Black Hundred là thành viên của các tổ chức yêu nước Nga những năm 1905-17, những người tuân theo lập trường của chủ nghĩa quân chủ, chủ nghĩa bài Do Thái và chủ nghĩa sô vanh cường quốc. Các tổ chức này đã áp dụng khủng bố đối với quân nổi dậy. Các đảng Trăm đen ở Nga vào đầu thế kỷ 20 đã tham gia vào việc phân tán các cuộc mít tinh, biểu tình và mít tinh. Các tổ chức đã hỗ trợ chính phủ, thực hiện các cuộc tấn công của người Do Thái.
Để hiểu được động tác này thoạt nhìn thì khá khó. Đảng Trăm đen bao gồm đại diện của các tổ chức không phải lúc nào cũng hành động chung. Tuy nhiên, nếu chúng ta nghiên cứu về điều quan trọng nhất, chúng ta có thể thấy rằng Black Hundred có những ý tưởng và hướng phát triển chung. Hãy để chúng tôi giới thiệu ngắn gọn về các đảng Trăm đen chính ở Nga và các nhà lãnh đạo của họ.
Các tổ chức và nhà lãnh đạo chủ chốt
"Nga hội" thành lập năm 1900, có thể coi là tổ chức quân chủ chuyên chế đầu tiên ở nước ta. Chúng tôi sẽ không tính đến tiền thân của nó, "Biệt đội Nga" (tổ chức ngầm này không tồn tại lâu). Tuy nhiên, lực lượng chính đằng sau phong trào của Người trăm đen là "Liên minh Nhân dân Nga", phát sinh trong1905
Nó do Dubrovin đứng đầu. Purishkevich vào năm 1908 không đồng ý với ông và rời khỏi RNC. Ông đã thành lập tổ chức của riêng mình, Archangel Michael Union. Năm 1912, RNC trải qua lần chia tách thứ hai. Cuộc đối đầu lần này nảy sinh giữa Markov và Dubrovin. Dubrovin hiện đã rời khỏi Liên minh. Ông đã thành lập Liên minh Dubrovinsky cực hữu của Nhân dân Nga. Do đó, 3 nhà lãnh đạo của phe quân chủ đã đứng đầu: Markov (NRC), Purishkevich (SMA) và Dubrovin (VDSRN).
Những bữa tiệc Trăm đen chính là những bữa tiệc đã được liệt kê ở trên. Bạn cũng có thể lưu ý "Liên minh quân chủ Nga". Tuy nhiên, đại diện của đảng này là các giáo sĩ và quý tộc Chính thống giáo, vì vậy hiệp hội này có quy mô nhỏ và không được quan tâm nhiều. Ngoài ra, sau một thời gian đôi bên chia rẽ. Một phần của tổ chức đã thuộc về Purishkevich.
Nguồn gốc của từ "Trăm đen"
Từ "Black Hundred" bắt nguồn từ từ "Black Hundred" trong tiếng Nga cổ, có nghĩa là dân số chịu thuế của thị trấn, được chia thành các đơn vị hành chính-quân sự (hàng trăm). Các đại diện của phong trào mà chúng tôi quan tâm là các thành viên của các tổ chức quân chủ Nga, cánh hữu Cơ đốc và bài Do Thái. "Trăm đen" là một thuật ngữ đã được sử dụng rộng rãi để chỉ những người theo chủ nghĩa cực hữu và các chính trị gia cực hữu. Các đại diện của phong trào này đưa ra, trái ngược với các nguyên tắc dân chủ, nguyên tắc của cá nhân, tuyệt đốicác cơ quan chức năng. Họ tin rằng Nga có 3 kẻ thù cần phải chiến đấu. Đây là một nhà bất đồng chính kiến, một trí thức và một người nước ngoài.
Hàng trăm màu đen và chủ nghĩa căng thẳng
Một phần đảng Trăm đen được thành lập từ phong trào chống say rượu của người dân. Các tổ chức này chưa bao giờ từ chối teetotalling. Đồng thời, người ta tin rằng uống bia điều độ là một giải pháp thay thế cho ngộ độc rượu vodka. Một phần của các phòng giam của Black Hundred thậm chí còn được đóng khung dưới hình thức các xã hội tỉnh táo, đọc sách cho mọi người, uống trà và thậm chí cả bia.
Hàng trăm da đen và tầng lớp nông dân
Black Hundred - một đảng có chương trình hành động không được phát triển đúng mức, ngoại trừ lời kêu gọi đánh người Do Thái, trí thức, tự do và cách mạng. Do đó, tầng lớp nông dân, thực tế không có liên hệ với các thể loại này, hầu như không bị ảnh hưởng bởi các tổ chức này.
Pogrom của giới trí thức và người Do Thái
Đảng Trăm đen đặt cược chính vào việc kích động hận thù dân tộc và quốc gia. Kết quả của việc này là các cuộc tấn công tràn qua nước Nga. Phải nói rằng pogroms đã bắt đầu ngay cả trước khi triển khai phong trào Hàng trăm đen. Giới trí thức không bao giờ tránh được đòn nhắm vào "kẻ thù của nước Nga." Các đại diện của nó có thể dễ dàng bị đánh đập và thậm chí bị giết trên đường phố, thường là cùng với người Do Thái. Nó thậm chí không cứu được rằng một bộ phận đáng kể trong những người tổ chức phong trào Hàng trăm người da đen bao gồm những trí thức bảo thủ.
Không phải tất cả các pogromTrái ngược với quan điểm phổ biến, chính đảng Trăm đen đã chuẩn bị nó. Vào năm 1905-07, các tổ chức này vẫn còn khá ít về số lượng. Tuy nhiên, nhóm Người da đen hoạt động rất tích cực ở những khu vực có dân số hỗn hợp (ở Belarus, Ukraine và ở 15 tỉnh của cái gọi là "Khu định cư nhạt nhẽo của người Do Thái"). Hơn một nửa số đại diện của Liên minh Nhân dân Nga, cũng như các tổ chức tương tự khác, đều ở các khu vực này. Làn sóng pogrom, khi các hoạt động của Black Hundred phát triển, bắt đầu lắng xuống khá nhanh chóng. Nhiều nhân vật nổi tiếng trong các đảng này đã chỉ ra điều này.
Tổ chức tài trợ, xuất bản báo
Một nguồn tài trợ quan trọng cho các công đoàn của Người da đen là trợ cấp của chính phủ. Kinh phí được cấp từ quỹ của Bộ Nội vụ để kiểm soát chính sách của các hiệp hội này. Đồng thời, đảng Trăm đen cũng quyên góp từ các cá nhân.
Vào các thời điểm khác nhau, các tổ chức này đã xuất bản các tờ báo "Pochaevsky Leaf", "Russian Banner", "Thunderstorm", "Bell", "Veche". Đảng Trăm đen đầu thế kỷ 20 cũng quảng bá ý tưởng của họ trên các tờ báo lớn như Kievlyanin, Moskovskie Vedomosti, Svet và Grazhdanin.
Đại hội ở Moscow
Các tổ chức đã tổ chức đại hội tại Moscow vào tháng 10 năm 1906. Nó đã bầu ra Hội đồng chính và thống nhất tất cả các trăm người da đen, tạo ra "Nhân dân Nga thống nhất". Tuy nhiên, việc sáp nhập của họ đã không thực sự xảy ra. Cơ quankhông còn tồn tại một năm sau đó.
Phải nói rằng những ý tưởng xây dựng của Black Hundred (cả chủ đề được báo chí thảo luận và chương trình của các tổ chức) đã gợi ý việc tạo ra một xã hội bảo thủ. Đã có nhiều tranh cãi về sự cần thiết của chủ nghĩa nghị viện và các thể chế đại diện nói chung. Black Hundred là một nhóm mà chương trình của họ chỉ được phác thảo theo những thuật ngữ chung. Do đó, và cũng vì một số lý do khác, các tổ chức này trở nên không thể hoạt động được.
Tiệc Trăm đen: chương trình
Lý thuyết về "quốc tịch chính thức" là trọng tâm của chương trình của các tổ chức này. Cô được đề cử bởi S. S. Uvarov, Bộ trưởng Bộ Giáo dục, vào nửa đầu thế kỷ 19. Lý thuyết này dựa trên công thức "Chính thống, chuyên quyền, quốc tịch." Chế độ chuyên quyền và Chính thống đã được trình bày như những nguyên tắc cơ bản của Nga. Yếu tố cuối cùng của công thức, "quốc tịch", được hiểu là sự tuân thủ của mọi người đối với hai yếu tố đầu tiên. Các tổ chức và đảng phái Trăm đen tuân thủ sự chuyên quyền không giới hạn trong các vấn đề thuộc cấu trúc nội bộ của đất nước. Ngay cả Duma Quốc gia, xuất hiện trong cuộc cách mạng 1905-07, họ coi là một cơ quan cố vấn dưới quyền của sa hoàng. Họ coi việc thực hiện các cải cách trong nước là một việc vô vọng và không thể thực hiện được. Đồng thời, các chương trình của các tổ chức này (ví dụ, NRC) tuyên bố quyền tự do báo chí, ngôn luận, tôn giáo, đoàn thể, hội họp, quyền miễn trừ cá nhân, v.v.
Đối với chương trình nông nghiệp, nó không khoan nhượng. Hàng trăm đen khôngsẵn sàng nhượng bộ. Họ không hài lòng với lựa chọn tịch thu một phần ruộng đất của địa chủ. Họ đề nghị bán đất trống thuộc sở hữu nhà nước cho nông dân, đồng thời phát triển hệ thống tín dụng và cho thuê.
Giết học viên
Các đảng Trăm đen của đầu thế kỷ 20 trong cuộc cách mạng (1905-07) hầu hết ủng hộ các chính sách của chính phủ. Chúng đã giết hai Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng Kadet - G. B. Iollos và M. Ya. Herzenstein. Cả hai người đều là đối thủ chính trị của họ: họ là những người theo chủ nghĩa tự do, người Do Thái và là cựu đại biểu của Duma Quốc gia. Những người Trăm đen đặc biệt tức giận với Giáo sư Gertsenstein, người đã lên tiếng về câu hỏi của người nông dân. Ông bị giết vào ngày 18 tháng 7 năm 1906 tại Terioki. Các thành viên của "Liên minh nhân dân Nga" đã bị kết án trong trường hợp này. Đó là A. Polovnev, N. Yuskevich-Kraskovskiy, E. Larichkin và S. Alexandrov. Ba người đầu tiên bị kết án vì tội đồng lõa và bị phạt 6 năm tù mỗi người, còn Aleksandrov nhận 6 tháng vì không thông báo về tội ác sắp xảy ra. Alexander Kazantsev, thủ phạm của vụ giết người này, đã bị giết vào thời điểm đó, vì vậy anh ta không xuất hiện trước tòa án.
Đen Trăm mất ảnh hưởng
Black Hundred là một đảng, sau cuộc cách mạng, đã không thể trở thành một lực lượng chính trị duy nhất, mặc dù một số thành công. Các đại diện của nó không thể tìm thấy đủ đồng minh trong xã hội Nga đa dạng, đa sắc tộc. Nhưng các thành viên của phong trào này đã chống lại chính họ, các đảng cánh tả cấp tiến và các giới trung tâm tự do, vốn có ảnh hưởng vào thời điểm đó. Ngay cả một số đồng minh tiềm năng được đại diện bởi những người ủng hộ đế quốcchủ nghĩa dân tộc cũng nổi dậy chống lại họ.
Sợ hãi trước bạo lực liên tục và luận điệu cực đoan của Người Da Đen, các quốc vương nắm quyền coi chủ nghĩa dân tộc dân tộc gần như là mối đe dọa chính đối với nhà nước. Họ đã thuyết phục được Nicholas II, người đồng cảm với các "đồng minh", cũng như các giới trong tòa án về sự cần thiết phải quay lưng lại với phong trào này. Điều này càng làm suy yếu hơn nữa Black Hundred trên chính trường vào trước các sự kiện của năm 1917. Chiến tranh thế giới thứ nhất cũng góp phần làm cho phong trào này suy yếu. Nhiều nhà hoạt động và thành viên bình thường của tổ chức Trăm đen đã tình nguyện tham gia. Phong trào mà chúng ta quan tâm không đóng một vai trò quan trọng nào trong cuộc cách mạng năm 1917. Phe Trăm Đen là một đảng có tàn dư bị tiêu diệt không thương tiếc sau chiến thắng của những người Bolshevik, những người coi chủ nghĩa dân tộc là mối đe dọa đối với hệ thống Xô Viết.
Cấm tổ chức và số phận của các thành viên của họ
Các tổ chức Trăm đen sau Cách mạng tháng Hai đã bị cấm. Họ chỉ còn lại một phần dưới lòng đất. Nhiều nhà lãnh đạo nổi bật trong cuộc Nội chiến đã tham gia phong trào của người da trắng. Ngay khi sống lưu vong, họ đã chỉ trích các hoạt động của những người di cư Nga. Một số đại diện nổi bật của phong trào này cuối cùng đã gia nhập các tổ chức dân tộc chủ nghĩa.
