Chúng ta từng tin vào những tuyên bố chính thức của các nhà khoa học. “Nếu điều gì đó được viết trên Wikipedia,” chúng tôi nghĩ, “điều đó có nghĩa là nó là sự thật.” Thực tế này đã được chứng minh từ lâu, và nó không thể bị tranh cãi. Nếu chúng ta vào trang bách khoa toàn thư Internet về khủng long và đọc một chút, chúng ta sẽ hiểu rằng loài thằn lằn khổng lồ đã chết cách đây khoảng 65 triệu năm và không thể vượt thời gian với tổ tiên loài người xuất hiện trên Trái đất, theo các nhà nghiên cứu cách đây chưa đầy 3 triệu năm. Nhưng có những người đặt câu hỏi về mọi thứ. Nhờ có họ, giờ đây đã có một quan điểm mà theo đó, người cổ đại và khủng long không chỉ tồn tại cùng lúc mà còn gặp gỡ và tương tác chặt chẽ với nhau.
Việc tuân thủ một quan điểm thay thế về cuộc sống của các loài bò sát cổ đại sẽ cung cấp cho bạn rất nhiều bằng chứng cho thấy con người và khủng long sống cùng một thời điểm. Họ sẽ nói về các tác phẩm nghệ thuật cổ đại mô tả các loài khủng longcác hình thức và chủ thể. Hoặc họ sẽ đọc các tài liệu viết trong đó, mặc dù được che đậy, nhưng rất rõ ràng, tổ tiên của chúng ta đề cập đến những loài động vật rất giống loài bò sát khổng lồ. Dưới đây chúng ta sẽ làm quen với những bằng chứng chính của giả thuyết về cuộc sống của loài khủng long vào thời con người.
Khủng long tuyệt chủng như thế nào
Theo các nhà khoa học, khủng long đạt đến đỉnh cao trên cạn khoảng 160 triệu năm trước. Vào thời điểm này, các loài bò sát lớn đã thống trị các loài động vật khác. Nhưng sau hơn một trăm triệu năm, đã có sự tuyệt chủng toàn cầu của các sinh vật sinh sống trên Trái đất vào những ngày đó. Sau đó, tất cả các loài khủng long không phải gia cầm, pterosaurs và nhiều loài bò sát biển đều biến mất. Một số nhóm thằn lằn, động vật có vú và chim cũng đã mất tích. Trận đại hồng thủy này đánh dấu sự kết thúc của thời đại Mesozoi và sự khởi đầu của đại Kainozoi. Chính xác thì điều gì đã dẫn đến những thay đổi toàn cầu như vậy trong sinh quyển của hành tinh? Rất nhiều câu hỏi và quá ít câu trả lời…
Có khoảng 60 phiên bản của sự kiện tuyệt chủng Kỷ Phấn trắng-Cổ sinh. Các nhà khoa học cho rằng nhiều căn bệnh khác nhau là nguyên nhân dẫn đến sự tuyệt chủng của khủng long; chênh lệch giữa số nam và số nữ; sâu bướm ăn thực vật hoặc sự xuất hiện của các loài thực vật độc; biến đổi khí hậu không thể đảo ngược, v.v.
Phiên bản nổi tiếng và hợp lý nhất hiện nay là vụ rơi của một vật thể không gian khổng lồ xuống Trái đất. Không một sự kiện nội sinh nào (xảy ra trong hành tinh) có thể thay đổi quá trình tiến hóa nhanh chóng và mạnh mẽ như vậy. Theo giả thuyết của nhà vật lý học Louis Alvarez, một thiên thể vũ trụ đã va vào Trái đất khiến một lượng bụi khổng lồ bốc lên không trung và bao phủ Mặt trời. Kết quả là cây không thể nhận được ánh sáng ban ngày và chết. Cái chết của thực vật đã dẫn đến sự hủy diệt của hầu hết các hệ sinh thái. Vì vậy, chuỗi thức ăn bắt đầu chết dần từng con một.
Nếu loài khủng long không hối tiếc vì sự tuyệt chủng hàng loạt, thì những loài động vật khác có nguồn gốc từ loài bò sát này đã sống sót. Chúng ta đang nói về các loài chim - chúng dễ dàng hơn để sống sót sau những hậu quả của biến đổi khí hậu. Đầu tiên, họ ăn côn trùng. Thứ hai, chúng biết bay và có thể rời khỏi lãnh thổ mà điều kiện sống trở nên không thể chịu đựng được đối với chúng. Khủng long khó thích nghi hơn và chết một cách tự nhiên.
Ica Stones
Đây là tên của những viên đá với nhiều hình khắc khác nhau được tìm thấy gần thành phố Ica của Peru vào những năm 60 của thế kỷ trước. Các ô trên đá kể về cuộc sống của người Peru cổ đại. Các cảnh khiêu dâm, các tập phim về cấy ghép nội tạng, quan sát các cơ thể ngoài không gian, cảnh săn bắn, v.v. Trên nhiều viên đá có hình ảnh về cách một người giết khủng long hoặc thậm chí cưỡi trên chúng.
Sự nổi tiếng lớn nhất của những viên đá này là do Tiến sĩ Javier Cabrera mang lại, người vào giữa những năm 60 bắt đầu mua chúng mà không cần những người sưu tập. Hiện tại, có hơn 55.000 bản sao của các sản phẩm này. Cho đến nay, không ai có thể chứng minh hoặc bác bỏ tính xác thực của chúng. Phân tích hóa học không thể xác định được tuổi của những viên đá này, mặc dù một số nguồn tin khẳng định rằng một lớp gỉ (một lớp màng do môi trường hình thành) bao phủ bề mặt.chạm khắc, vì vậy các sản phẩm được cho là có tuổi đời ấn tượng. Ngoài ra, bằng chứng chính về sự cổ xưa của những viên đá với những câu chuyện về khủng long và con người, theo các nhà nghiên cứu, đó là chúng miêu tả loài sauropod (khủng long ăn cỏ bốn chân) có gai trên lưng. Rốt cuộc, sự hiện diện của gai trong nhóm này chỉ được phát hiện vào những năm 1990, vì vậy những viên đá không thể là giả, và tổ tiên của chúng ta đã nhìn thấy những con thằn lằn sống, vì chúng truyền đạt các đặc điểm giải phẫu chính của chúng. Ngoài ra, các sản phẩm của Ica đôi khi được tìm thấy trong các ngôi mộ cổ, điều này cũng mâu thuẫn với quan điểm chính thức về tuổi của những phát hiện.
các bức tượng nhỏ của Acambaro
Đây là những bức tượng nhỏ mô tả những người thuộc các chủng tộc khác nhau, động vật có vú đã tuyệt chủng và tất nhiên là cả khủng long. Trong một số bức tượng nhỏ, việc đứng, ngồi cùng nhau của khủng long và con người rất dễ bị đoán ra, điều này đặc biệt gây khó hiểu cho các nhà khoa học - những người theo thuyết Darwin. Các sản phẩm này được nhà khảo cổ học Waldemar Julsrud tìm thấy vào năm 1944 gần thành phố Acambaro, gần như nằm ở trung tâm của Mexico. Hiện tại, số lượng các bức tượng nhỏ bằng đất sét đã vượt hơn 33.000 bản. Việc kiểm tra sản phẩm đầu tiên, được thực hiện với sự trợ giúp của nhiệt phát quang, cho thấy tuổi của hàng thủ công mỹ nghệ trung bình là 3000 năm trước Công nguyên. Năm 1969, các nhà khoa học đã phân tích các bức tượng theo cách hiện đại hơn và quyết định rằng các sản phẩm này không quá 30 năm kể từ ngày đó.
Những người ủng hộ lý thuyết về tính xác thực của các con số, như trong trường hợp của những viên đá Ica, xác nhận quan điểm của họ bằng sự hiện diện của mào lưng trên các bức tượng nhỏ của loài sauropod. Họ cũng lần lượtchú ý đến các dấu hiệu cho thấy các tác phẩm nghệ thuật đã nằm dưới lòng đất trong một thời gian dài và không thể cố ý đặt ở đó bởi những kẻ chơi khăm nghiệp dư. Hầu hết các vật phẩm mô tả khủng long và con người vẫn còn trong Bảo tàng Waldemar Julsrud ở Akambaro.
Hàng ngàn miếng
Điểm chung của hai câu chuyện này với các hiện vật không có thực là chúng có số lượng lên tới hàng chục nghìn. Ngay cả khi giả sử rằng những viên đá Ica và tượng nhỏ Acambaro được tạo ra vào thế kỷ 20 bởi những người thích đánh lừa thế giới khoa học, thì những kẻ lừa bịp đã làm việc trong vài năm và tạo ra hàng nghìn tác phẩm giả mạo mô tả những người sống với khủng long có ích lợi gì. không ai trong số họ lặp lại khác? Để đánh lừa các nhà khoa học, hàng trăm hình ảnh về khủng long là đủ. Nhưng không phải vài nghìn.
Những con rồng
Một lượng lớn thông tin về loài rồng trong quá khứ khiến người ta nghiêm túc nghĩ rằng con người đã sống với khủng long. Người ta biết rằng khủng long đã có một thời sinh sống trên tất cả các lục địa trên địa cầu. Không có gì ngạc nhiên khi mỗi nền văn hóa đều có nhiều huyền thoại và truyền thuyết về sự tồn tại của cái gọi là rồng.
Hình dáng và phẩm chất của rồng khác nhau ở mỗi quốc gia, nhưng cho dù sinh vật thần thoại này được miêu tả như thế nào, thì những con rồng từ các quốc gia và lục địa khác nhau đều có một điểm chung: chúng rất gợi nhớ đến loài bò sát đã tuyệt chủng. Có thể cho rằng kiến thức về thằn lằn khổng lồ, được truyền từ tổ tiên, đã bị bóp méo qua nhiều thế kỷ. Vì vậy, rồng đã xuất hiện trong những hình thức đóbây giờ chúng ta biết từ những hình ảnh cổ xưa và ghi chép trong các tài liệu của thời đó. Thông thường trong sử thi dân gian, rồng đóng vai trò là nhân vật tiêu cực và thậm chí là sứ giả của chính Satan. Quái vật bay chống lại con người trong truyền thuyết, khi khủng long chiến đấu chống lại con người trong đời thực.
Những con rồng qua các nền văn hóa
- Quetzalcoatl trong văn hóa của nền văn minh Maya, tồn tại vào năm 250-900 sau Công Nguyên, được miêu tả là một con rắn có lông với đầu người.
- Vritra là một con quỷ trong thần thoại Ấn Độ cổ đại. Nó nhân cách hóa cái ác, bóng tối và sự u ám. Serpentine, không có tay và chân, phát ra tiếng rít.
- Fafnir là một con rắn khổng lồ trong truyền thuyết của vùng Scandinavia. Anh ta vốn là một con người, nhưng đã biến thành một con rồng. Anh ta thường được mô tả với đôi cánh, bàn chân mạnh mẽ và cái đuôi mà anh ta có thể thổi bay mọi thứ trên đường đi của mình.
- Druk là biểu tượng chính của Bhutan. Con rồng hoàn toàn có hình dáng phương Đông. Được miêu tả trên lá cờ của nhà nước, nó cũng tham gia vào đời sống văn hóa và chính trị của đất nước. Hầu như tất cả các biểu tượng của Bhutan bằng cách nào đó đều có liên hệ với con rồng này.
- Python là một con rồng Hy Lạp cổ đại. Anh ta canh giữ lối vào Delphic soothsayer trước khi bị Apollo giết bằng 100 hoặc 1000 mũi tên (các phiên bản khác nhau). Được miêu tả với thân hình chắc nịch nhưng chiếc cổ dài.
- Rồng Colchis - cũng là một sinh vật trong thần thoại của Hy Lạp cổ đại, canh giữ bộ lông cừu vàng.
Danh sách là vô tận. Rồng được biết đến ở khắp mọi nơi: ở Châu Âu, Ấn Độ, Châu Phi, Viễn Đông và Trung Đông. Ở Nam và Bắc Mỹ … Hiện tượng này có thể được giải thích bằng cách nào khác, nếu không phải là do khủng longvà mọi người sống cùng thời điểm, tương tác chặt chẽ với nhau?
Saul tự sát
Điều đáng nói là bức tranh của họa sĩ Pieter Brueghel the Elder "The Suicide of Saul", có niên đại năm 1562. Bức tranh mô tả cái chết của vị vua đầu tiên của Y-sơ-ra-ên, Sau-lơ, trong trận chiến với quân Phi-li-tin và một đám đông người Do Thái chạy trốn khỏi đội quân Phi-li-tin chiến thắng. Ngoài đám đông người và ngựa ở hậu cảnh, con mắt tinh tường của người xem đã nhìn thấy ba loài động vật rất giống khủng long ăn cỏ - sauropod. Nhưng nếu chúng ta vẫn có thể tin vào những câu chuyện về khủng long và những người sống cùng nhau vài triệu năm trước, thì phiên bản mà loài bò sát khổng lồ tồn tại trong thời Trung cổ, và thậm chí được con người sử dụng làm ngựa, trông hoàn toàn tuyệt vời và không thể tin được.
Brueghel, với tư cách là đại diện của trường phái Phục hưng phương Bắc, chưa từng đến các quốc gia ở Trung Đông, do đó, ông đã viết các sự kiện lịch sử diễn ra ở những phần đó, chỉ từ ý tưởng của riêng ông về chúng theo thông tin đến được với anh ta ở dạng méo mó. Hành động của bức tranh “The Suicide of Sauul” diễn ra ở Palestine (sau đó là Judea), nơi Brueghel the Elder, tất nhiên, không đến thăm. Nếu bạn đi sâu vào chi tiết, thì cả quân đội và phong cảnh của vùng đất Do Thái trong bức tranh của họa sĩ được miêu tả hoàn toàn phi thực tế.
Bây giờ đến khủng long. Vào thời Trung cổ, những cuốn sách có hình vẽ và mô tả về động vật - tuyệt vời hoặc có thật - rất phổ biến. Họ được gọi là tiền bối. Tất nhiên, để vẽ hệ động vật Trung Đông, Brueghel đã sử dụngnhững bách khoa toàn thư thời Trung cổ. Và vì anh ấy thậm chí không thể nghĩ về sự tồn tại của khủng long, ngay cả ở Palestine (không có diplodocus trong các loài sinh vật), phiên bản vẫn là người nghệ sĩ đã vẽ nhiều sinh vật thực hơn.
Có lẽ, thật dễ dàng để đoán rằng "những con khủng long" trên bức tranh hóa ra không phải ai khác mà chính là những con lạc đà bình thường trong hình ảnh đại diện của người châu Âu thời Trung cổ. Trong các loài động vật, lạc đà thực sự được miêu tả tương tự như sauropod: đôi chân chắc nịch, rậm rạp, cổ dài và dày, và mõm dài. Và thường là một cái bướu, trong bức tranh "Suicide of Saul" ở lạc đà rất giống với mặt sau của một con lạc đà.
Khủng long và Thuyết sáng tạo
Nhiều người ủng hộ thuyết sáng tạo (nghĩa là hành tinh của chúng ta và mọi thứ xung quanh nó được tạo ra bởi Chúa) ủng hộ giả thuyết rằng khủng long và con người sống cùng một thời điểm. Rốt cuộc, nó hoàn toàn bác bỏ những lời dạy về tiến hóa của Darwin và chứng minh rằng Homo sapiens không có nguồn gốc từ khỉ. Theo lý thuyết chính thức, loài bò sát khổng lồ đạt đến đỉnh cao cách đây 160 triệu năm, nhưng điều này không phù hợp với phiên bản của những người theo đạo Cơ đốc vốn quen tin rằng chưa đầy 7.000 năm trôi qua kể từ khi tạo ra thế giới. Có 30 đề cập đến khủng long được biết đến trong Kinh thánh. Chỉ ở đó chúng được gọi là "behemoth" và "leviathan". Những sinh vật hùng vĩ khủng khiếp này được tạo ra bởi Chúa cùng với con người vào ngày thứ sáu của vũ trụ. Hà mã được miêu tả là một loài động vật ăn cỏ với đôi chân to khỏe như ống đồng, xương như que sắt, với những đường gân đan xen nhau ở hông và chiếc đuôi khổng lồ xoay tròn như một cây tuyết tùng. chân dung của anh ấyrất gợi nhớ đến sự xuất hiện của diplodocus. Leviathan, không giống như hà mã, là một loài động vật biển. Kinh thánh nói về anh ta như một con quái vật to lớn với hàm răng sắc nhọn và cơ thể được bao phủ bởi những tấm khiên chắc chắn khít chặt vào nhau. Từ miệng của leviathan phun ra lửa, khói bay ra từ lỗ mũi của nó. Mô tả này không còn giống với bất kỳ loài khủng long nào mà chúng ta từng biết. Đặc biệt là hàng hải.
Khủng long ăn thịt người
Không có gì được biết về khủng long ăn thịt người. Cả những viên đá Ica và những bức tượng nhỏ ở Acambaro đều không mô tả những con khủng long ăn thịt hai chân. Và hơn thế nữa, không có cốt truyện nào trong tác phẩm của tổ tiên về cách một con khủng long ăn thịt người. Ngay cả khi bạn tin rằng những cư dân cổ đại đã gặp khủng long, thì rõ ràng phần lớn những loài bò sát này là động vật ăn cỏ, và nhiều khả năng một người đã săn chúng chứ không phải ngược lại.
Khủng long vs Con người
Nếu bạn bắt đầu từ những hình vẽ của cư dân Peru cổ đại trên đá Ica, bạn có thể hiểu rất nhiều điều về mối quan hệ giữa con người và loài vật này. Sauropod là những sinh vật chậm chạp và không hung dữ, vì vậy chúng khó có thể làm điều gì đó nghiêm trọng với một người đàn ông được trang bị giáo. Nếu mọi người gặp những người khổng lồ thời tiền sử, thì trước hết họ muốn thuần hóa con vật và làm cho nó hoạt động cho chính mình. Vì con người thông minh hơn khủng long ngay cả trong quá khứ xa xôi, họ đã thành công. Điều này được chứng minh qua rất nhiều bức vẽ về cảnh hàng ngày về khủng long và con người.
Kết
Mọi người đã vượt qua dòng thời gianvới khủng long? Sẽ không bao giờ có một câu trả lời rõ ràng cho câu hỏi này. Mỗi người đều có quyền tự quyết định xem con người có sống trong thời khủng long hay không. Chúng ta có thể chọn phiên bản hấp dẫn nhất và gần nhất với thế giới quan của chúng ta, và chúng ta sẽ đúng, bởi vì không chắc nhân loại đã từng biết nó thực sự như thế nào. Nhưng đôi khi phiên bản ngớ ngẩn và khó tin nhất lại đúng và khiến một người tin vào điều không thể.
