"Con người có giới hạn" là một khái niệm mà hầu hết mọi người tự trọng đều ghê tởm. Điều này cũng dễ hiểu thôi, chẳng ai muốn tự cho mình như vậy cả. Đúng vậy, chỉ những người nhìn thấy hạn chế ở người khác mới sẵn sàng công khai ý kiến có ý nghĩa của họ, tuy nhiên, điều này không tước bỏ "địa vị" không mấy tốt đẹp đó.
Người đàn ông giới hạn: Định nghĩa
Bản chất giới hạn của cá nhân được giải thích là do không có khả năng, do sự đánh bại của trí óc bởi chủ nghĩa ích kỷ và sự ngu dốt, để nhận thức đầy đủ kiến thức mới nếu chúng trái ngược với niềm tin, thái độ, niềm tin mà anh ta có. Ít người nghĩ về điều đó, nhưng một người theo chủ nghĩa vị kỷ là một người tự giới hạn bản thân trên tất cả các khía cạnh.
Một người hạn chế toàn diện như vậy khó có thể rút ra được ý nghĩa từ các luận văn và bài báo khoa học đã đọc. Cá nhân này luôn ở bên lề của sự phát triển.
Vấn đề của Con người Giới hạn
Bản chất của một người như vậy chính là, đã tích lũy được một số loạihành trang tri thức, anh không ngừng tiếp thu những kiến thức mới từ bên ngoài. Bộ não của một người như vậy bị teo đi bởi sự thiếu hiểu biết và cách tiếp cận cuộc sống ích kỷ của chính anh ta. Giả sử, anh ta đã xem rất nhiều, đọc nhiều, và mọi người xung quanh đều là dị giáo, và nói chung: tại sao bạn cần những “Internets” này? Rắc rối của một người có giới hạn là quy mô lớn, bởi vì, không muốn thay đổi và lắng nghe ý kiến của người khác, một người như vậy sẽ khủng bố những người xung quanh bằng hành vi kiêu căng và ngạo mạn của mình.
Kết quả là, một người như vậy gây ra sự thù địch công khai ở một số người, đùa cợt và thương hại ở những người khác. Kiến thức mới không thể mở đường cho ý thức của một người hạn chế, bởi vì họ không thể vượt qua “bức tường Trung Quốc” về chủ nghĩa vị kỷ của anh ta.
Rào cản cá nhân
Thảm họa là một người như vậy thực sự trải qua một sự ghê tởm mạnh mẽ liên quan đến thế giới quan của người khác. Chúng ta có thể quan sát những người như vậy tại hội nghị chuyên đề, tại các bài giảng mở, v.v., chính họ là những người điên cuồng vuốt râu và lớn tiếng phẫn nộ nếu chẳng hạn, ý kiến quý báu của họ khác với ý kiến của người nói. Ở đây đã viết một cách lãng phí: chửi thề chảy như sông, và nếu một người theo chủ nghĩa ích kỷ tình cờ gặp người theo chủ nghĩa vị kỷ khác, người nghe sẽ được cung cấp cả một trận chiến ý kiến và “đo râu”. Chúng ta đang nói về loại khoa học nào, loại cảm quan thông thường nào? Này, trên thực tế, một người đã xúc động nhanh chóng, xúc phạm anh ta với quan điểm "sai trái và thô tục" của anh ta. Rồi điều bất hạnh ập đến: nhất là những nô lệ trung thành của chủ nghĩa vị kỷ không bỏ lỡ cơ hội sùi bọt mép để chứng minh quan điểm chân chính không thể lay chuyển và duy nhất của mình. Tâm trí bị chặn bởi chủ nghĩa vị kỷ không có khả năng phát triển thêm vàsự cải tiến. Không phải lúc nào viện sĩ có công cũng vượt trội hơn tên tội phạm hay kẻ say xỉn đã dấn thân vào con đường đúng đắn, bởi vì anh ta, sau khi vượt qua những trở ngại của chính mình, quyết định dừng lại ở một nơi ẩn náu an toàn sau một chuỗi chiến thắng và thất bại.
Anh ấy cản trở sự phát triển của chính mình, vì tâm trí của anh ấy, được bảo tồn bởi kiến thức của những năm qua, không thể phát triển và tiến bộ được nữa. Và nếu một người không vượt lên trên chính mình, thì người đó sẽ suy thoái. Trước hết, bạn cần phải nhảy vượt lên chính mình, và không bằng người khác. Đây là điều đặc trưng cho một nhân cách vĩ đại, và một người tự phát được đặc trưng bởi việc anh ta liên tục lập những chiến thắng nhỏ cho bản thân. Một người có giới hạn sẽ bị tước đi sự hiểu biết như vậy: anh ta có đủ đỉnh cao và địa vị đã đạt được, có thể được khoe khoang ở mọi góc cạnh.
Học tập là ánh sáng, và thiếu hiểu biết là bóng tối
Trên thế giới này, chúng ta đều là đệ tử. Đối lập với một người hạn chế là một người cởi mở với kiến thức mới, tức là một loại nền tảng để liên tục tiếp thu thông tin mới. Nhận ra thực tế này sẽ giúp một người tránh khỏi sự hẹp hòi.
Đến lượt nó, một người không giới hạn sẽ không bao giờ nói rằng anh ta thông minh và biết đủ, bởi vì thế giới là bao la, và không có số lượng kiến thức trong đó. Cuộc sống là tác phẩm điêu khắc của con người chúng ta, nó điêu khắc một cách khéo léo con người bằng những vật liệu như kinh nghiệm và kiến thức. Sau khi tạo ra một cuộc cách mạng trong tâm trí của mình, một người có thể tiến lên phía trước, bởi vì không có gì khác sẽ giữ anh ta trên con đường phát triển bản thân.
"Cerberus"ý thức
Cái tôi sai lầm là người bảo vệ trên con đường phát triển. Khi đã bão hòa cảm xúc và tâm trí của cá nhân, nó không để cho những thay đổi trong cuộc sống của một người có thể làm xáo trộn bất kỳ cách nào sự bình thường rõ ràng về sự tồn tại của anh ta. Một người đã rơi vào vũng lầy của chủ nghĩa vị kỷ và sự thiếu hiểu biết áp dụng vào mọi thứ kiến thức đã được đúc kết mà anh ta nhận được khi anh ta chưa bị giới hạn bởi chúng. Giới hạn của một người không nằm ở trình độ học vấn, địa vị hay tuổi tác. Bất kỳ bà già nào trong làng cũng có thể trở thành con người không giới hạn nhờ khả năng lắng nghe và cố gắng thấu hiểu người khác, cứ như thể “vạch áo cho người xem”. Và ngay cả khi nhầm lẫn đà điểu với Strauss, tâm trí của cô ấy có thể trở nên ham học hỏi và hoạt bát, sẵn sàng cải thiện và học hỏi từ những kinh nghiệm mới. Một người như vậy sẽ không coi thường thông tin được mang đến cho anh ta, anh ta sẽ lắng nghe cẩn thận và cố gắng hiểu những gì đã được nói, tiêu hóa nó trong đầu và để lại hạt kiến thức này trong trí nhớ của anh ta. Như Yogi Bhajan đã nói, tất cả chúng ta là những gì chúng ta liên kết với bản thân, nghĩa là, bằng cách hòa hợp bản thân với kết nối với sự vô hạn, chúng ta biến mình thành một dòng thông tin vô tận, chứ không phải là một dòng kiến thức hạn hẹp.
Hạn chế
Khi nói về giới hạn, mọi người thường nhầm lẫn khái niệm về một người có giới hạn với khái niệm "một người có giới hạn về thể chất". Điều sau ám chỉ việc ai đó không thể thực hiện một số hành động vốn có ở một người khỏe mạnh bình thường. Tuy nhiên, những người như vậy cũng có thể rơi vào nanh vuốt của những giới hạn của trí óc. Bị mắc kẹt trong cơ thể vật chất của mình và nhìn thấy sự “kém cỏi” của mình, họ gây áp lực lên lương tâm của người khác, buộc họ phải lo lắng cho họ vàmặc cảm về cơ thể khỏe mạnh của bạn.
Đã rơi vào bẫy suy nghĩ của mình, một người như vậy, ngoài việc bị hạn chế về thể chất, còn bị hạn chế về ý thức. Có rất nhiều ví dụ trên thế giới về cách người khuyết tật thoát ra khỏi sự thoải mái, tìm thấy ý chí nghị lực để tiến lên và cải thiện cuộc sống của họ. Những người như vậy, những người đã vượt qua rào cản của ý thức hy sinh của họ, đáng được tôn kính thực sự, bởi vì họ là một ví dụ thực tế về cách, bằng cách sử dụng nguồn lực bên trong của mình, một người có thể làm được những việc lớn và đáng kinh ngạc.
