Trong khoa học hiện đại, nhờ một số nhà nghiên cứu lỗi lạc (như Eric Hobsbawm, Benedict Anderson, Anthony Smith, Ernest Gellner và những người khác), nguyên nhân của xung đột lợi ích và tình cảm dân tộc đã được nghiên cứu khá đầy đủ. Cơ sở cơ bản cho sự xuất hiện của bất kỳ quốc gia nào là cái gọi là ý thức dân tộc tập thể. Hiện tượng này đại diện cho
nhận thức bởi một nhóm đủ lớn những người cùng chung huyết thống thiêng liêng của họ: ngôn ngữ chung, truyền thống, nguồn gốc, quá khứ lịch sử, thống nhất quan điểm về những thời khắc hào hùng và bi tráng của lịch sử, khát vọng chung trong tương lai. Trong khoa học hiện đại có những quan điểm khác nhau về các hiện tượng dân tộc, tuy nhiên, theo lẽ hợp lý nhất, dân tộc đó chỉ nảy sinh trong thời cận đại của lịch sử châu Âu, trong thời đại công nghiệp hoá và đô thị hoá, khi các địa phương cổ. bản sắc của các cộng đồng nông thôn đã bị phá vỡ (và phần lớn dân số sống trong đó).) và thế giới hạn chế của thời trung cổgiai cấp nông dân đột nhiên mở rộng đến các giới hạn của biên giới đất nước.
Nhà sử học người Mỹ Eugene Joseph Weber đã mô tả một cách khéo léo những quá trình này trong cuốn sách Từ nông dân đến người Pháp. Đây là cách một người xác định với một quốc gia cụ thể và do đó, chống lại những người khác. Trên thực tế, đây là nguyên nhân của các cuộc xung đột giữa các sắc tộc. Thực tế là không thể chọn một quốc gia tạo ra một hình ảnh thiêng liêng từ nó, như thể được gửi bởi sự quan phòng. Một hình ảnh mà lịch sử đã chứng minh, hàng triệu người sẵn sàng chết. Điều thú vị là không ai cống hiến mạng sống của mình vì danh dự của một hiệp hội, một tổ chức công đoàn, v.v. Điều này chỉ xứng đáng ở chỗ, theo một người, từ đầu đến cuối không thể thay đổi được những gì đã cho. Lớp tiếp theo trong nền tảng, nơi đặt ra nguyên nhân của các cuộc xung đột lợi ích sắc tộc, là thực tế rằng bất kỳ quốc gia nào cũng có những đặc điểm riêng biệt của mình. Họ có một đặc điểm hoàn toàn khác: tinh thần, tôn giáo, ngôn ngữ, liên quan đến trí nhớ lịch sử, và những thứ khác. Lý do dẫn đến xung đột giữa các sắc tộc nằm ở chỗ đại diện của ít nhất một trong số các quốc gia có cảm giác lo lắng về việc bảo tồn các đặc tính dân tộc của họ: cố gắng tưởng nhớ các anh hùng dân gian, xâm phạm ngôn ngữ, v.v.
Thật thú vị, những quốc gia đã phải chịu nhiều loại áp bức trong một thời gian dài, nhưng không cókhả năng đáp ứng các nhu cầu liên quan trong một thời gian dài. Vì vậy, ví dụ, ở châu Âu hiện đại, các cộng đồng như vậy là Basques ở Tây Ban Nha và Flemings ở Bỉ. Lý do dẫn đến xung đột lợi ích sắc tộc ở những khu vực này nằm ở sự thống trị lâu dài ở các quốc gia của các cộng đồng xa lạ với họ: người Castilians và Walloons, tương ứng. Một ví dụ nổi bật khác là nhà nước Xô Viết. Xung đột lợi ích sắc tộc ở Liên Xô nổi lên trong perestroika. Và điều thú vị là những người trong một thời gian dài không có nhà nước riêng đã tuyên bố mong muốn hiện thực hóa quốc gia của họ trước hết là người B alts, người Ukraine, người Gruzia. Đổi lại, các dân tộc đã từng có nhà nước của họ ngày nay không quá nhạy cảm với các vấn đề quốc gia. Người Anh, Pháp, Ý ở châu Âu từ lâu đã tìm thấy một ngôn ngữ chung, "chơi đủ trò" với ý tưởng về một quốc gia và áp dụng các giá trị khác.
