp. Vì vậy, một số nhà khoa học chỉ ra rằng kiến thức mới là bất thường. Khoa học, sau khi khám phá ra bất kỳ hiện tượng phi tự nhiên nào, bắt đầu chứng minh sự tồn tại của nó trong hệ thống thế giới quan hiện tại. Anh ấy đang cố gắng xác định các mẫu của nó, cũng như tại sao nó không phù hợp với khuôn khổ của các lý thuyết hiện có.
Thường những điều dị thường như vậy hoàn toàn trái ngược với quan điểm đã được thiết lập. Hãy nghĩ về Copernicus hoặc các nhà khoa học khác đang cố gắng chứng minh những giả thuyết mang tính cách mạng. Họ phát hiện ra những điểm bất thường như vậy và cố gắng tìm hiểu chúng, kết quả là kiến thức đã tích lũy được dường như không chính xác đối với họ. Vì vậy, trước đây người ta không tin rằng Trái đất có hình cầu, hay tất cả các hành tinh đều quay quanh Mặt trời. Lịch sử biết nhiều ví dụ tương tự - Einstein, Galileo, Magellan và những người khác.
Nghệ thuật
Một số người có thể cho rằng loại hình này bao gồm kiến thức xã hội và nhân đạo. Nhưng nó không phải. Hình thức này là nổi bật nhất. Nó là đơn giản nhất và đồng thời là phức tạp nhất. Giả sử cách đây vài nghìn năm con người mới bắt đầu học chữ viết, và trước đó họ chỉ sử dụng hình vẽ để truyền tải thông tin. Họ đã mô tả các hiện tượng tự nhiên bằng cách chuyển hình ảnh trực quan của nó sang một phương tiện (ví dụ như một viên đá). Điều này đã đơn giản hóa đáng kể sự tương tác giữa các thế hệ để chuyển giao kinh nghiệm.
Bhơn nữa con người bắt đầu phát triển và phát minh ra các ngôn ngữ để cung cấp khả năng giao tiếp, trao đổi thông tin dễ tiếp cận hơn. Biểu tượng, hình ảnh, hình ảnh - tất cả điều này trông khá đơn giản chỉ ở giai đoạn đầu. Nhìn vào tác phẩm nghệ thuật bây giờ. Để hiểu được ý nghĩa mà tác giả muốn truyền tải cho chúng ta, muốn học được điều gì thì cần phải nỗ lực, hiểu những gì chúng ta nhìn thấy hoặc đọc được, hiểu được cách tác giả thể hiện suy nghĩ của mình.
Tôi phải nói rằng hình thức này phân biệt đáng kể chúng ta với nhiều loài động vật, nhưng thậm chí còn đáng kể hơn với nhau. Ở thời điểm hiện tại, mọi người có thể dễ dàng bị chia thành những người đang cố gắng khắc họa mọi thứ, đưa chúng qua lăng kính của thế giới nội tâm của họ, và những người nhìn mọi thứ như nó vốn có. Đó là lý do tại sao hình thức nghệ thuật vô cùng quan trọng, hữu ích và phức tạp, nhưng nó không bao giờ có thể khách quan. Đây là vấn đề chính của loại kiến thức này. Xét cho cùng, nó theo đuổi mục tiêu xác định và tích lũy kiến thức khách quan chứ không phải những tầm nhìn chủ quan. Tuy nhiên, biểu mẫu này được sử dụng khá thường xuyên. Cô ấy cũng có đóng góp to lớn cho sự phát triển của nền văn minh của chúng ta.
Triết học
Kiến thức triết học vô cùng quý giá đối với thế giới đã tồn tại vài thế kỷ trước và đối với chúng ta. Chỉ nhờ có kiến thức triết học, người ta mới có thể vượt ra khỏi thực tại, hiện hữu. Chính các triết gia đã bắt đầu đưa ra các giả thuyết về cấu trúc của thế giới chúng ta và thậm chí cả Vũ trụ. Họ nói về cơ thể chúng ta, suy nghĩ, đặc điểm của tất cả mọi người ngay cả trước khi chúng được phát minh ra.cách để khám phá tất cả những khía cạnh này.
Tri thức triết học thường được chia thành hai loại - nhận thức luận (hoặc tổng quát) và bản thể học. Loại thứ hai dựa trên việc nghiên cứu bản chất và bản thể, và từ mọi khía cạnh của chúng - hiện thực, tinh thần, chủ quan, khách quan, v.v … Đáng chú ý, thông qua loại tri thức này, con người không chỉ xác định được thế giới xung quanh mà còn tìm thấy vị trí của mình trong mà còn cho thấy địa điểm này nên như thế nào.
Triết học thường phấn đấu cho sự lý tưởng hóa, vì vậy loại kiến thức này thay vì trả lời các câu hỏi: "Nó như thế nào, nó phải như thế nào?" Một lần nữa, trong điều kiện chung. Những hình thức chung chung như vậy là do khoa học xã hội trao cho chúng ta, những loại kiến thức không được tiết lộ đầy đủ để không vượt qua ranh giới của triết học.
Bước
Ngoài loại, mức độ kiến thức cũng được phân biệt. Đôi khi chúng được gọi là biểu mẫu. Nhưng đúng hơn nếu nói chúng là các bước được sử dụng trong tất cả các loại. Chỉ có hai cấp độ như vậy. Nhưng chúng đóng một vai trò vô cùng to lớn trong cuộc sống của chúng ta.
Mức độ gợi cảm
Nó được xây dựng dựa trên các giác quan của chúng ta và hoàn toàn phụ thuộc vào chúng. Từ xa xưa, ngay cả khi con cháu của loài người hiện đại chưa bắt đầu sử dụng thành thạo các công cụ lao động, họ đã được thiên phú về tình cảm. Ghi nhớ các dạng kiến thức hàng ngày. Ví dụ, chúng ta sẽ không hiểu rằng lửa nóng nếu chúng ta không cảm nhận được. Mặc dù nhiều người nói về 6 giác quan, nhưng thực tế còn nhiều hơn thế. Vì vậy, giác quan thứ bảy có thể được gọi là cảm giác hấp dẫn, cái gọi là lựctrọng lực.
Hình thức cấp độ cảm giác
Nói chung chỉ có 3 cái thôi, kết hợp nhiều giác quan. Đây là những cơ chế sau:
- Cảm nhận. Có khả năng truyền đạt cho chúng ta một số thuộc tính của môn học. Do tính độc nhất của từng giác quan mà ta có được một “bản báo cáo” về đặc điểm của một sự vật, hiện tượng, quá trình cụ thể. Sử dụng ví dụ về một quả táo, chúng ta có thể nói rằng với sự trợ giúp của thị giác, chúng ta nhìn thấy màu sắc, với sự trợ giúp của xúc giác, chúng ta có thể xác định độ mềm, nhiệt độ, hình dạng của nó với sự hỗ trợ của vị giác - vị giác.
- Cảm nhận. Đây là một hình thức toàn cầu hơn. Thông qua đó, chúng ta nhận được thông tin đầy đủ nhất, kết hợp mọi thứ đã nhận được với sự hỗ trợ của cảm quan thành một bức tranh hoàn chỉnh. Thêm tất cả những gì được mô tả trong đoạn đầu tiên, chúng ta sẽ hiểu được nhiều đặc điểm quan trọng của quả táo.
- Hiệu suất. Dựa trên trí nhớ của chúng tôi. Cho phép bạn tạo ra một hình ảnh gợi cảm về đối tượng. Ví dụ, hãy nghĩ về một quả chanh, nó được cắt cẩn thận thành từng lát, rắc muối như thế nào. Bạn sẽ ngay lập tức cảm thấy ứa nước miếng trong miệng, cũng như có vị chua. Hình dạng của quả chanh, màu sắc và các đặc điểm khác sẽ hiện lên trong trí nhớ. Sự đại diện cho phép chúng ta không đánh mất những kiến thức quan trọng mà chúng ta đã thu được trong cuộc sống.
Mức hợp lý
Mức độ kiến thức mà không có bước cuối cùng, hợp lý sẽ trông sai. Trong lịch sử, con người đã có thể cảm nhận được kể từ khi xuất hiện trên hành tinh này. Nhưng tôi đã học cách suy nghĩ, viết và phân tích sau đó rất nhiều. Mức độ này hoàn toàn được xây dựng dựa trên các phẩm chất tinh thần. Đó là lý do tại sao nó vô cùng khó khăn.và không trực quan bằng gợi cảm. Tuy nhiên, tính hữu dụng của nó là vô cùng cao, đặc biệt là với sự phát triển của xã hội hiện đại, chính mức hợp lý càng trở nên có nhu cầu cao hơn. Hầu hết các đối tượng trên hành tinh của chúng ta đều đã trải qua tất cả các dạng của cấp độ giác quan. Điều này có nghĩa là chúng cần được hệ thống hóa, viết ra và rút ra những kết luận nhất định.
Hình thức Cấp độ Hợp lý
Có ba loại:
- Khái niệm. Với sự trợ giúp của cảm giác, chúng tôi xác định được thuộc tính, nhờ vào nhận thức, chúng tôi tạo nên một bức tranh hoàn chỉnh và sử dụng biểu mẫu này, chúng tôi có thể trình bày kiến thức thu được. Để hiểu rằng chanh có vị chua, bạn không cần phải nếm nó, chỉ cần đọc về nó.
- Phán đoán. Nó luôn luôn có định hướng. Ví dụ, cụm từ "chanh chua" là một ví dụ điển hình của dạng này. Phán đoán có thể là tiêu cực hoặc tích cực. Nhưng nó cũng được xây dựng dựa trên khái niệm hoặc nhận thức.
- Kết luận. Đến từ biểu mẫu trước. Nó tổng hợp mọi thứ mà chúng tôi đã hệ thống hóa trong một câu trả lời. Như vậy, qua việc nói quả chanh không ngọt, không độc và có màu vàng, chúng ta có thể rút ra một số kết luận về chủ đề này. Có ba kiểu lập luận: quy nạp, suy diễn và loại suy. Hãy nhớ những câu chuyện về Sherlock Holmes. Anh ấy tích cực sử dụng suy luận để đưa ra kết luận bằng cách sử dụng các phán đoán thông thường.
Về cá nhân, đôi khi trực giác được coi là một cấp độ nhận thức đặc biệt. Đúng, hiện tượng này vẫn còn quá kém hiểu biết.
