Cơ sở tiên đề của sư phạm bắt nguồn từ định hướng triết học về giá trị - "tiên đề học". Các chuyên gia lưu ý rằng "quan điểm giá trị" của thực tế đã được thiết lập trong khoa học khá kỹ lưỡng và rộng rãi. Về vấn đề này, trên thực tế, nó thường được coi là hướng chủ đạo trong vấn đề các dự án nghiên cứu trong lĩnh vực nhân văn. Điều này là do trong thực tế cuộc sống và trong tự nhiên, các giá trị được thể hiện dưới dạng một lăng kính cụ thể mà qua đó các hiện tượng tâm lý - xã hội nhất định bị khúc xạ. Về mặt này, phương pháp tiếp cận tiên đề trong sư phạm có thể xác định khá chính xác định hướng chức năng, ý nghĩa của các hiện tượng xã hội khác nhau.
Vì vậy, việc áp dụng phương pháp được xem xét để nghiên cứu các hiện tượng và quá trình giáo dục là hoàn toàn tự nhiên. Theo các nhà khoa học và thực hành hiện đại, các giá trị quyết định bản chất của việc giáo dục và nuôi dạy con người.
Phương pháp tiếp cận tiên đề được đưa vào quá trình giáo dục mà không áp đặt và áp lực. Điều này đạt được bằng cách giới thiệu các định hướng giá trị khác nhau trong tinh thần vàcấu trúc thực dụng của thái độ của một người đối với bản thân, thiên nhiên và người khác. Trong trường hợp này, nhà giáo dục không chỉ áp dụng phương pháp tiếp cận tiên đề như một kiểu “trình bày” các giá trị, mà còn tạo điều kiện để họ hiểu nhau cùng với học sinh.
Giá trị được coi là nội tại, làm chủ ở cấp độ tình cảm của chủ thể, là mốc hoạt động của chính mình. Cách tiếp cận tiên đề về cơ bản được điều kiện hóa cả về mặt lịch sử và xã hội. Trong quá trình phát triển của các dân tộc nói chung và của con người nói riêng, có những thay đổi về mặt thái độ của con người đối với thực tế xung quanh, đối với bản thân, người khác, đối với công việc như một phương thức tự nhận thức cần thiết. Đồng thời, các hướng quan hệ xác định các giá trị của ý thức xã hội cũng thay đổi. Không còn nghi ngờ gì nữa, mối liên hệ của các ưu tiên giá trị với một người, ý nghĩa của hoạt động và toàn bộ cuộc sống của anh ta, diễn ra trong một bối cảnh văn hóa và dân tộc nhất định. Ví dụ, trong thời cổ đại, vẻ đẹp, sự hài hòa và sự thật được coi là những giá trị ưu tiên. Với sự ra đời của thời kỳ Phục hưng, các khái niệm như lòng tốt, tự do, hạnh phúc, chủ nghĩa nhân văn bắt đầu thống trị trong hệ thống. Ngoài ra còn có các hệ thống giá trị cụ thể. Ví dụ, "bộ ba" của ý thức xã hội ở nước Nga trước cách mạng được biết đến: nhân dân, Chính thống giáo, chế độ quân chủ.
Đối với xã hội hiện đại, những giá trị như công việc, cuộc sống, gia đình, đội nhóm, con người, quê hương có thể được gọi là ưu tiên. Mô hình thực tế của phương pháp tiên đề có thể dựa trên cơ sởcác mối quan hệ "khoảng thời gian". Trong thế giới hiện đại, một giá trị thường được biểu hiện, một dẫn xuất của cấu trúc ngữ nghĩa tiên tiến - tính di động xã hội. Với sự hình thành của nó, một số chuyên gia đã đặt hy vọng của họ về cách xã hội thoát khỏi khủng hoảng. Cùng với đó, các giáo viên chú ý đến các chi tiết cụ thể của các giá trị phổ quát và quốc gia.
