Tín ngưỡng tôn giáo của người La Mã cổ đại đã phát triển. Ban đầu, có một tôn giáo đa thần - ngoại giáo. Người La Mã tin vào nhiều vị thần.
Cấu trúc và các khái niệm chính của tôn giáo La Mã cổ đại
Giống như bất kỳ tín ngưỡng đa thần nào khác, ngoại giáo La Mã không có một tổ chức rõ ràng. Trên thực tế, đây là một bộ sưu tập của một số lượng lớn các tôn giáo cổ đại. Các vị thần cổ đại của La Mã chịu trách nhiệm về các khía cạnh khác nhau của cuộc sống con người và các yếu tố tự nhiên. Các nghi lễ được tôn kính trong mỗi gia đình - chúng được tiến hành bởi người chủ gia đình. Các vị thần đã được yêu cầu giúp đỡ trong các vấn đề gia đình và cá nhân.
Có những buổi lễ được tổ chức ở cấp nhà nước - chúng được cử hành vào những thời điểm khác nhau bởi các linh mục, quan chấp chính, nhà độc tài, pháp quan. Các vị thần được yêu cầu giúp đỡ trong các trận chiến, cầu thay và hỗ trợ trong chiến đấu với kẻ thù. Bói và các nghi lễ đóng một vai trò lớn trong việc giải quyết các vấn đề của nhà nước.
Trong thời trị vì của Numa Pompilius, khái niệm "linh mục" đã xuất hiện. Đó là đại diện của một giai cấp khép kín. Các thầy tế có ảnh hưởng lớn đến người cai trị, họ sở hữu những bí mật về nghi lễ và giao tiếp với thần linh. Trong thời kỳ đế quốc, hoàng đế bắt đầu thực hiện chức năng của giáo hoàng. Đặc điểm là các vị thần của Hy Lạp và La Mã cổ đại giống nhau về chức năng của họ - họ chỉcó các tên khác nhau.
Những đặc điểm chính của tôn giáo ở Rome
Đặc điểm quan trọng của tín ngưỡng La Mã là:
- tác động lớn của việc vay nợ nước ngoài. Người La Mã thường tiếp xúc với các dân tộc khác trong quá trình chinh phục của họ. Liên hệ với Hy Lạp đặc biệt thân thiết;
- tôn giáo được liên kết chặt chẽ với chính trị. Điều này có thể được đánh giá dựa trên sự tồn tại của một sự sùng bái quyền lực đế quốc;
- đặc trưng ban tặng những phẩm chất thiêng liêng như những khái niệm như hạnh phúc, tình yêu, công lý;
- mối liên hệ chặt chẽ giữa thần thoại và tín ngưỡng - xác định nhưng không phân biệt tôn giáo La Mã với các hệ thống ngoại giáo khác;
- một số lượng lớn các tín ngưỡng, nghi lễ. Chúng khác nhau về quy mô, nhưng bao gồm tất cả các khía cạnh của cuộc sống công cộng và riêng tư;
- Người La Mã coi trọng những điều vặt vãnh như sự trở lại từ một chiến dịch, lời nói đầu tiên của một đứa trẻ và hơn thế nữa.
Quần âu La Mã cổ đại
Người La Mã, giống như người Hy Lạp, đại diện cho các vị thần dưới dạng hình người. Họ tin vào sức mạnh của thiên nhiên và linh hồn. Vị thần chính là Jupiter. Nguyên tố của anh ấy là bầu trời, anh ấy là chúa tể của sấm sét. Để tôn vinh thần Jupiter, Đại hội thể thao đã được tổ chức, một ngôi đền trên Đồi Capitoline đã được dành riêng cho ông. Các vị thần cổ đại của La Mã đã chăm sóc các khía cạnh khác nhau của cuộc sống con người: Venus - tình yêu, Juno - hôn nhân, Diana - săn bắn, Minevra - thủ công, Vesta - lò sưởi.
Trong quần thể La Mã có các vị thần cha - những vị thần được tôn kính nhất, và các vị thần thấp hơn. Họ cũng tin vào những linh hồn hiện diện trong mọi thứ xung quanhngười. Các nhà nghiên cứu tin rằng việc thờ cúng các linh hồn chỉ xuất hiện ở giai đoạn đầu trong quá trình phát triển tôn giáo của La Mã. Ban đầu, Mars, Quirinus và Jupiter được coi là những vị thần chính. Vào thời điểm xuất hiện thể chế tư tế, các giáo phái bộ lạc đã ra đời. Người ta tin rằng mỗi điền trang và gia đình quý tộc đều được bảo trợ bởi một vị thần nào đó. Các giáo phái xuất hiện trong các gia tộc của Claudius, Cornelius và những đại diện khác của tầng lớp tinh hoa trong xã hội.
Saturnalia được tổ chức ở cấp nhà nước - để vinh danh Saturn, vị thần nông nghiệp. Họ đã tổ chức những lễ hội hoành tráng, cảm ơn người bảo trợ cho mùa màng.
Cuộc đấu tranh xã hội trong xã hội đã dẫn đến sự hình thành của một bộ ba thần thánh hay "bộ ba đa thần" - Ceres, Liber và Liber. Người La Mã cũng phân biệt các vị thần thiên thể, thần thánh và thần đất. Có một niềm tin vào ma quỷ. Họ được chia thành thiện và ác. Nhóm đầu tiên bao gồm lựu, lares và thiên tài. Họ giữ truyền thống của ngôi nhà, lò sưởi và bảo vệ người chủ gia đình. Ác quỷ - vượn cáo và nguyệt quế xen vào người tốt và làm hại người. Những sinh vật như vậy sẽ xuất hiện nếu người quá cố được chôn cất mà không tuân theo các nghi lễ.
Các vị thần của La Mã Cổ đại, danh sách bao gồm hơn 50 sinh vật khác nhau, đã là đối tượng được thờ cúng trong nhiều thế kỷ - chỉ mức độ ảnh hưởng của mỗi vị thần đối với ý thức của người dân là đã thay đổi.
Trong thời đế quốc, nữ thần Roma, vị thần bảo trợ của toàn bang, đã được phổ biến.
Người La Mã đã mượn những vị thần nào?
Do tiếp xúc thường xuyên với các dân tộc khác, người La Mã bắt đầu đưa các tín ngưỡng và nghi lễ ngoại lai vào văn hóa của họ. Các nhà nghiên cứu có xu hướng nghĩ tất cả các tôn giáolà một tập hợp các khoản vay mượn. Lý do chính cho điều này là người La Mã tôn trọng tín ngưỡng của những người mà họ chinh phục. Có một nghi lễ chính thức đưa một vị thần ngoại lai vào đền thờ của Rome. Nghi thức này được gọi là di chuyển.
Các vị thần cổ đại của La Mã xuất hiện trong đền thờ là kết quả của mối quan hệ văn hóa chặt chẽ với các dân tộc bị chinh phục và sự phát triển tích cực của văn hóa riêng của họ. Các khoản vay nổi bật nhất là Mithra và Cybele.
Bảng "Các vị thần của La Mã cổ đại và thư từ Hy Lạp":
| Tên La Mã | tên tiếng Hy Lạp | Nguyên tố |
| Jupiter | Zeus | Thần sấm sét tối cao |
| Juno | Hera | Hôn nhân, làm mẹ, nữ thần tối cao |
| Venus | Aphrodite | Yêu |
| Neptune | Poseidon | Nguyên tố biển |
| Sao Diêm Vương | Hades | Âm phủ |
| Minerva | Athena | Công bằng, trí tuệ |
| Mars | Ares | Chiến |
| Sol | Helios | CN |
Thần thoại về La Mã Cổ đại
Trong tất cả các nền văn hóa ngoại giáo, thần thoại và niềm tin tôn giáo có mối liên hệ chặt chẽ với nhau. Chủ đề của thần thoại La Mã là truyền thống - nền tảng của thành phố và nhà nước, sự sáng tạo ra thế giới và sự ra đời của các vị thần. Đây là một trong những khía cạnh thú vị nhất của văn hóa để nghiên cứu. Các nhà nghiên cứu về hệ thống thần thoại có thể theo dõi toàn bộsự phát triển của tín ngưỡng La Mã.
Theo truyền thuyết, truyền thuyết chứa đựng nhiều mô tả về các sự kiện thần kỳ, siêu nhiên mà người xưa tin vào. Từ những câu chuyện kể như vậy, người ta có thể chỉ ra những nét đặc trưng về quan điểm chính trị của người dân, những điều này được ẩn trong văn bản tuyệt vời.
Trong thần thoại của hầu hết tất cả các dân tộc, chủ đề về sự sáng tạo của thế giới, vũ trụ, ở vị trí đầu tiên. Nhưng không phải trong trường hợp này. Nó chủ yếu mô tả các sự kiện anh hùng, các vị thần cổ đại của La Mã, các nghi lễ và nghi lễ phải được thực hiện.
Anh hùng có nguồn gốc bán thần thánh. những người sáng lập huyền thoại của Rome - Romulus và Remus - là con của võ tướng Mars và một nữ tư tế mặc vest, và tổ tiên vĩ đại của họ Aeneas là con trai của Aphrodite xinh đẹp và nhà vua.
Các vị thần của La Mã cổ đại, danh sách bao gồm cả các vị thần vay mượn và địa phương, có hơn 50 tên.
