Tự chủ được định nghĩa là khả năng kiểm soát hành động, cảm xúc và cảm xúc của một người. Đây là khả năng kiểm soát bản thân về cách làm chủ những ham muốn và khẩu vị của một người. Saint Thomas Aquinas, một triết gia và nhà thần học thời Trung cổ, nói rằng những người không mất tự chủ có thể “cứu lấy mạng sống của họ”. Nói cách khác, họ đã có thể làm những điều đúng đắn để giữ cho mình sức khỏe và hạnh phúc. Một số ví dụ về sự tự chủ trong văn học, lịch sử, thể thao và cuộc sống công bình là gì?
Ba thói quen tự chủ
Người đàn ông tự chủ khao khát những gì anh ta phải làm (Aristotle). Những người như vậy nên có ba thói quen:
- Họ có một thái độ lành mạnh đối với các mục tiêu và tập trung vào những gì họ cần để sống hơn là sự xa xỉ. Họ không cố gắng lợi dụng người khác dưới bất kỳ hình thức nào.
- Họ biết giá trị của mình, họ kiên định nhưng khoan dung với người khác.
- Con đường để tự nhận thức được liên kết chặt chẽ với sự bền vững. Một ví dụ về sự tự chủ: dạy vẽ và các hình thức nghệ thuật thị giác khác,học chơi một loại nhạc cụ và học một môn học mới đều là những ví dụ về các kỹ năng không dễ để thành thạo, nhưng mục tiêu đạt được luôn là niềm vui lớn.
Những tấm gương trong cuộc sống
Tự chủ là điều đôi khi thiếu nghiêm túc. Ví dụ, một người biết rằng anh ta có một dự án quan trọng phải hoàn thành, anh ta đi làm thay vì ngồi trước TV hoặc đi dạo với bạn bè. Đây là một ví dụ khác về sự tự chủ trong cuộc sống: một người quen hét vào mặt người khác, trong khi người thứ hai có đủ ý chí để giữ bản thân kiểm soát và không bùng nổ. Đó là kiểm soát hành vi của bạn.
Ví dụ về tự kiểm soát nội bộ là tổ chức, từ chối sự nhàn rỗi, chơi thể thao (ví dụ như chạy bộ vào buổi sáng), v.v. Phần lớn phụ thuộc vào sức mạnh ý chí, cũng như động lực và thái độ mà một người dành cho bản thân. Đồng thời, tất nhiên, cần phải rời khỏi vùng an toàn một thời gian và phát triển các kỹ năng tự chủ.
Ví dụ về sự tự chủ: nghiên cứu xã hội và hơn thế nữa
Tự chủ là khả năng kiểm soát hành vi của mình trong xã hội. Có một số quy tắc bất thành văn trong xã hội, theo đó, đôi khi đáng để kìm nén "cái tôi" của bạn và nhớ rằng khi quyền và nghĩa vụ của người khác bắt đầu thì quyền của bạn sẽ kết thúc.
Ví dụ về sự tự chủ trong khoa học xã hội là khá rõ ràng. Đây là những tình huống thường gặp trong cuộc sống.cá nhân và đôi khi là toàn xã hội. Mọi người chiến đấu với những điểm yếu của mình: lười biếng, đố kỵ, phù phiếm, thừa cân, thói quen xấu. Ai đã kích hoạt quyền tự chủ này là người chiến thắng. Ví dụ, một người thức dậy vào buổi sáng không có thói quen đi muộn, ăn đúng bữa, v.v. Khả năng kiểm soát bản thân tốt là khả năng cư xử với sự kiềm chế trong tình huống xung đột, xử lý các góc nhọn, khả năng lắng nghe, v.v.
Nếu chúng ta nhớ lại những ví dụ về sự tự chủ trong lịch sử, thì người ta chỉ có thể tưởng tượng những gì các vị vua và hoàng hậu đã hy sinh về cuộc sống cá nhân của họ. Không phải ai cũng sẵn sàng xả thân vì lợi ích chung và hạnh phúc của nhà nước.
Tự chủ và học tập
Tự chủ là một phần cơ bản của việc học trên lớp. Nếu học sinh có thể tập trung và ngăn chặn những hứng thú tiềm ẩn nhưng hạn chế được sự phân tâm trong thời gian ngắn, thì chúng sẽ cải thiện việc học của mình.
Freud cho rằng xã hội hóa thành công là quá trình trẻ em học cách kiềm chế những xung động nhất thời để làm những gì tốt nhất cho bản thân và xã hội về lâu dài. Kể từ đó, nghiên cứu thực nghiệm hiện đại đã xác nhận rằng khả năng tự kiểm soát sẽ tăng lên theo độ tuổi.
Tự chủ và thể thao
Mô hình quyền lực của sự tự kiểm soát giả định rằng tất cả các hành vi tự kiểm soát (ví dụ: điều chỉnh cảm xúc, tính kiên trì)được phú cho một sức mạnh ẩn dụ toàn cầu duy nhất có khả năng hạn chế. Sức mạnh này có thể tạm thời cạn kiệt sau hành động tự chủ ban đầu. Có nghĩa là, không còn đủ người cho lần “đột phá chuyển tiếp” thứ hai. Gần đây, các giả định về mô hình quyền lực tự chủ cũng đã được chấp nhận và thử nghiệm trong lĩnh vực thể thao và tâm lý tập thể dục.
Mặc dù thực tế là mọi người thường có ý định làm việc, nhưng không phải lúc nào họ cũng làm như vậy. Khả năng gắn bó với các bài tập hoặc kế hoạch tập luyện đòi hỏi sự tự chủ và do đó có thể bị ảnh hưởng bởi sức mạnh ý chí. Điều này có nghĩa là mọi người cần phải ngăn chặn những phiền nhiễu hoặc cám dỗ tiềm ẩn để đạt được mục tiêu dài hạn của họ.
Ví dụ về sự tự chủ trong lịch sử và văn học
Vấn đề tự chủ là một vấn đề muôn thuở, từ xa xưa một người đã đấu tranh với chính mình, với những tệ nạn của mình và tự mình xác định phần tự do trong hành động của mình. Các ví dụ về sự tự chủ đã được nhà văn Nga vĩ đại Leo Tolstoy nghiên cứu, người đã lưu ý rằng “quyền lực đối với bản thân là quyền lực cao nhất, nô dịch bởi đam mê của một người là chế độ nô lệ khủng khiếp nhất”. Chỉ có kẻ mạnh mới có thể kiểm soát được bản thân, còn kẻ yếu mới biến thành con tin của dục vọng.
Là một chính trị gia, nhà ngoại giao, nhà phát minh và nhà báo người Mỹ ở thế kỷ 18, Benjamin Franklin đã mô tả sự tự chủ như sau: "Một người phải thoát khỏi những cơn nghiện của bản thân và hạn chế ăn uống, rượu bia. Nếu không, a con người sẽ tự nô lệ mà không có nhà nước. "Các nhà ngoại giao cần tự chủ. Việc tham gia vào các cuộc thảo luận và đàm phán chính trị thường đi kèm với tình trạng quá tải về tâm lý, và điều rất quan trọng là phải giữ bình tĩnh và bình tĩnh, cũng như kiềm chế cảm xúc.
Trên thực tế, có rất nhiều ví dụ về sự tự chủ trong các tác phẩm văn học. Rất nhiều âm mưu được tạo ra hoặc lấy từ cuộc sống, nơi một trong những nhân vật có ý chí kiên cường, cải thiện bản thân hoặc ngược lại, tham gia vào việc tự hủy hoại bản thân. Thông thường, những ví dụ như vậy có thể được tìm thấy trong tiểu thuyết, trong các tác phẩm về cuộc đấu tranh với chính mình. Hãy xem một cuốn tiểu thuyết kinh điển gồm bốn phần của Ivan Alexandrovich Goncharov có tên "Oblomov", trong đó hai nhân vật chính đối lập nhau. Stolz là hiện thân hoàn chỉnh của sự tự chủ, không giống như Oblomov, người không bao giờ tìm ra được cốt lõi và năng lượng trong chính mình.
Lý thuyết và ví dụ khiến chúng ta tin rằng khả năng kiểm soát bản thân là vô cùng quan trọng. Tóm lại, chúng ta hãy trích dẫn một câu nói khôn ngoan khác của Cicero: “Một người phải học cách tuân theo bản thân và tuân theo quyết định của mình.”