Về cách Thánh Tử Đạo Catherine đã tôn vinh Chúa bằng cuộc sống trần thế và cái chết vinh quang của mình, chúng ta học được từ một số lượng rất hạn chế các nguồn đã đến với chúng ta. Đây là những ghi chép của người hầu kiêm nhà viết chữ Athanasius của bà, nhà văn Byzantine và nhân vật tôn giáo Simeon Met Hoànhstus, và cuối cùng là ba tác phẩm chưa được xác lập quyền tác giả. Tuy nhiên, tấm gương phụng sự Đức Chúa Trời của cô ấy rất tươi sáng và mang tính hướng dẫn nên cô ấy chiếm một trong những vị trí chính trong nơi lưu trữ các vị thánh Chính thống giáo.
Dorothea trẻ tuổi
Đại Thánh Tử Đạo tương lai Catherine được sinh ra tại thành phố Alexandria lớn nhất của Ai Cập vào năm 287, và trước khi chuyển sang đức tin của Chúa Kitô, cô mang tên ngoại giáo là Dorothea. Cha mẹ cô là những người giàu có và có thể mang đến cho con gái một tuổi thơ hạnh phúc và vô lo. Khi bắt đầu học, những giáo viên giỏi nhất của thành phố được mời đến nhà cho cô. Cô gái, người nổi bật bởi trí óc ham học hỏi và nhạy bén, đã nhanh chóng tiếp thu kiến thức.
Trong những năm đó, thư viện nổi tiếng của Alexandria, sau đó đã bị phá hủy, vẫn còn nguyên vẹn,kho lưu trữ các công trình của nhiều nhà tư tưởng kiệt xuất trong quá khứ. Ở đó, một cô gái trẻ bước vào. Trong ngôi đền trí tuệ này, cô đã làm quen với các tác phẩm của các nhà thơ và triết gia cổ đại, trước đó đã nghiên cứu ngôn ngữ mà chúng được viết. Tại đây, cô đã lĩnh hội được những bí mật của phòng thí nghiệm, phép biện chứng và những bí mật của y học, được tiết lộ cho cô trong các tác phẩm của Hippocrates, Asclepius và Galen.
Cô dâu bướng bỉnh
Biểu tượng của Thánh Tử Đạo Catherine, rất nổi tiếng với hầu hết các tín đồ, giới thiệu cho chúng ta hình ảnh của một cô gái trẻ và xinh đẹp. Theo thông tin được lưu giữ về cô ấy, chính điều này mà vị thánh tương lai đã từng là. Cộng thêm đầu óc hoạt bát và trình độ học vấn hiếm có vào thời điểm đó vào sức hấp dẫn bên ngoài của cô ấy, thật dễ hiểu khi cô ấy đã thành công như thế nào với những chú rể tốt nhất ở Ai Cập.
Cha mẹ của Catherine, tận dụng hoàn cảnh thuận lợi, đã cố gắng kết hôn với con gái của họ và tìm cho cô ấy một người phù hợp nhất. Tuy nhiên, cô gái ấy lại tỏ ra khó gần và đặt ra điều kiện rằng người mà cô đồng ý trao trái tim mình không được thua kém cô về nhan sắc, học thức, quyền quý và sự giàu có. Vào những ngày đó, từ "lệch lạc" vẫn chưa được sử dụng - một cuộc hôn nhân không bình đẳng, nhưng ngay cả những cô dâu xinh đẹp và giàu có cũng biết giá trị của họ.
Ghé thăm một cư dân sa mạc
Biểu tượng của Thánh Tử đạo vĩ đại Catherine, có ảnh được đặt ở đầu bài viết và được trình bày ở hầu hết các nhà thờ Chính thống, cho chúng ta thấy rằng cô ấy đã chấp nhận đức tin thật, nhưng điều này có trước một điều quan trọng. sự kiện trở thành bước ngoặt trong cuộc đời cô gái. Sự thật là mẹ của Catherine đã bí mật tuyên xưng Chúa Kitô bị đóng đinh và phục sinh. Người cha thiêng liêng của cô là một nhà sư người Syria, trốn khỏi thế giới hư không trong một hang động hẻo lánh. Một phụ nữ theo đạo thiên chúa bí mật đã mang con gái của mình đến với anh ta.
Thường có một biểu tượng của Holy Great Martyr Catherine, nơi cô ấy được mô tả trên nền của dòng sông, phía sau là một dãy đồi vô hồn. Rõ ràng, chính họ mà vị ẩn sĩ người Syria đã chọn làm nơi lưu trú của mình, người đã bày tỏ niềm tin vào Chúa Kitô cho cô gái đồng trinh trẻ tuổi. Anh ấy nói với cô ấy rằng có một Người đàn ông trẻ tuổi trên thế giới vượt qua cô ấy về mọi thứ, và khi tạm biệt, anh ấy đã đưa ra biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa với Hài nhi trên tay, dạy cô ấy cầu xin Nữ hoàng Thiên đàng trong lời cầu nguyện. cho cô ấy xem Người đàn ông trẻ tuổi này - Con trai của cô ấy.
Tìm kiếm đức tin của Đấng Christ
Cuộc đời của Thánh Tử Đạo Catherine chứng thực rằng vào cùng đêm Đức Trinh Nữ Maria hiện ra với cô gái trong một giấc mơ, nhưng Hài Nhi Vĩnh Cửu không muốn nhìn cô cho đến khi trinh nữ được rửa sạch bằng nước của lễ rửa tội thánh. Thức dậy trong nước mắt, Catherine một lần nữa đi đến hang động được yêu mến, nơi ông già thông thái, hướng dẫn cô những điều cơ bản của đức tin Cơ đốc, thực hiện một bí tích lớn cho cô, liên kết cô mãi mãi với Con Thiên Chúa.
Hạnh phúc, cô ấy trở về nhà và mệt mỏi sau một chuyến đi dài, cô ấy quên mình trong giấc ngủ nhẹ. Ngay khi mí mắt của cô gái khép lại, Nữ hoàng của Thiên đàng một lần nữa xuất hiện trước mặt cô, nhưng lần này Con trai của Cô, với sự âu yếm trong đôi mắt của mình, trao cho trinh nữ một chiếc nhẫn đính hôn - một dấu hiệu cho thấy từ nay Ngài trở thành Chàng rể Thiên đàng của cô. Khi tỉnh dậy, Catherine đã tìm thấy món quà kỳ diệu của Chúa Giê-su trên ngón tay của mình.
Bchờ đợi một kỳ nghỉ ngoại giáo
Trong những năm đầu đó, Ai Cập là một phần phía đông của nhà nước La Mã và thuộc quyền quản lý của hoàng đế. Theo định kỳ, tại thành phố lớn nhất, Alexandria, các lễ kỷ niệm của người ngoại giáo được tổ chức, mà chính người cai trị đế chế đã đến. Một trong những ngày lễ này đã được mong đợi ngay sau các sự kiện được mô tả ở trên.
Biểu tượng của Catherine the Great Martyr thường tượng trưng cho việc cô ấy đang cầm hoa hoặc cành cọ trên tay. Đây không phải là sự ngẫu nhiên. Cả hai đều là biểu tượng của hòa bình và tình yêu, không thể tách rời khỏi những lời dạy của Đấng Cứu Rỗi. Đó là chúng mà người phụ nữ trẻ Kitô giáo muốn mang đến cho người đội vương miện, người đang sa lầy vào những ảo tưởng ngoại giáo. Cô ấy đến lễ hội với một mục đích - để thuyết phục hoàng đế về sự ngụy biện trong quan điểm của mình và cho ông ấy thấy ánh sáng của sự thật.
Tranh cãi với hoàng thượng
Một cô gái trẻ trung xinh đẹp ngay lập tức thu hút sự chú ý của người cai trị La Mã, và khi cô ấy hướng về phía anh ta với những bài phát biểu triết học, đôi môi rất khác thường của phụ nữ, anh ta đã bối rối và không thể tìm ra điều gì để phản đối cô ấy. Để giúp đỡ chính mình, hoàng đế đã kêu gọi toàn bộ đám đông các nhà thông thái của triều đình, những người đã tham gia vào một cuộc tranh cãi với cô gái, đã bị đánh bại bởi sự không thể chối cãi trong lập luận của cô ấy. Không có gì lạ khi biểu tượng của Catherine Đại Thánh Tử Đạo thường miêu tả vị thánh với một cuộn giấy đang mở trên tay, do đó nhấn mạnh sự học hỏi sâu sắc của cô ấy.
Các hiền nhân không biện minh cho hy vọng của hoàng đế ngay lập tức bị gửi đến giáo khu. Trước khi chết, họ công khai tuyên bố rằng, bị thuyết phục bởi tài hùng biện của Catherine, bản thân họ muốn chấp nhận Cơ đốc giáo và chết nhân danh đức tin chân chính và rằng,người đã mang nó đến cho mọi người. Các tác giả cổ đại đã kể cho thế giới về những sự kiện này báo cáo rằng khi ngọn lửa tắt, hài cốt của những người bị hành quyết không bị lửa chạm vào.
Không nản lòng trong dằn vặt
Biểu tượng chung nhất của St. Thánh Tử đạo vĩ đại Catherine trong sáng tác của cô có hình ảnh một bánh răng, thứ đã trở thành một công cụ của sự dày vò, với sự trợ giúp của vị hoàng đế ngoại giáo đã cố gắng buộc cô từ bỏ tín ngưỡng của mình. Anh ta buộc phải dùng đến biện pháp này khi không thể đạt được điều mình muốn bằng những lời hứa về sự giàu có và danh giá, hoặc bằng cách tâng bốc hoặc đe dọa.
Với thực tế rằng cơn đói sẽ khiến cô gái dễ chịu hơn, hoàng đế đã tống cô vào tù và ra lệnh không cho cô ăn. Nhưng Chúa đã không bỏ thánh nữ, và trong mười hai ngày, con chim bồ câu đã mang thức ăn đến cho người tù trẻ tuổi, nâng đỡ sức mạnh thể xác và củng cố tinh thần của cô ấy. Xa hơn nữa trong cuộc đời của thánh nữ, người ta kể lại rằng chính bánh xe, mà biểu tượng của Catherine Đại Thánh Tử đạo thể hiện như bằng chứng cho sự dũng cảm của thánh nữ, đã bị cuốn đi bởi một thế lực vô danh, ngay khi người bị kết án hành hạ được mang đến nó..
Không hề có một bóng dáng sợ hãi, thánh nữ tiến đến chỗ chặt chém, theo lệnh của hoàng đế, đao phủ sẽ chặt đầu nàng. Khi cuộc hành quyết hoàn thành, không phải máu, mà là sữa, chảy ra từ vết thương hở. Tất cả những người có mặt đã chứng kiến cách các thiên thần của Chúa nhặt thi thể vô hồn và đưa nó lên đỉnh Sinai.
Việc thu được các di vật một cách thần kỳ và tạo ra một bài thánh ca
Ba trăm năm sauCác nhà sư ở cách đó không xa tu viện đã có một thị kiến, nghe theo lời họ đã leo lên đỉnh núi và tìm thấy xá lợi bất khả xâm phạm của thánh nữ - đầu và tay phải của bà, được các nhà sư xác định bằng chiếc nhẫn được lưu giữ trên đó. Di vật vô giá đã được chuyển đến tu viện. Ngày nay, thánh tích của thánh nữ được đặt trong một đền thờ bằng đá cẩm thạch được đặt trong ngôi đền chính của tu viện được xây dựng ở Sinai, mang tên của thánh nữ. Biểu tượng của Catherine the Great Martyr nằm ở đó được trang bị một vật lưu giữ ngón tay của cô ấy.
Thánh ca của Thánh Catherine bắt nguồn từ thế kỷ thứ 9. Trong thời kỳ này, Tu sĩ Theophanes của Nicaea và cộng sự thân cận nhất của ông là Babyl đã dành tặng cô một số bài thánh ca do họ sáng tác. Người ta tin rằng lời chúc mừng đến Thánh Tử đạo Catherine cũng được viết cùng thời điểm. Họ, giống như nhiều văn bản khác của nhà thờ, đến Nga, làm lễ rửa tội và trở thành một trong những quốc gia Cơ đốc giáo, trong bản dịch từ tiếng Hy Lạp. Rõ ràng, đồng thời, một câu chuyện được viết cho Thánh Tử Đạo Catherine, trong đó cô được gọi là người thông thái, nắn rắn và thuần hóa tâm trí của các nhà hùng biện.
Chầu Thánh Tử Đạo ở Nga
Ở Nga từ lâu, sự tôn sùng bà đã được thành lập. Bạn sẽ hiếm khi tìm thấy một ngôi đền mà trong đó, trong số các hình ảnh khác, biểu tượng của Thánh Tử đạo Catherine vĩ đại không được đại diện. Ở Matxcova, hình ảnh này có thể được nhìn thấy trong nhà thờ chính của đất nước - Nhà thờ Chúa Kitô Đấng Cứu Thế. Vào năm 2010, thánh tích của vị thánh đã được đưa từ Ai Cập đến đó để thờ cúng chung. Nhiều tín đồ, trong số những hình ảnh khác tạo nên biểu tượng của ngôi nhà, cũng có một biểu tượng của Catherine Đại Thánh Tử đạo.
Thánh này giúp thế nào? Người ta thường chấp nhận rằng, vì trong cuộc sống trần thế, cô đã được phân biệt bởi một trí tuệ và học vấn phi thường, do đó, ở thế giới trên núi, vị thánh tử đạo vĩ đại có thể bảo trợ tất cả học sinh, bất kể trình độ học vấn, cũng như những người tham gia. làm việc trí óc. Một ơn gọi khác của thánh nữ là giúp đỡ những cô gái độc thân, vì chính cô ấy đã tự kết liễu đời mình mà không lấy chồng.
