Pidgin là một ngôn ngữ phát sinh trong các tình huống cực đoan, phi tự nhiên đối với các trường hợp thông thường trong quá trình giao tiếp giữa các dân tộc. Đó là, nó xảy ra khi hai quốc gia khẩn cấp cần hiểu nhau. Các ngôn ngữ Pidgins và Creole xuất hiện trong các cuộc tiếp xúc của những người thực dân châu Âu với các dân tộc địa phương. Ngoài ra, chúng còn xuất hiện như một phương tiện giao tiếp để tiến hành thương mại. Đã xảy ra trường hợp trẻ em sử dụng pidgin và sử dụng nó như tiếng mẹ đẻ của chúng (ví dụ, trẻ em của những nô lệ đã làm điều này). Trong hoàn cảnh đó, ngôn ngữ Creole đã phát triển từ phương ngữ này, được coi là giai đoạn phát triển tiếp theo của nó.
Pidgin được hình thành như thế nào?
Để tạo thành một trạng từ như vậy, một số ngôn ngữ phải liên hệ cùng một lúc (thường là ba hoặc nhiều hơn). Ngữ pháp và từ vựng của một pidgin khá hạn chế và cực kỳ đơn giản hóa. Ví dụ, nó có ítmột nghìn rưỡi từ. Không phải đối với người này, cũng không phải đối với người khác, cũng không phải đối với người thứ ba, phương ngữ này không phải là bản địa và do cấu trúc đơn giản hóa, ngôn ngữ này chỉ được sử dụng trong một số trường hợp nhất định. Khi một pidgin có nguồn gốc từ một số lượng lớn những người có tổ tiên hỗn hợp, nó có thể được coi là một pidgin theo đúng nghĩa của nó. Điều này diễn ra trong thời kỳ thuộc địa của các vùng đất châu Mỹ, châu Á và châu Phi từ thế kỷ 15 cho đến thế kỷ 20. Một sự thật thú vị: sự tiến hóa của nó đến trạng thái của một ngôn ngữ Creole xảy ra khi hôn nhân hỗn hợp xuất hiện.
Creole ở Haiti
Ngày nay, số lượng ngôn ngữ Creole trên hành tinh lên đến hơn 60. Một trong số đó là tiếng Haiti, đặc trưng của dân số trên đảo Haiti. Nó cũng được sử dụng bởi cư dân địa phương của các vùng lãnh thổ khác của Mỹ. Trong hầu hết các trường hợp, ngôn ngữ phổ biến giữa người bản xứ trên đảo, ví dụ, ở Bahamas, Quebec, v.v. Cơ sở cho nó là tiếng Pháp. Haiti Creole là một từ điển tiếng Pháp thế kỷ 18 được sửa đổi trong quá trình phát triển của nó. Ngoài ra, nó đã bị ảnh hưởng bởi các ngôn ngữ phương Tây và Trung Phi, cũng như tiếng Ả Rập, tiếng Tây Ban Nha, tiếng Bồ Đào Nha và một số tiếng Anh. Haiti Creole có một ngữ pháp được đơn giản hóa phần lớn. Kể từ nửa sau của thế kỷ 20, nó đã là ngôn ngữ chính thức trên đảo, cũng như tiếng Pháp.
Seychelles Creole
Cũng là một trường hợp thú vị về sự xuất hiện và phát triển của phương ngữ Creole là ngôn ngữ Seychellois. Trên những hòn đảo này, anh ấy đangchính thức, như tiếng Anh và tiếng Pháp. Seychelles Creole được hầu hết cư dân của bang nói. Vì vậy, nó là khá phổ biến trong dân chúng. Một sự thật thú vị: ngay sau khi Seychelles giành độc lập và thoát khỏi ảnh hưởng của thực dân, chính phủ đã đặt ra mục tiêu hệ thống hóa phương ngữ địa phương Patois (một phiên bản sửa đổi của tiếng Pháp). Để làm được điều này, cả một học viện đã được thành lập trong nước, với các nhân viên nghiên cứu và phát triển ngữ pháp Seychellois.
Tình hình ở Mauritius
Vào cuối tháng 10 (28), hòn đảo kỷ niệm ngày của ngôn ngữ địa phương Creole. Mặc dù một số lượng lớn dân số ở Mauritius sử dụng nó trong cuộc sống hàng ngày (phương ngữ địa phương dựa trên tiếng Pháp), tiếng Anh hoặc tiếng Pháp chủ yếu được chọn cho các cuộc đàm phán chính thức và công việc văn phòng. Tình huống này không phù hợp với người dân địa phương. Mauritian Creole cần được hỗ trợ và phát triển, từ đó cần có các biện pháp cụ thể. Đây là những gì các thành viên của một hiệp hội địa phương đã làm. Ví dụ: để hỗ trợ việc sử dụng bằng văn bản Creole ở Mauritius, các thành viên của tổ chức này được biết là đang chuẩn bị một ấn bản đa ngôn ngữ có bản dịch bài thơ của Alain Fanchon có tựa đề "The Paper Boat" (ban đầu được viết bằng tiếng Creole).
Hòn đảo nằm ở giữa Ấn Độ Dương, phía đông Madagascar và có một lịch sử phức tạp. Kết quả là ngày nay họ sử dụng tiếng Anh vàTiếng Pháp, nhưng trong cuộc sống hàng ngày, tiếng Creole địa phương phổ biến, cũng như cái gọi là Bhojpuri, có nguồn gốc từ Ấn Độ. Theo luật của Mauritian, không có ngôn ngữ chính thức nào trong cả nước, và tiếng Anh và tiếng Pháp là bình đẳng trong luật pháp cho mục đích sử dụng công cộng. Mặc dù cư dân nói tiếng Creole địa phương, nhưng nó không được sử dụng trên các phương tiện truyền thông.
Unzerdeutsch là gì?
Cái tên này ngay từ đầu đã gợi ý rằng từ này có nguồn gốc từ tiếng Đức, ngay cả đối với những người không biết tiếng Đức. Tuy nhiên, unzerdeutsch không liên quan gì đến nước Đức hiện đại, mà đề cập đến thời kỳ thuộc địa trong lịch sử của Papua New Guinea và Australia. Một sự thật thú vị là nó là ngôn ngữ Creole duy nhất trên thế giới dựa trên tiếng Đức. Vào những năm 1970, các nhà nghiên cứu ở New Guinea tình cờ phát hiện ra việc sử dụng Unzerdeutsch, có nghĩa là “tiếng Đức của chúng tôi”.
Vì vậy, ngày nay anh ấy là Creole duy nhất còn sống trên hành tinh có cơ sở như vậy. Dưới 100 người hiện đang sử dụng Unzerdeutsch. Và, như một quy luật, đây là những người già.
Unzerdeutsch ra đời như thế nào?
Phương ngữ được hình thành gần một khu định cư gọi là Kokopo ở New Britain. Ở khu vực này vào cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20 đã có các thành viên của phái đoàn Công giáo. Trẻ em địa phương được dạy bởi các nữ tu,hơn nữa, việc đào tạo được thực hiện bằng cách sử dụng tiếng Đức văn học. Người Papuans nhỏ, người Trung Quốc, người Đức và những người di cư từ lãnh thổ Úc đã chơi cùng nhau, do đó các ngôn ngữ được trộn lẫn với nhau và một pidgin với nền tảng chủ yếu là tiếng Đức được hình thành. Đó là điều mà sau này họ truyền lại cho con cháu.
Ngôn ngữ Seminole
Afro-Seminole Creole là một ngôn ngữ được coi là phương ngữ có nguy cơ tuyệt chủng của ngôn ngữ Galla. Phương ngữ này được sử dụng bởi những người Seminoles da đen ở một khu vực nhất định ở Mexico và ở các bang của Mỹ như Texas và Oklahoma.
Quốc gia này gắn liền với hậu duệ của những người châu Phi tự do và nô lệ Maroon, cũng như những người Galla, những người đại diện của họ đã chuyển đến lãnh thổ Florida thuộc Tây Ban Nha vào thế kỷ 17. Hai trăm năm sau, họ thường sống với bộ tộc da đỏ Seminole, từ đó cái tên này xuất hiện. Kết quả là, sự giao lưu văn hóa đã dẫn đến việc hình thành một liên minh đa quốc gia trong đó hai chủng tộc tham gia.
Ngày nay, con cháu của họ sống ở Florida, cũng như ở các vùng nông thôn ở Oklahoma, Texas, Bahamas và một số vùng ở Mexico.