Vào đầu năm 395, sự phân chia của Đế chế La Mã đã diễn ra. Sự kiện này trở nên quan trọng trong lịch sử của nền văn minh châu Âu và định trước cho sự phát triển của nó trong nhiều thế kỷ tiếp theo. Bài viết này sẽ cho bạn biết Đế chế La Mã sụp đổ thành phương Tây và phương Đông như thế nào.
Backstory
Trong khoa học lịch sử, người ta thường chấp nhận rằng Đế chế La Mã phát sinh vào năm 27 trước Công nguyên. e., khi hình thức chính phủ cộng hòa được thay thế bởi người đứng đầu và hoàng đế đầu tiên, Octavian Augustus, lên nắm quyền.
Sau thời kỳ hoàng kim ngắn ngủi, đến thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên, dấu hiệu suy giảm đã có thể nhìn thấy. Trước hết, điều này là do sự suy thoái của các tầng lớp quân sự-chính trị. Trong “vũng lầy” nhiều đại diện của hãng đã bắt đầu “câu cá”, hy vọng chiếm được vị trí cao hơn. Kết quả là, đế chế bắt đầu bị lung lay bởi các cuộc nội chiến và giữa các giai đoạn, cũng như các cuộc đột kích man rợ thường xuyên.
Trên hết, tình hình kinh tế đã trở nên tồi tệ. Đế chế La Mã không còn có thể tiến hành các cuộc chiến tranh chinh phục để cung cấp một lượng vàng và nô lệ. Những dân tộc trước đây đã âm thầm cống nạp bắt đầu từ chốivâng lời, và Rome không còn đủ sức mạnh để ngăn chặn các bài phát biểu của họ. Ngoài ra, ở Đông và Trung Âu, các quân đoàn của ông bắt đầu gặp phải sự kháng cự của tổ tiên người Germanic và các bộ lạc Slav cổ đại. Cùng lúc đó, người Scythia và người Sarmatia có vũ trang bắt đầu xâm nhập vào lãnh thổ của đế chế. Nhiều thành phố ở các tỉnh xa xôi trở thành đống đổ nát, và ở Trung Đông, Ba Tư là mối đe dọa nghiêm trọng đối với La Mã.
Tình hình trong chính Đế chế La Mã
Những thay đổi cũng đã diễn ra trong tâm trí của những người La Mã bình thường. Đặc biệt, nghĩa vụ quân sự đã mất đi sức hấp dẫn. Hơn nữa, những người La Mã bản địa không những không muốn gia nhập quân đội, mà còn cố gắng không tạo gánh nặng cho mình với con cháu, họ thích sống vì niềm vui của riêng mình. Theo thời gian, các công việc quân sự được chuyển giao cho những người man rợ, nhiều người trong số họ sau đó đã nắm giữ các chức vụ quan trọng, và một số thậm chí còn lên ngôi.
Không thể có đủ quân đoàn gồm các công dân của mình, La Mã đã cho phép toàn bộ các bộ lạc man rợ định cư ở các tỉnh biên giới, vì các thủ lĩnh của họ đã tuyên thệ bảo vệ biên giới của mình.
Căng thẳng tôn giáo
Vào thời kỳ đang được xem xét, các tôn giáo ngoại giáo truyền thống mất dần ảnh hưởng và rút lui trước Cơ đốc giáo. Tuy nhiên, bản thân tôn giáo non trẻ này đã được chia thành nhiều trào lưu, các tín đồ của chúng chiến đấu với nhau.
Các vị hoàng đế hiểu rằng quyền lực của họ không chỉ cần sự ủng hộ của quân đội và người dân, mà còn cần đến các vị thần hoặc các vị thần. Họ phải lựa chọn giữa Jupiter, Mithra, người được đa số tôn thờdân số ở các tỉnh của Trung Đông và Chúa Giêsu.
Công nhận Cơ đốc giáo là quốc giáo
Theo truyền thuyết, Constantine Đại đế, người trị vì từ năm 306 đến năm 337, từng nhìn thấy trên bầu trời một cây thánh giá được bao quanh bởi ánh hào quang với dòng chữ: "Nhờ điều này mà bạn chinh phục." Ông ra lệnh trang trí các biểu ngữ của quân đoàn chiến thắng bằng hình ảnh này. Sự kiện này buộc Constantine phải tin vào Chúa Kitô và việc bắt bớ những tín đồ của tôn giáo này đã chấm dứt trong đế quốc. Năm 325, hoàng đế triệu tập một hội đồng giáo hội ở Nicaea. Nó đã thông qua Nicene Creed. Để củng cố niềm tin vào Chúa Jesus, Constantine sau đó đã được công nhận là một vị thánh.
Vào cuối thế kỷ thứ 4, Hoàng đế Theodosius công nhận nhánh Cơ đốc giáo ở Nicene là thống trị. Các cuộc đàn áp bắt đầu chống lại các đại diện của các tôn giáo cũ, cũng như các phong trào Cơ đốc giáo dị giáo. Thủ đô mới của Đế chế La Mã, thành phố Constantinople, trở thành trung tâm truyền bá tư tưởng văn hóa và tôn giáo mới.
Tình hình ở các vùng phía đông của bang
Các nhà sử học đồng ý rằng chiến thắng của Cơ đốc giáo là một bước tiến tới sự cứu rỗi của một phần đế chế, mà sau này được gọi là Byzantium. Tôn giáo mới có tiềm năng rất lớn. Cô đã vận động xã hội và giúp củng cố nền tảng đạo đức của nó, vì cô coi việc gian dâm, háu ăn và tôn thờ Bê vàng là tội lỗi. Giáo hội đã ban sự an ủi cho người đau khổ và cho người nghèo ăn. Các bệnh viện, nhà tế bần và trại trẻ mồ côi được mở ra với sự quyên góp của hoàng đế và các quý tộc. Nói cách khác, nhà thờ đãđảm nhận các chức năng của hệ thống an sinh xã hội.
Augusts và Caesars
Dưới thời tiền thân của Constantine Đại đế, Diocletian, hệ thống tứ phân đã được giới thiệu. Cô đảm nhận sự phân chia quyền lực trong đế chế giữa hai người cai trị, Augusti, người được hỗ trợ bởi những người đồng cai trị trẻ hơn - Caesars. Sự liên kết này nhằm ngăn chặn sự phân chia của Đế chế La Mã và đảm bảo tính liên tục của quyền lực. Diocletian ước rằng trong năm thứ hai mươi của triều đại của mình, Augusti nghỉ hưu và vị trí của họ được đảm nhận bởi Caesars trẻ hơn và năng động hơn. Những người sau đó phải chọn lại các trợ lý cấp dưới của họ và đào tạo họ về nghệ thuật của chính phủ.
Tuy nhiên, hệ thống thay đổi quyền lực này sớm dẫn đến một cuộc chiến giữa các giai thoại. Người chiến thắng là Constantine, người đã khôi phục lại quyền lực của La Mã. Tuy nhiên, dưới thời các con trai của vị hoàng đế này, chiến tranh giữa các giai đoạn một lần nữa lại nổ ra. Nó đã giành được bởi Constantius, người ủng hộ Cơ đốc giáo Arian và bắt đầu đàn áp người Nikonians.
Sự bội đạo của Julian và sự phân chia quyền lực
Năm 361, Constantius qua đời, và Julian, được những người theo đạo Thiên chúa gọi là Tông đồ, lên ngôi của đế chế. Ông yêu thích triết học và có một nền giáo dục tốt. Vị hoàng đế mới là chồng của em gái của vị hoàng đế trước đó và là cháu của Constantine Đại đế.
Julian, nơi cư trú ở thành phố Constantinople, đã tuyên bố rằng từ giờ trở đi trong đế chế của ông, họ sẽ không bị đàn áp vì quan điểm tôn giáo. Bản thân ông sẽ khôi phục lại chủ nghĩa ngoại giáo trên nền tảng của Chủ nghĩa tân thực tế, bảo tồn các đặc điểm của Cơ đốc giáo nhưlòng bác ái và lòng đạo đức. Hai năm sau khi lên ngôi, Julian qua đời trước khi ông có thể hoàn thành cuộc cải cách tôn giáo của mình.
Năm 364, Valentinian lên ngôi của đế chế. Theo yêu cầu của quân đội, tân hoàng phê chuẩn anh trai mình là Valens làm người đồng cai trị, cử anh ta đi cai quản các tỉnh ở phía Đông. Valentinian để lại phần phía tây của đế chế cho chính mình.
Theodosius I the Great
Năm 378, Valens chết trong trận Adrianople nổi tiếng. Vị trí của August được chỉ huy trẻ Theodosius chấp thuận. Ông được trao quyền kiểm soát phần phía đông của đế chế. Người cai trị này tỏ ra là một chính trị gia khôn ngoan và một chiến binh dũng cảm.
Những thành tựu ngoại giao của ông ấy bao gồm việc ký kết một thỏa thuận về việc phân chia phạm vi ảnh hưởng với Ba Tư tại Armenia đã được Cơ đốc hóa từ lâu, vào thời điểm đó là khúc mắc giữa các cường quốc này.
Ngoài ra, Theodosius đã quản lý để đẩy lùi người Goth về sông Danube và giải quyết một số bộ lạc Ả Rập ở Syria với tư cách là liên bang của Rome.
Cuộc chiến lớn giữa các giai thoại
Việc chia Đế chế La Mã thành các phần phía tây và phía đông trong một bang ban đầu được cho là nhằm củng cố quyền lực của nó và tạo điều kiện thuận lợi cho việc quản lý các tỉnh. Tuy nhiên, vào năm 386, tình trạng hỗn loạn bắt đầu ở Anh. Những người lính tuyên bố là hoàng đế Maximus chỉ huy, mà một phần của quân đội Đức cũng đi tới. Augustus của miền Tây đế chế - con trai của Theodosius Gratian - đã bị giết. Hoàng vị được chia cho người em cùng cha khác mẹ với Maximus. Năm 387, sau này gửi quân vào Ý,quyết tâm chiếm đoạt quyền lực. Valentinian quay sang Theodosius để được giúp đỡ. Liên minh chính trị của họ trở nên đặc biệt mạnh mẽ sau cuộc hôn nhân vào tháng 8 ở miền đông của đế chế với em gái của Valentinian. Trong cuộc chiến với người La Mã "phương Tây" vào năm 388, quân đội do Theodosius chỉ huy đã đánh bại quân đội của Maximus, và bản thân ông ta cũng chết.
Tuy nhiên, điều này đã không mang lại hòa bình cho đế chế, vì Valentinian đã bị giết bởi tổng tư lệnh Arbogast của anh ta, người đã đưa Eugene, người đứng đầu văn phòng đế quốc, lên ngôi. Vào tháng 9 năm 394, tại chân núi Alps, Theodosius đã đánh bại quân nổi dậy. Eugene bị giết và Arbogast tự sát.
Vì vậy, lần đầu tiên sau vài thế kỷ, Đế chế La Mã (những năm tồn tại - từ năm 27 trước Công nguyên đến năm 395 sau Công nguyên) nằm dưới quyền của một vị hoàng đế.
Sự phân chia của Đế chế La Mã
Theodosius Đệ nhất, biệt danh là Đại đế, một tay cai trị nhà nước chỉ trong vài tháng. Vào ngày 17 tháng 1 năm 395, hoàng đế chết vì cổ chướng. Người ta thường chấp nhận rằng ngày này là ngày phân chia của Đế chế La Mã. Trước khi qua đời, Theodosius để lại phần phía tây của bang với thủ đô Rome cho con trai út của ông là Honorius. “La Mã” phía đông thuộc về con đầu lòng của ông, Flavius Arcadius. Do đó đã bắt đầu sự suy tàn của siêu cường chính của thời cổ đại. Kể từ thời điểm đó, La Mã chưa bao giờ nằm dưới sự lãnh đạo duy nhất và khoảng cách giữa các đế chế phương Tây và phương Đông ngày càng sâu sắc hơn.
Số phận của Thành phố Vĩnh cửu
Sự phân chia của Đế chế La Mã đã đẩy nhanh sự suy tàn của thủ đô cũ của thế giới.
Năm 401, người Goth, người đã chọn Alaric làm thủ lĩnh, chuyển đến Rome. Thành phố bảo vệngười giám hộ của Honorius trẻ, Stilicho. Để bảo vệ thành Rome, ông đã triệu tập các quân đoàn từ Đức. Mặc dù điều này có thể giúp đẩy lùi cuộc tấn công vào thành phố, nhưng các bộ lạc Germanic, lợi dụng sự rời đi của quân đoàn, đã đột nhập vào Gaul và đốt cháy các khu định cư và thành phố của nó.
Bốn năm sau, Stilicho một lần nữa phải bảo vệ thành Rome, lần này là trước quân của Radagaisus. Tuy nhiên, công lao của vị chỉ huy này không được đồng bào trân trọng. Hơn nữa, anh ta còn bị buộc tội phản quốc và bị giết. Tuy nhiên, vào năm 410, Alaric đã chiếm thành Rome. Đây là sự sụp đổ đầu tiên của Thành phố vĩnh cửu sau 800 năm.
Lịch sử xa hơn của Đế chế Tây La Mã
Cuộc xâm lược của người Hun đã đẩy nhanh sự kết thúc của Rome. Thông qua Gaul bắt đầu đi các bộ lạc chạy trốn khỏi những người du mục. Họ quét sạch mọi thứ trên con đường của họ.
Nhà ngoại giao xuất sắc nhất châu Âu trong thời kỳ này và một chỉ huy dũng cảm - Flavius Aetius - đã có thể giành chiến thắng trong trận chiến trên cánh đồng Catalaunia vào năm 451 và ngăn chặn Attila. Tuy nhiên, 3 năm sau, anh ta bị giết theo lệnh của Hoàng đế Valentinian.
Năm 455, Kẻ phá hoại đột nhập vào Thành phố vĩnh cửu. Họ hầu như không biết Constantinople ở đâu trên bản đồ và thậm chí không đoán được tin tức về sự sụp đổ của thành Rome đã gây ấn tượng gì cho người Byzantine. Những kẻ phá hoại thực tế không để lại một viên đá nào trong thành phố, phá hủy mọi thứ cản đường chúng.
Đế chế Tây La Mã (tồn tại nhiều năm - từ 395 đến 476) đã sụp đổ một cách không chính thức.
Người ta tin rằng điều này xảy ra khi chỉ huy Odoacer loại bỏ Romulus Augustus khỏi ngai vàng một cách bất hợp pháp, tự xưng là vua của Ý.
Đế chế Đông La Mã
Sau khi mất mátThành phố vĩnh cửu chịu ảnh hưởng của nó, Constantinople trên bản đồ hành tinh đã trở thành trung tâm quan trọng nhất của văn hóa, giáo dục, cũng như tôn giáo Cơ đốc.
Mặc dù sau khi Đế chế Tây La Mã sụp đổ, hoàng đế Byzantine Justinian I, người trị vì từ năm 527 đến năm 565, đã có thể sát nhập một phần lãnh thổ cũ của mình vào Byzantium, bao gồm Bắc Phi, Sardinia, Corsica, Balearic Quần đảo, và cả Ý và đông nam Tây Ban Nha. Tuy nhiên, dưới sự trị vì của người kế vị Justinian II, tất cả các cuộc chinh phạt này đều bị thất bại. Vị hoàng đế tiếp theo của Byzantine, Tiberius Đệ nhất, bắt đầu đặc biệt chú ý đến việc củng cố các biên giới, từ đó khép lại vấn đề tái tạo thành Rome vĩ đại.
Sau các cuộc chinh phục của người Slavic, Visigothic, Lombard và Ả Rập, Byzantium bắt đầu chỉ chiếm các lãnh thổ của Hy Lạp và Tiểu Á. Sự củng cố tương đối của đế chế trong thế kỷ 9-11 được thay thế bằng sự suy giảm do các cuộc xâm lược của Seljuk vào thế kỷ 11. Một đòn khác đối với Byzantium là việc quân thập tự chinh đánh chiếm Constantinople vào năm 1204. Tuy nhiên, Đông La Mã cuối cùng chỉ thất thủ vào giữa thế kỷ 15 dưới sự tấn công dữ dội của người Thổ Ottoman. Trong quá trình bảo vệ Constantinople, hoàng đế Byzantine cuối cùng, Constantine XI Palaiologos Dragash, đã chết. Trong tương lai, người Thổ Nhĩ Kỳ đã cố gắng tiếp quản thành phố nhiều hơn một lần, và sau khi xây dựng xong pháo đài Rumel, số phận của nó đã được định đoạt. Sau một cuộc bao vây kéo dài vào năm 1453, nó thất thủ, trở thành thủ đô của một nhà nước mới, Đế chế Ottoman vĩ đại. Constantinople trên bản đồ thế giới kể từ ngày 28 tháng 3 năm 1930 trở thành Istanbul.
Bây giờ bạn biết nó đã xảy ra như thế nàosự phân chia của Đế chế La Mã vào năm 395.
