Hạn chế chưa bao giờ là động lực và nền tảng cho sự phát triển. Những thành tựu về khoa học, tiến bộ khoa học và công nghệ, sự phát triển của hệ thống sản xuất và tiêu dùng nhiều của cải vật chất và tinh thần, con người luôn làm ra để cải thiện điều kiện sống và làm việc.
Công nghệ không trung lập, nhưng dường như là một lực lượng tự quản - một định đề của các lý thuyết về thuyết tất định công nghệ. Tuy nhiên, vẫn chưa có trí thông minh nhân tạo và vào thời điểm xuất hiện những lý thuyết này, thậm chí không có lý do gì để nó trở thành hiện thực.
Thương nhớ thuở ban đầu
Điều mà những bộ óc giỏi nhất đã từng nghĩ đến luôn được xác định bởi trình độ kiến thức và phạm vi nhu cầu hiện tại. Tỷ lệ các nhà khoa học tự tách mình tham gia vào quá trình kinh tế - xã hội để tạo ra và tiêu dùng của cải vật chất và tinh thần phục vụ cho hoạt động tinh thần trừu tượng luôn không đáng kể. Ý thức cộng đồng chưa bao giờ lo lắng về sự tiên tiến của khoa học và công nghệ,nhưng tôi thực sự lo lắng về mức sống, mức thu nhập, các mối quan hệ xã hội bình thường tại nơi làm việc và sự bình yên trong gia đình.
Mức độ công nghệ càng gần với tự nhiên và xa hơn nữa từ sự sáng tạo của các nhà khoa học và kỹ sư, cuộc sống xã hội càng trôi chảy. Mọi người đi làm hoặc săn bắn, hái nấm và quả mọng, trồng trọt và chăn thả gia súc. Không phải lo lắng nhiều. Không có lý do gì để mong muốn điều gì đó nhiều hơn và cũng không có kiến thức để chỉ định chúng.
Không có lý do gì cho thuyết quyết định công nghệ, cũng như cho những tưởng tượng khác về triết học nói chung và xã hội học sau đó. Cuộc sống dường như không như mật: chế độ nô lệ tồn tại, sự bóc lột "nở rộ", kẻ mạnh làm nhục kẻ yếu, chiến tranh liên miên, các quan hệ xã hội "cần ổn định" trong thực tiễn tư pháp, và mỗi quốc gia có ý tưởng riêng về quyền của công dân., quyền lực và lực lượng phải cung cấp tất cả những điều này.
Một suy nghĩ kỳ lạ xuất hiện từ điều này: thuyết quyết định công nghệ, như một hiện tượng có ý thức, được cho là do vào đầu thế kỷ trước. Do đó, một thế kỷ trước đó, các điều kiện tiên quyết cần phải trưởng thành để ý thức công chúng tìm ra cơ sở và chú ý đến các công trình của một số nhà khoa học nhất định và coi trọng những thành tựu của tiến bộ kỹ thuật.
Mọi thứ đều có thể. Nhưng không có một sự quan tâm ngoạn mục nào ở đây? Sự tò mò không phải là một môn khoa học hay thậm chí là một sự chiêm nghiệm về các hiện tượng. Những con tàu đầu tiên là một điều: chúng nhanh chóng trở thành nhu cầu trong các vấn đề quân sự và thương mại. Nhưng những cỗ máy bay đầu tiên là màn biểu diễn xiếctrước hết.
Ví dụ kỳ lạ nhưng hoàn hảo
Ý thức cộng đồng của các quốc gia khác nhau đánh giá chuyến bay có người lái đầu tiên vào vũ trụ ở khía cạnh xã hội, chứ không phải là đánh giá về công việc và gian khổ của hàng trăm nhà khoa học và kỹ sư ít người biết đến, những người đã vượt qua cuộc đối đầu bê tông cốt thép của xã hội. Không có lý thuyết xác định công nghệ nào đánh giá cao sức lao động, phát minh và công nghệ của hàng nghìn chuyên gia và công nhân bình thường, những người đã chế tạo ra con tàu vũ trụ đầu tiên.
Sản phẩm kỹ thuật đã rời hành tinh cùng với một người đàn ông trên tàu và khiến anh ta sống sót trở về và bình an vô sự. Các nhà xác định luận không nhận thấy điều này, nhưng họ đã phát triển các ý tưởng của Plato về kỹ trị. Mặc dù, chuyên gia này có thể biết gì về kỹ thuật và công nghệ? Và nói chung, ông ấy không có ý nói về công nghệ, mà là các triết gia - nhóm người duy nhất xứng đáng để quản lý xã hội (theo những người như ông ấy).
Dù lý do gì cho thuyết xác định công nghệ và kỹ thuật nói chung, nhưng họ thể hiện ý tưởng của mình không phải vì khoa học, tri thức, sự phát triển của tiến bộ khoa học và công nghệ, mà vì mục tiêu tạo ra một lý tưởng xã hội mà ở đó hạnh phúc sẽ là một, và khó khăn là một xã hội khác.
Quản lý nói chung và xã hội nói riêng chưa bao giờ rơi vào tay các chuyên gia kỹ thuật, cho cấp công nghiệp cao nhất, cho các tập đoàn. Trong khi đó, tài chính luôn đóng một vai trò quan trọng trong việc quản lý, trong sự tiến bộ của công nghệ và sự phát triển của công nghệ, và trong việc cung cấp một thời điểm quyền lực trong bất kỳ quá trình xã hội nào của bất kỳ nhà nước nào.
Xác định ai sẽ quản lý những gì không phải là vấn đề của con người và không phải làanh ta để quyết định. Bạn có thể nói về mọi thứ và mọi thứ, nhưng quy luật khách quan của vũ trụ nói chung và quy luật xã hội nói riêng sẽ phản ứng thế nào với điều này? Nó không được trao cho một người để phát minh ra chúng, nhưng chúng luôn tồn tại và luôn phản ánh thực tế.
Qua vực thẳm của thời đại
Lạ lùng (theo logic của các lý thuyết xác định, điều này lẽ ra không nên xảy ra), nhưng bằng cách nào đó xã hội đã "tự thân" vào đầu thế kỷ trước và xây dựng các nhà máy, xí nghiệp, các sàn giao dịch tài chính và hàng hóa, đặt nền móng của giáo dục tiểu học, trung học cơ sở và đại học. Du thuyền có kích thước của các thành phố khởi hành trên đại dương với sự hỗ trợ đầy đủ về cuộc sống. Trên sân bay của một đô thị cỡ lớn, máy bay đủ loại bay vòng tròn như những con ong gần một tổ ong. Dưới nước, các chiến binh của các nước phát triển nhất mang tên lửa hạt nhân, đe dọa lẫn nhau.
Tiến bộ kỹ thuật vào giữa thế kỷ trước đã trở thành chủ đề thu hút sự chú ý của công chúng, và lý thuyết xác định công nghệ đã chờ đợi những độc giả biết ơn của nó. Fantasts đặt bút ký của mình để phát triển trí tưởng tượng của công chúng và trong một thời gian, tác giả của các ý tưởng công nghiệp, hậu công nghiệp và công nghệ điện tử đã được công chúng chú ý.
Các nhà nghiên cứu hiện đại tin rằng các lý thuyết về thuyết quyết định công nghệ đều thống nhất rằng công nghệ và công nghệ là nguyên nhân cơ bản của mọi thay đổi xã hội.
Sau đây là những khác biệt nhỏ. Một số dựa trên quan điểm của họ về sức mạnh của hơi nước, những người khác chú ý đến công nghiệp hóa, những người khác chỉ ra hóa học và cơ học lượng tử. Những người khác dựa trên khái niệm của họ về công nghệ máy tính vàcông nghệ thông tin.
Nếu không đi sâu vào chi tiết và chất lượng của một số tuyên bố cơ bản, người ta có thể chỉ ra (như một ví dụ sinh động) về năng lượng hạt nhân. Đây chắc chắn là kết quả của tiến bộ khoa học công nghệ. Nhưng một quả bom hạt nhân là điều dễ hiểu: nhiệm vụ đã được đặt ra, mục tiêu đã bị tiêu diệt. Còn nguyên tử hòa bình thì sao? Xét cho cùng, một nhà máy điện hạt nhân cho đến ngày nay vẫn là một "ấm trà" cổ điển. Nhà máy điện hạt nhân là một quá trình chuyển đổi năng lượng hạt nhân thành hơi nước phức tạp, tốn thời gian và tốn kém…
Tuy nhiên, năng lượng hạt nhân không phải là ví dụ sinh động duy nhất về việc thiết bị và công nghệ đòi hỏi chi phí đầu tư về lao động, thời gian và nguồn lực tài chính để "hỗ trợ cuộc sống" từ một người mà các nhà xác định luận đã xác định vai trò thứ yếu trong khoa học của họ. nghiên cứu.
Khái niệm xác định công nghệ
Công thức cổ điển của lý thuyết về các ràng buộc (thuyết định mệnh) rất khó tranh luận. Đối với tất cả các thành phần của nó, mọi thứ đều cực kỳ chính xác:
- thiết lập lý thuyết và phương pháp;
- khái niệm triết học và xã hội học;
- hạn chế sự hiểu biết về sự phát triển của xã hội đối với sự tiến bộ của công nghệ;
- công nghệ ảnh hưởng đến cuộc sống, suy nghĩ và ngôn ngữ của những người vận chuyển nó.
Đã xuất hiện vào đầu quá khứ như một "bối cảnh" để suy nghĩ trong môi trường triết học và xã hội học (sẽ thật kỳ lạ nếu các nhà vật lý, hóa học hoặc toán học tự đặt ra các hướng dẫn và quy tắc về cách phân biệt lượng tử Planck từ biến đổi Laplace), thuyết tất định về công nghệ giới hạn sự hiểu biết của ý thức xã hội ở mức độ công nghệ mà xã hội tạo ra và sử dụng.
STừ quan điểm công nghệ, mọi thứ đều đúng: vào đầu thế kỷ trước, xã hội không chỉ nhìn thấy kết quả thực sự của tiến bộ khoa học và công nghệ mà còn bắt đầu tự tin sử dụng chúng.
Ô tô và máy bay, máy công cụ và dây chuyền sản xuất, các nhà máy lớn và các công ty đa quốc gia đã làm thay đổi cuộc sống và cuộc sống của con người. Những thay đổi quan trọng, nhanh chóng và kết thúc với sự thành công của công nghệ máy tính, mặc dù nó không dẫn đến sự ra đời của trí thông minh nhân tạo.
Các khái niệm cơ bản của thuyết định mệnh
Các khái niệm cốt lõi của thuyết quyết định công nghệ có một luồng khí công nghiệp thông qua sự quản lý cao nhất của một công ty. “Bộ mặt” của mỗi lý thuyết công nghệ là giống nhau, góc nhìn khác nhau. Xã hội công nghiệp và các giai đoạn phát triển. Lý thuyết công nghiệp mới và khái niệm xã hội hậu công nghiệp. Lý thuyết về một xã hội siêu công nghiệp và ý tưởng công nghệ điện tử.
Trước khi có khái niệm về một xã hội trí tuệ, khi robot chiến thắng trên toàn thế giới và thực tế cho thấy rằng chúng là bản chất của sự phát triển xã hội, thì điều đó đã không xảy ra. Tuy nhiên, thuyết tất định về công nghệ thậm chí còn không nghĩ đến việc giao quyền quản lý xã hội và tiến bộ kỹ thuật cho một số loại rô bốt.
Kỹ năng nghề nghiệp của các tác giả của những ý tưởng nổi tiếng là tiêu biểu. Thuyết xác định công nghệ của Galbraith là kết quả của tầm nhìn của một nhà kinh tế học về một cơ cấu công nghệ thần thoại được điều hành bởi các tập đoàn lớn (không phải là một nhà công nghệ).
Nhà xã hội học Aron đã xây dựng xã hội công nghiệp của mình, có tính đến những đặc thù của hệ thống xã hội xã hội chủ nghĩa và xã hội tư bản (không phải chuyên ngành công nghệ). Brzezinski thành lậptechnotronic định đề dựa trên những ý tưởng của cuộc cách mạng máy tính và thông tin (không hiểu gì về kinh doanh máy tính).
Một tính năng đặc trưng của tất cả các khái niệm là hướng tới tính công nghiệp, trí tuệ và nội dung thông tin của các hiện tượng và quá trình. Vai trò của một người vẫn còn (đối với những người thông minh), nhưng nó chỉ là thứ yếu (đối với những người còn lại). Luôn có một sự khởi đầu mang tính cách mạng và những tính từ có tiền tố "qua", thuật ngữ "ưu tú" được sử dụng và điều gì đó ở đây gợi nhớ đến HG Wells.
Định nghĩa: ràng buộc hoặc định nghĩa
Từ "xác định" được nhiều người biết đến. Không phải lúc nào bạn cũng có thể nghe và hiểu nó ở trường trung học, nhưng đã ở bất kỳ giáo dục chuyên nghiệp và đại học nào thì không thể không sửa chữa khái niệm này. Điều này hoàn toàn ngược lại với các quá trình ngẫu nhiên. Việc sử dụng tính từ “xác định” không phổ biến trong các lý thuyết phát triển hệ thống.
Được dịch từ tiếng Latinh, chúng tôi có ba lựa chọn:
- xác định;
- giới hạn;
- riêng biệt.
Không có gì gần với khái niệm "phát triển" ở đây. Trong các thế kỷ khác nhau, triết học chú ý đến thuyết tất định, cố gắng liên kết nó với các mô thức, nguyên nhân và kết quả, các hiện tượng trong tự nhiên và xã hội.
Trên thực tế, thuyết xác định công nghệ trong triết học là một nỗ lực áp dụng một giới hạn vào một nơi mà việc nói về nó chẳng có ý nghĩa gì cả. Ý thức cộng đồng không bao giờ đứng yên. Nó đang phát triển nhanh chóng như kỹ thuật, công nghệ, lý thuyết và thực hành của các hệ thống.
Trên bao nhiêuchính xác các nhà khoa học hiểu các vấn đề của sự phát triển, chỉ phụ thuộc vào mức độ năng lực và hiểu biết của họ về các hiện tượng đang diễn ra. Tuyên bố một ý tưởng, khoa học hoặc khái niệm là chưa đủ.
Mọi phong trào xã hội chỉ quan trọng khi nó phản ánh thực tế một cách khách quan. Đây là những gì thuyết quyết định công nghệ trong xã hội học trông giống như trong thực tế. Trên thực tế, mọi thứ đều không có lợi cho anh ấy.
Phiên bản hiện đại của thuyết định mệnh
Các khái niệm triết học xã hội về thuyết quyết định công nghệ, các lý thuyết về chủ nghĩa hậu công nghiệp, kỹ thuật điện tử, việc sử dụng truyền thông và công nghệ thông tin để quản lý xã hội - đây là kỹ năng và sự dạy dỗ của những người được bầu chọn dành cho mọi người khác.
Khái niệm triết học xã hội: kỹ thuật và công nghệ là nền tảng của xã hội, là tác nhân giải quyết các mâu thuẫn xã hội và là nhân tố chính trong sự phát triển của nó.
Thuyết xác định công nghệ tuyệt đối hóa kỹ thuật và công nghệ. Không nhận thấy bất cứ điều gì nằm ngoài mục tiêu cần được biện minh.
Việc thiết lập khuôn khổ cho một xã hội hậu công nghiệp (kỹ thuật điện tử) chưa bao giờ bị cấm đối với bất kỳ ai, chỉ có điều là chưa bao giờ có ý nghĩa trong việc này. Quy luật khách quan của vũ trụ và quy luật xã hội luôn đặt mọi thứ vào đúng vị trí của nó.
Về xã hội và công nghệ trong điều kiện phát triển
Bạn có thể nói bất cứ điều gì, nhưng không phải điều gì cũng nên tin. Kiến thức và kỹ năng về động lực phát triển của chúng là bản chất của tất cả các hiện tượng, quá trình và sự vật, bao gồm cả thiết bị và công nghệ. Điều này có thể được tin cậy. Đầu tiên, một người đàn ông đến với thế giới, sau đó anh ta có được trí tuệ, sau đó lập trình xuất hiện.
Từ những gì đã nói, hoàn toàn không hiểu rằng chính trí tuệ này mới là giá trị, và kiến thức cấu thành của nó là khách quan. Trong mọi trường hợp, cả chương trình hay công nghệ thông tin hiện đại đều không đại diện cho một hệ thống tích hợp, tự phát triển. Thế giới của những thành tựu kỹ thuật tốt nhất thực sự tốt, nhưng nó không hoàn hảo như kiến thức của con người về vật lý của các hiện tượng trên một loạt các chủ đề.
Thuyết xác định công nghệ không thể không xuất hiện, không thể không để lại dấu ấn trong tâm thức công chúng. Nếu vào thời Plato, các ý tưởng được thảo luận, ai và cái gì sẽ quản lý, cái gì ảnh hưởng đến cái gì, cái gì, cái gì phụ thuộc, thì làm sao có thể khác được, khi thế giới tiền bạc, công nghệ và "trí thông minh" độc lập giành được quyền lực?
Câu hỏi không nằm ở sự phát triển, mà ở việc ai là người xác định quyền quản lý sự phát triển này và làm thế nào để đảm bảo nó mạnh mẽ hơn.
Người. Sự thông minh. Lập trình
Đầu tiên một Người đến thế giới, sau đó anh ta đạt được Trí thông minh, sau đó Lập trình xuất hiện: CHIPiotics - một ý tưởng cũ trong một hiện thân mới.
Được biết rằng công nghệ thông tin đang phát triển như vũ bão. Mọi người đều biết rằng các nguồn lực tài chính, trí tuệ và sản xuất khổng lồ hoạt động ở đây. Khối lượng sản xuất và tiêu dùng ngày càng tăng. Nhưng đây là thời kỳ đồ đá.
Nếu thuyết quyết định công nghệ hiện đại đã quyết định sự tái sinh cuối cùng của các định đề của nó, thì thế giới truyền thông và công nghệ thông tin hiện đại sẽ hủy diệt nó mãi mãi.
Lập trình phản ánh trí tuệ của ý thức xã hội hiện đại, như một phần của nó,người viết chương trình và trong một người đang cố gắng tìm ra những gì cô ấy thực sự cần để lập trình.
Stochastics của các quy trình giao tiếp giữa nhà sản xuất và người tiêu dùng trong lĩnh vực quan hệ công chúng này trong 99,9% trường hợp vượt quá tiêu chuẩn cho phép. Chỉ khi người dùng yêu cầu người lập trình viết chương trình giải phương trình bậc hai thì mới có thể đạt được thành công.
Lập trình hiện đại là những khối kiến thức được tích lũy qua nhiều thập kỷ. Không nghi ngờ gì nữa, có rất nhiều thành tựu và nhiều việc đã được hoàn thành một cách xuất sắc. Mọi thứ làm hỏng cú pháp và cấu trúc cứng nhắc.
Rõ ràng, khi một tòa nhà chọc trời đang được xây dựng, không thể di chuyển tòa nhà từ Moscow đến St. Petersburg. Không rõ khi nào chương trình cần được viết lại, do máy chủ lưu trữ bị lỗi, phiên bản ngôn ngữ đã thay đổi hoặc hệ điều hành mới đã được cài đặt trên máy tính.
Con người là một sinh vật có trí thông minh. Không có trường hợp nào mà anh ấy không giải quyết vấn đề. Trong suốt cuộc đời của mình, một người giải quyết các vấn đề và đối phó thành công với tất cả các vấn đề của mình.
Chương trình là kết quả của hoạt động trí tuệ của con người. Nó chỉ có thể làm những gì mà tác giả của nó đã lập trình. Ngày mai, phạm vi của nhiệm vụ đã thay đổi, nhưng chương trình vẫn còn. Điều này có nghĩa rằng đây là thời kỳ đồ đá: chương trình vẫn chưa tách khỏi Thiên nhiên, tức là, khỏi người tạo ra.
Về kiến thức và kỹ năng
Lập trình là công nghệ tiên tiến nhất, nó tốt hơn nhiều so với máy móc, băng chuyền, nhà máy, công ty hay hệ thống các công ty.
Lập trình cũng là sản xuất,và kinh tế, và chính trị, và quản lý. Lập trình là một Con người và nhu cầu của anh ta, và khả năng thực hiện chúng trong động lực, phát triển.
Chúng tôi không có động lực, nhưng chúng tôi luôn có tĩnh: tòa nhà chọc trời ở Moscow là gì, chương trình được viết ở St. Petersburg đều giống nhau về ý tưởng tuyệt vời, chất lượng cao, đáng tin cậy, nhưng thiết kế cồng kềnh và tĩnh.
Không bao giờ có thể đạt được nếu không có kiến thức và kỹ năng: không phải trên trái đất, cũng không phải trong không gian gần Trái đất, cũng không phải trong không gian rộng lớn. Nhưng kiến thức và kỹ năng cần phải năng động: cho cả một người và cho chương trình của anh ta.
