Talcott Parsons (1902-1979) chiếm một vị trí nổi bật trong lịch sử xã hội học. Nhờ những hoạt động của vị giáo sư này tại Đại học Harvard, ngành học này đã được đưa lên tầm quốc tế. Parsons đã tạo ra một phong cách tư duy đặc biệt, được đặc trưng bởi niềm tin vào vai trò hàng đầu của tri thức khoa học, được rút gọn trong việc xây dựng hệ thống và hệ thống hóa dữ liệu. Đặc điểm chính của nhà tư tưởng xã hội này nằm ở khả năng phân biệt bộ máy khái niệm, cũng như xác định các sắc thái ý nghĩa trong các tuyên bố đã chiếm lĩnh được vị trí thích hợp mạnh mẽ của họ trong thế giới khoa học, và khả năng phát minh ra ngày càng nhiều các chương trình phân tích mới và cải tiến.
Đối với ý tưởng của mình, nhờ lý thuyết về hệ thống xã hội của T. Parsons được soi sáng, nhà nghiên cứu đã tiếp cận, dựa trên kiến thức về sinh học, cũng như các công trình của các nhà xã hội học và kinh tế học châu Âu từng làm việc tại cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20. Những người thầy và thần tượng của ông là A. Marshall, E. Durkheim, M. Weber và V. Pareto.
Ý chính
Lý thuyết của Parsons là một sự thay thế cho cách hiểu của chủ nghĩa Mác về tầm quan trọng tối thượng của cuộc cách mạng trong sự biến đổi toàn cầu của thế giới. Các công trình của nhà khoa học này thường bị đánh giá là "khó hiểu". Tuy nhiên, đằng sau hàng rào của các lập luận phức tạp và các định nghĩa trừu tượng, một ý tưởng lớn có thể được tìm thấy trong lý thuyết của Parsons. Nó nằm ở chỗ thực tế xã hội, mặc dù không nhất quán, phức tạp và rộng lớn, nhưng vẫn có tính hệ thống.
T. Parsons là người ủng hộ trung thành thực tế rằng sự khởi đầu của xã hội học khoa học được đặt ra vào thời điểm tất cả các mối liên hệ giữa con người bắt đầu được các nhà khoa học coi là một hệ thống duy nhất. Người sáng lập ra phương pháp xây dựng xã hội này là K. Marx.
Trong lý thuyết về hành động xã hội của mình, Parsons đã xây dựng một mô hình cấu trúc-chức năng lý thuyết mới. Anh ấy đã mô tả nó trong các bài viết của mình với tiêu đề:
- "Hệ thống xã hội";
- "Cấu trúc của hành động xã hội";
- "Hệ thống xã hội và sự phát triển của lý thuyết hành động".
Ý tưởng trung tâm của lý thuyết hành động xã hội của T. Parsons là ý tưởng về sự hiện diện của một trạng thái xã hội nhất định, khi sự đồng thuận chiếm ưu thế hơn xung đột, nghĩa là có sự đồng thuận. Điều đó có nghĩa là gì? Điều này cho thấy tổ chức và trật tự của các hành động xã hội và toàn bộ hệ thống xã hội nói chung.
Trong lý thuyết của Parsons, một sơ đồ khái niệm được xây dựng. Cốt lõi của nó là quá trình tương tác của các hệ thống xã hội khác nhau. Đồng thời, nó được tô màu bởi đặc điểm cá nhân và hạn chếvăn hóa của con người.
Lý thuyết
Parsons cũng xem xét trật tự xã hội. Theo tác giả, nó chứa đựng một số ý nghĩa tương hỗ. Trong số đó có ý kiến cho rằng không có tai nạn trong hành vi của mỗi cá nhân. Trong tất cả các hành động của con người, có sự bổ sung, nhất quán, có đi có lại và do đó, có thể dự đoán được.
Nếu bạn nghiên cứu kỹ lý thuyết xã hội của T. Parsons, rõ ràng là tác giả chủ yếu quan tâm đến các vấn đề liên quan đến những thay đổi và phá hủy trật tự xã hội. Vị giáo sư Harvard đã có thể trả lời những câu hỏi từng khiến O. Comte lo lắng. Nhà khoa học này trong các bài viết của mình về "sự tĩnh tại xã hội" đã tập trung vào việc tự bảo tồn, ổn định và quán tính của trật tự xã hội. O. Comte tin rằng xã hội có thể chống lại các xu hướng bên ngoài và bên trong nhằm thay đổi nó.
Lý thuyết của T. Parsons được gọi là tổng hợp. Điều này là do thực tế là nó dựa trên nhiều sự kết hợp khác nhau của các yếu tố như thỏa thuận giá trị, lợi ích cá nhân và sự ép buộc, cũng như các mô hình quán tính của hệ thống xã hội.
Trong lý thuyết xã hội của Parsons, xung đột được coi là nguyên nhân của sự vô tổ chức và bất ổn của xã hội. Do đó, tác giả đã chỉ ra một trong những điểm bất thường. Parsons tin rằng nhiệm vụ chính của nhà nước là duy trì một kiểu quan hệ không có xung đột giữa tất cả các yếu tố tạo nên xã hội. Điều này sẽ đảm bảo sự cân bằng, hợp tác vàhiểu biết lẫn nhau.
Hãy xem xét ngắn gọn lý thuyết về hệ thống xã hội của T. Parsons.
Khái niệm cơ bản
Parsons 'Theory of Action xem xét những giới hạn tồn tại trong hành động của mọi người. Khi thực hiện công việc của mình, nhà khoa học đã sử dụng các khái niệm như:
- một sinh vật là cơ sở lý sinh của hành vi của một cá nhân;
- hành động, là một hành vi được quy định chuẩn mực, có mục đích và có động cơ;
- doer, được thể hiện bằng một hệ thống hành động thực nghiệm;
- tình huống, có nghĩa là khu vực của thế giới bên ngoài có ý nghĩa quan trọng đối với một người;
- một hệ thống xã hội trong đó có một hoặc nhiều người giữa các hành động phụ thuộc lẫn nhau diễn ra;
- định hướng cho tình huống, nghĩa là, tầm quan trọng của nó đối với cá nhân, đối với các tiêu chuẩn và kế hoạch của anh ta.
Đối tượng quan hệ
Sơ đồ xã hội được xem xét trong lý thuyết của Parsons bao gồm các yếu tố sau:
- Đối tượng xã hội.
- Đối tượng vật lý. Đây là những nhóm và cá nhân. Chúng là phương tiện, đồng thời là điều kiện để các đối tượng xã hội thực hiện hành động.
- Vật thể văn hóa. Các yếu tố này là các đại diện tổng thể, biểu tượng, hệ thống và ý tưởng về niềm tin có tính ổn định và đều đặn.
Yếu tố hành động
Bất kỳ con số nào, theo Parsons, luôn tương quan tình hình với mục tiêu và nhu cầu của họ. Trong trường hợp này, thành phần động lực được kết nối. Điều này được giải thíchthực tế là trong mọi tình huống, mục tiêu chính của diễn viên là nhận được "phần thưởng".
Đối với lý thuyết về hành động, động cơ không phải là điều tối quan trọng. Điều quan trọng hơn nhiều trong trường hợp này là xem xét kinh nghiệm của tác nhân, tức là khả năng xác định tình huống của anh ta để tổ chức tác động tối ưu vào đó. Trong trường hợp này, không chỉ một phản ứng nên theo sau. Diễn viên cần phát triển hệ thống kỳ vọng của riêng mình, có tính đến các đặc điểm của các yếu tố tình huống.
Tuy nhiên, đôi khi mọi thứ phức tạp hơn nhiều. Vì vậy, trong các tình huống xã hội, điều quan trọng là tác nhân phải xem xét những phản ứng đó, biểu hiện của nó là có thể xảy ra từ các cá nhân và nhóm khác. Điều này cũng cần được tính đến khi chọn tùy chọn hành động của riêng bạn.
Trong quá trình tương tác xã hội, các biểu tượng và dấu hiệu mang một ý nghĩa nhất định bắt đầu đóng một vai trò quan trọng. Chúng trở thành phương tiện giao tiếp của các tác nhân. Do đó, biểu tượng văn hóa cũng đi vào trải nghiệm của hành động xã hội.
Đó là lý do tại sao, theo thuật ngữ của lý thuyết Parsons, nhân cách là một hệ thống định hướng có tổ chức của cá nhân. Đồng thời, cùng với động lực, những giá trị đóng vai trò là yếu tố cấu thành của “thế giới văn hóa” cũng được xem xét.
Sự phụ thuộc lẫn nhau
Hệ thống được coi là như thế nào trong lý thuyết của T. Parsons? Trong các công trình của mình, nhà khoa học đưa ra ý tưởng rằng bất kỳ ai trong số họ, bao gồm cả xã hội, đều phụ thuộc lẫn nhau. Nói cách khác, nếu có bất kỳ thay đổi nào xảy ra ở một trong các bộ phận của hệ thống, thì điều này chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến toàn bộ hệ thống. Khái niệm chungsự phụ thuộc lẫn nhau trong lý thuyết xã hội của Parsons được xem xét theo hai hướng. Hãy xem xét từng chi tiết hơn.
Yếu tố đóng góp
Điều gì tạo nên xu hướng đầu tiên trong hai xu hướng phụ thuộc lẫn nhau trong xã hội? Nó đại diện cho những điều kiện góp phần hình thành một hệ thống cấp bậc của các yếu tố điều hòa. Trong số đó:
- Điều kiện vật chất cho sự tồn tại (cuộc sống) của một người. Không có họ, không thể tiến hành bất kỳ hoạt động nào.
- Sự tồn tại của các cá nhân. Biện minh cho yếu tố này, Parsons đưa ra một ví dụ với người ngoài hành tinh. Nếu chúng tồn tại trong một hệ mặt trời khác, thì chúng khác với con người về mặt sinh học và kết quả là chúng có một cuộc sống xã hội khác với trái đất.
- Tình trạng tâm sinh lý. Họ đứng ở bậc thứ ba của hệ thống cấp bậc và là một trong những điều kiện cần thiết cho sự tồn tại của xã hội.
- Hệ thống các giá trị và chuẩn mực xã hội.
Kiểm soát các yếu tố
Trong lý thuyết về hệ thống xã hội của Parsons, hướng thứ hai của sự phụ thuộc lẫn nhau, diễn ra trong xã hội, cũng được tiết lộ rộng rãi. Nó được thể hiện bằng hệ thống phân cấp các yếu tố quản lý và kiểm soát. Tuân theo hướng này, việc xem xét xã hội có thể được tiếp cận từ quan điểm về sự tương tác của hai hệ thống con. Hơn nữa, một trong số chúng chứa năng lượng, và thứ hai - thông tin. Những hệ thống con này là gì? Lý thuyết đầu tiên trong số họ trong lý thuyết hành động của T. Parsons là kinh tế học. Xét cho cùng, đó là mặt này của đời sống xã hội có tiềm năng năng lượng cao. Đồng thời, nền kinh tế có thể được quản lý bởi những người không tham gia sản xuất.quy trình, nhưng đồng thời tổ chức những người khác.
Và ở đây, vấn đề về hệ tư tưởng, chuẩn mực và giá trị cho phép kiểm soát xã hội có tầm quan trọng không hề nhỏ. Một chức năng tương tự được thực hiện trong hệ thống con điều khiển (quả cầu). Nhưng điều này lại nảy sinh một vấn đề khác. Nó liên quan đến quản lý không có kế hoạch và có kế hoạch. T. Parsons tin rằng trong trường hợp này, vai trò hàng đầu được thực hiện bởi quyền lực chính trị. Nó là quá trình khái quát hóa mà qua đó có thể kiểm soát tất cả các quá trình khác xảy ra trong xã hội. Do đó, chính phủ là điểm cao nhất của hệ thống phân cấp điều khiển học.
Hệ thống con công cộng
Lý thuyết hệ thống của Parsons nổi bật trong xã hội:
- Tổ chức quyền lực chính trị. Tổ chức này là cần thiết để đảm bảo kiểm soát những gì đang xảy ra trên lãnh thổ của bang.
- Giáo dục và xã hội hóa mỗi người, bắt đầu từ khi còn nhỏ, cũng như thực hiện quyền kiểm soát dân số. Hệ thống con này đã có tầm quan trọng đặc biệt vào thời điểm hiện tại liên quan đến vấn đề đang nổi lên là xâm lược và thống trị thông tin.
- Cơ sở kinh tế của xã hội. Nó được thể hiện trong tổ chức sản xuất xã hội và trong việc phân phối sản phẩm giữa các cá nhân và các tầng lớp dân cư, cũng như trong việc sử dụng tối ưu các nguồn lực xã hội, chủ yếu là con người.
- Tập hợp các chuẩn mực văn hóa được thể hiện trong các thể chế. Theo một thuật ngữ hơi khác, hệ thống con này là sự duy trì văn hóathiết kế thể chế.
- Hệ thống thông tin liên lạc.
Tiến hóa xã hội
Lý thuyết của Parsons nhìn nhận như thế nào về sự phát triển của xã hội? Nhà khoa học cho rằng tiến hóa xã hội là một trong những yếu tố của sự phát triển của các hệ thống sống. Về vấn đề này, Parsons lập luận về sự tồn tại của mối liên hệ giữa sự xuất hiện của con người, được coi là một loài sinh vật và sự xuất hiện của các xã hội.
Theo các nhà sinh vật học, con người chỉ thuộc về một loài. Đó là lý do tại sao Parsons kết luận rằng tất cả các cộng đồng đều có chung nguồn gốc, trong khi trải qua các giai đoạn sau:
- Nguyên thủy. Loại cộng đồng này được đặc trưng bởi sự hiện diện của tính đồng nhất của các hệ thống của nó. Quan hệ tôn giáo và gia đình là cơ sở của các ràng buộc xã hội. Mỗi thành viên của một xã hội như vậy đều đóng một vai trò được xã hội giao cho anh ta, theo quy luật, điều này phụ thuộc vào giới tính và độ tuổi của cá nhân.
- Nguyên thủy nâng cao. Xã hội này đã được chia thành các hệ thống phụ chính trị, tôn giáo và kinh tế. Vai trò của cá nhân trong việc này ngày càng phụ thuộc vào thành công của anh ta, điều này đi kèm với may mắn hoặc kỹ năng có được.
- Trung cấp. Trong một xã hội như vậy, một quá trình phân hóa tiếp tục diễn ra. Nó ảnh hưởng đến các hệ thống hành động xã hội, đòi hỏi sự hội nhập của chúng. Có văn bản. Đồng thời, những người biết chữ bị tách ra khỏi mọi người. Các giá trị và lý tưởng của con người được giải phóng khỏi tôn giáo.
- Hiện đại. Giai đoạn này bắt đầu từ thời Hy Lạp cổ đại. TạiĐiều này dẫn đến một hệ thống được đặc trưng bởi sự phân tầng xã hội dựa trên tiêu chí thành công, cũng như sự phát triển của các hệ thống con hỗ trợ, tích hợp, định hướng mục tiêu và thích ứng.
Điều kiện tiên quyết cho sự tồn tại của xã hội
Trong lý thuyết hành động của Parsons, xã hội được xem như một hệ thống toàn vẹn. Nhà khoa học coi sự tự cung tự cấp, cũng như sự hiện diện của mức độ tự túc cao trong mối quan hệ với môi trường của một người, là tiêu chí chính của nó.
Khi xem xét khái niệm xã hội, Parsons đã dành một vị trí quan trọng cho một số điều kiện tiên quyết về chức năng, mà ông cho rằng:
- thích nghi, tức là khả năng thích ứng với các ảnh hưởng của môi trường;
- duy trì trật tự;
- có mục đích, thể hiện ở mong muốn đạt được các mục tiêu đã đặt ra trong mối quan hệ với môi trường;
- tích hợp các cá nhân như là các yếu tố tích cực.
Đối với việc chuyển thể, Parsons đã đưa ra những tuyên bố lặp đi lặp lại về nó, và trong những bối cảnh khác nhau. Theo ông, đó là điều kiện chức năng mà bất kỳ hệ thống xã hội nào cũng phải đáp ứng. Chỉ khi đó họ mới có thể sống sót. Nhà khoa học tin rằng nhu cầu thích ứng của một xã hội công nghiệp được thỏa mãn thông qua sự phát triển của hệ thống con chuyên biệt của nó, đó là nền kinh tế.
Thích ứng là cách mà bất kỳ hệ thống xã hội nào (nhà nước, tổ chức, gia đình) có thể quản lý môi trường của nó.
Để đạt được sự tích hợp hoặc cân bằnghệ thống xã hội có một hệ thống tập trung các giá trị.
Khi xem xét các điều kiện tiên quyết cho sự tồn tại của xã hội, Parsons đã phát triển ý tưởng của M. Weber, người tin rằng cơ sở của trật tự là sự chấp nhận và tán thành của phần lớn dân số đối với những chuẩn mực hành vi đó. được hỗ trợ bởi sự kiểm soát hiệu quả của nhà nước.
Thay đổi hệ thống xã hội
Theo Parsons, một quá trình như vậy là nhiều mặt và khá phức tạp. Tất cả các yếu tố ảnh hưởng đến sự thay đổi của hệ thống xã hội đều độc lập với nhau. Và không ai trong số họ có thể được coi là nguyên bản. Sự thay đổi của một trong các yếu tố chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến trạng thái của tất cả các yếu tố khác. Nếu những thay đổi là tích cực, thì chúng ta có thể nói rằng chúng cho thấy khả năng của xã hội trong việc thực hiện các giá trị đã đặt.
Các quá trình xã hội xảy ra trong trường hợp này có thể thuộc ba loại:
- Khác biệt. Một ví dụ nổi bật của loại quá trình xã hội này là quá trình chuyển đổi từ canh tác nông dân truyền thống sang sản xuất công nghiệp vượt ra khỏi phạm vi gia đình. Cũng có sự phân hóa trong xã hội khi tách giáo dục đại học ra khỏi nhà thờ. Ngoài ra, một loại quá trình xã hội tương tự cũng diễn ra trong xã hội hiện đại. Nó được thể hiện qua sự xuất hiện của các tầng lớp và tầng lớp dân cư mới, cũng như sự phân hóa của các ngành nghề.
- Tổ chức lại thích ứng. Bất kỳ nhóm người nào cũng phải có khả năng thích ứng với các điều kiện mới. Một quá trình tương tự đã xảy ra với gia đình. Có lúc, cô phải thích nghi với những chức năng mới dành cho mình, do xã hội công nghiệp sai khiến.
- Sự chuyển đổi của xã hội. Đôi khi xã hội trở nên phức tạp và phân hóa hơn. Điều này xảy ra do sự tham gia của nhiều đơn vị xã hội hơn. Như vậy, các yếu tố mới xuất hiện trong xã hội với sự gia tăng đồng thời của các ràng buộc bên trong. Nó liên tục trở nên phức tạp hơn, liên quan đến việc thay đổi mức chất lượng của nó.
