Johann Heinrich Pestalozzi là nhà giáo nhân văn, nhà cải cách và nhà dân chủ vĩ đại nhất của thời kỳ cách mạng tư sản ở Thụy Sĩ và Pháp, đại diện cho giới trí thức tiến bộ thời kỳ đó. Ông đã cống hiến hơn nửa thế kỷ của cuộc đời mình cho giáo dục công.
Tiểu sử
Johann Heinrich Pestalozzi sinh năm 1746 tại Zurich (Thụy Sĩ), là con trai của một bác sĩ. Cha của cậu bé mất sớm. Đó là lý do tại sao việc nuôi dạy Johann được thực hiện bởi mẹ anh, cùng với một người giúp việc tận tụy - một phụ nữ nông dân chất phác. Cả hai người phụ nữ đã can đảm và quên mình chiến đấu chống lại đói nghèo. Và điều này đã tạo nên một ấn tượng không thể phai mờ đối với cậu bé. Ảnh hưởng đến quan điểm tương lai của anh ấy và hoàn cảnh của những người nông dân, điều mà anh ấy đã thấy khi ở trong làng với ông của mình.
Pestalozzi học tiểu học tại một trường học ở Đức và học trung học bằng tiếng Latinh. Quá quen với chương trình hà tiện và trình độ chuyên môn thấp của giáo viên đã gây ra những cảm xúc vô cùng tiêu cực trong chàng trai.
Sau khi tốt nghiệp trung học, Pestalozzi trở thành sinh viên của trường Cao đẳng Carolinum. Tại cơ sở giáo dục cao hơn này, anh ấy đã tốt nghiệp các khóa học cơ sở về ngữ văn và triết học.
Năm 17 tuổi, Johann làm quen với tác phẩm của J. J. Rousseau "Emil, hoặc Về giáo dục". Cuốn tiểu thuyết này khiến chàng trai thích thú. Ngay cả khi đó, những ý tưởng sư phạm của J. G. Pestalozzi đã được phác thảo một cách ngắn gọn. Chúng bao gồm nhu cầu được giáo dục tự nhiên, sự phát triển của các giác quan, sự tuân thủ nghiêm ngặt của một hệ thống nhất định và kỷ luật của trẻ em, dựa trên sự tin tưởng và tình yêu dành cho nhà giáo dục.
Sau khi phát hành tác phẩm mới của J. J. Rousseau "The Social Contract", Pestalozzi không còn nghi ngờ gì về sứ mệnh của mình là phục vụ nhân dân.
Năm 1774, Johann tổ chức một nơi trú ẩn ở Neuhof cho trẻ em vô gia cư và trẻ mồ côi. Tiền để duy trì cơ sở này là do các em tự kiếm được. Tuy nhiên, ý tưởng rằng có thể duy trì một nơi trú ẩn với chi phí của nguồn này ban đầu đã là một điều không tưởng. Năm 1780, nó phải đóng cửa vì thiếu tiền.
Trong 18 năm tiếp theo, Pestalozzi đã cống hiến hết mình cho công việc văn học. Năm 1799, ông mở lại trại trẻ mồ côi. Cơ sở này nằm ở thành phố Stanz của Thụy Sĩ, có 80 trẻ em từ 5 đến 10 tuổi. Tuy nhiên, trại trẻ mồ côi này không tồn tại được lâu. Một vài tháng sau đó nó đã được đóng cửa. Liên quan đến sự bùng nổ của tình trạng thù địch, cơ sở được giao cho bệnh xá.
Chẳng bao lâu, Pestalozzi bắt đầu làm giáo viên, và một thời gian sau, ông tổ chức học viện của riêng mình, nơi cùng với các nhân viên của mình, ông tiếp tục các thí nghiệm về giáo dục đơn giản hóa mà ông đã bắt đầu ở Stanza. Ngay sau đó, ông đã tạo ra một cơ sở giáo dục, đó là một thành công lớn. Tuy nhiên, Pestalozzi vẫn chưa hài lòng với công việc của mình, bởi không phải trẻ em nông dân học trường này mà là con của những người giàu có chuẩn bị vào đại học. Năm 1825, Pestalozzi đóng cửa viện của mình, kéo dài 20 năm. Hai năm sau, ở tuổi 82, người thầy vĩ đại đã qua đời.
Bài báo khoa học
Năm 1781, Pestalozzi hoàn thành và xuất bản tác phẩm "Lingard và Gertrude", tác phẩm này đã trở thành một cuốn tiểu thuyết sư phạm. Vào đầu thế kỷ 19 ông đã giới thiệu các tác phẩm mới cho độc giả của mình. Họ phản ánh những ý tưởng sư phạm của Pestalozzi về các phương pháp giáo dục tiểu học mới. Đây là bốn cuốn sách. Trong số đó có các tác phẩm của Pestalozzi "Cách Gertrude dạy con cô ấy", "Phương pháp hình dung bằng hình ảnh, hoặc dạy đo lường bằng hình ảnh", "Sách của các bà mẹ, hoặc Hướng dẫn cho các bà mẹ về cách dạy con họ quan sát và nói "," Dạy học trực quan về số ". Năm 1826 một công trình khác đã nhìn thấy ánh sáng. Pestalozzi, một cụ già 80 tuổi, đã hoàn thành tác phẩm của mình với tác phẩm "Bài hát thiên nga". Đó là kết quả của hoạt động nghề nghiệp của người thầy vĩ đại.
Bản chất của những ý tưởng của Pestalozzi
Cả cuộc đời của nhà giáo dân chủ vĩ đại đã trải qua ở Thụy Sĩ về kinh tế lạc hậu, nơi được coi là một đất nước nông dân. Tất cả những điều này không thể không ảnh hưởng đến thế giới quan của Pestalozzi. Tầm nhìn của anh ấy về thế giới và các quan điểm sư phạm do anh ấy phát triển đã ảnh hưởng đến anh ấy.
Theo lý thuyết của Pestalozzi, tất cả những khuynh hướng tích cực mà một người có phải được phát triển ở mức tối đa. Cô giáo so sánh nghệ thuật của nhà giáo dục với nghệ thuậtngười làm vườn. Bản thân thiên nhiên đã ban tặng cho đứa trẻ một sức mạnh nhất định, điều này chỉ nên được phát triển, củng cố và định hướng đúng hướng, loại bỏ những trở ngại và ảnh hưởng tiêu cực từ bên ngoài có thể phá vỡ sự vận động phát triển tự nhiên.
Theo tư tưởng sư phạm của Pestalozzi, trung tâm của việc nuôi dạy trẻ là sự hình thành nhân cách và phẩm chất đạo đức của một con người. Mục đích của việc làm đó là sự phát triển hài hòa và toàn diện mọi khả năng và thiên nhiên của con người. Đồng thời, người thầy không thể kìm nén quá trình phát triển tự nhiên của cá nhân. Anh ấy chỉ phải hướng dẫn người lớn đi theo con đường đúng đắn và không cho phép anh ấy có ảnh hưởng tiêu cực đến mình có thể khiến đứa trẻ bị gạt sang một bên.
Bản chất của giáo dục, như Pestalozzi hiểu, nằm ở sự hài hòa với thiên nhiên. Tuy nhiên, học tập có mục tiêu là điều cần thiết đối với mọi đứa trẻ. Rốt cuộc, nếu anh ta bị bỏ mặc cho chính mình, thì sự phát triển sẽ tiến hành một cách tự phát và sẽ không cho phép anh ta đạt được mức độ phát triển hài hòa cần thiết của cá nhân, điều cần thiết cho một người với tư cách là một thành viên của xã hội.
Lý thuyết Giáo dục Tiểu học
Khái niệm này là trọng tâm trong thực hành sư phạm của một giáo viên dân chủ. Theo lý thuyết của Pestalozzi về giáo dục tiểu học, quá trình giáo dục nên bắt đầu từ những yếu tố đơn giản nhất, và sau đó dần dần tiến tới những gì được coi là phức tạp hơn. Đồng thời, cần sử dụng nhiều hướng khác nhau trong đào tạo.
Đây là lao động và thể chất, thẩm mỹvà giáo dục đạo đức, cũng như giáo dục tinh thần. Các khía cạnh khác nhau của quá trình giáo dục phải được thực hiện trong sự tương tác. Điều này sẽ cho phép một người phát triển hài hòa.
Sử dụng lao động
Trong các bài viết của mình, Pestalozzi đã mô tả chi tiết tất cả các phương pháp và phương tiện của quá trình học tập. Đồng thời, anh dành sự quan tâm đáng kể cho công việc. Theo nhà giáo dân chủ, chính ông là phương tiện quan trọng nhất của quá trình giáo dục một con người. Hoạt động như vậy góp phần phát triển không chỉ thể lực mà còn cả trí óc. Ngoài ra, việc giáo dục lao động của đứa trẻ hình thành đạo đức trong nó. Một người đang làm việc bị thuyết phục về tầm quan trọng của hoạt động chung trong việc tập hợp mọi người vào một liên minh xã hội.
Hoạt động có giá trị nhất của Pestalozzi là mong muốn tạo ra một ngôi trường gắn bó chặt chẽ với nhu cầu và đời sống của quần chúng nhân dân và góp phần phát triển lực lượng tinh thần của con em công nhân và nông dân. Và những sinh viên này rất cần kiến thức và kỹ năng lao động.
Đây là ngôi trường được mô tả trong tiểu thuyết "Lingard và Gertrude". Tại đây, giáo viên giới thiệu cho học sinh của mình về nông nghiệp, dạy họ chế biến len và vải lanh, cũng như chăm sóc vật nuôi.
Đánh giá về công việc này, rõ ràng là Pestalozzi đã giao một vai trò quan trọng cho trường học dân gian trong việc chuẩn bị cho con em của những người dân lao động cho các hoạt động sắp tới. Nhưng đồng thời, ông cũng không ngừng nhấn mạnh ý tưởng cần đạt được mục tiêu cao nhất của giáo dục, đó là hình thành nhân cách.
Bnhư một trong những ý tưởng sư phạm của Pestalozzi là mở rộng chương trình giảng dạy ở trường tiểu học. Người giáo viên cải cách đã đưa vào quá trình học tập sự phát triển của các kỹ năng viết và đọc, đo và đếm, hát, vẽ và thể dục, cũng như thu thập một số kiến thức từ lĩnh vực lịch sử và địa lý. Với điều này, Pestalozzi đã mở rộng đáng kể ranh giới của giáo dục phổ thông tồn tại trong trường học dân gian vào thời kỳ đó, bởi vì trong những cơ sở này, trẻ em chỉ được dạy các yếu tố về đọc và luật của Chúa.
Việc đưa các yếu tố nghệ thuật và kiến thức khoa học nói chung, công việc có ích cho xã hội và giáo dục thể chất vào chương trình giảng dạy đã góp phần chuẩn bị cho một người lao động có kiến thức và văn hóa hơn.
Là một nhà tuyên truyền và tổ chức trường lao động và là một người có mối liên hệ chặt chẽ với cuộc sống thực, Pestalozzi đã dứt khoát chống lại việc giáo dục bằng lời nói mang tính học thuật. Nó không cho phép trẻ em có được những kỹ năng và kiến thức cần thiết trong cuộc sống.
Thể dục
Người thầy vĩ đại coi cơ sở của phương hướng giáo dục này là mong muốn vận động tự nhiên của trẻ em, điều này khiến chúng không ngừng nghỉ, vui chơi, luôn hành động và nắm bắt mọi thứ. Đồng thời, giáo dục thể chất theo Pestalozzi là nội dung góp phần phát triển phẩm chất, tình cảm và trí tuệ của học sinh. Trò chơi cho trẻ em cung cấp chuyển động của các khớp. Hơn nữa, giáo viên dân chủ cho rằng cần phải đặt nền móng cho việc giáo dục thể chất cho trẻ ngay cả trong gia đình. Các bài thể dục tự nhiên tại nhà của trẻ được thực hiện tại đây với sự hỗ trợ của mẹ. Chính cô ấy là người giúp con mình lần đầu tiên đứng vữngchân, và sau đó thực hiện các bước đầu tiên. Sau khi đứa trẻ học cách độc lập làm tất cả các chuyển động mà cơ thể con người có thể thực hiện được, đứa trẻ sẽ bắt đầu tham gia vào công việc gia đình.
Toàn bộ hệ thống thể dục của trường Pestalozzi được xây dựng trên cơ sở những bài tập đơn giản nhất. Khi chúng được thực hiện, các chuyển động được ngụ ý tương tự như các động tác được thực hiện bởi mọi người, chẳng hạn như họ uống rượu hoặc nâng tạ, tức là họ làm những việc bình thường.
Theo Pestalozzi, việc sử dụng một hệ thống các bài tập tuần tự như vậy cho phép bạn phát triển thể chất cho đứa trẻ. Đồng thời, các lớp học như vậy sẽ chuẩn bị cho trẻ làm việc và hình thành các kỹ năng cần thiết ở trẻ.
Pestalozzi chỉ định một nơi lớn trong việc thực hiện giáo dục thể chất để thực hiện các trò chơi quân sự, các cuộc tập trận và các bài tập. Tất cả các hoạt động này tại viện của ông được kết hợp chặt chẽ với các chuyến du ngoạn ở Thụy Sĩ, các chuyến đi bộ đường dài và các trò chơi thể thao.
Giáo dục đạo đức
Ý tưởng sư phạm của Pestalozzi cũng nhằm phát triển tình yêu tích cực của học sinh đối với những người xung quanh. Người giáo viên dân chủ đã nhìn thấy yếu tố đơn giản nhất của hướng đi này trong tình yêu của đứa trẻ dành cho mẹ của mình. Cảm giác này nảy sinh ở trẻ em dựa trên nhu cầu thể chất tự nhiên của chúng. Một người mẹ chăm sóc con mình nảy sinh trong anh tình yêu và lòng biết ơn đối với con, điều này phát triển thành những mối quan hệ thiêng liêng chặt chẽ. Theo Pestalozzi, tất cả những điều này đều có thể thực hiện được trong ngành sư phạm. Và trong trường hợp ngôi trường được xây dựng dựa trên tình yêu của giáo viên dành cho học sinh của mình, cô ấy sẽ có thểthực hiện thành công việc giáo dục đạo đức của họ.
Nhiệm vụ của giáo viên đồng thời là chuyển dần cảm giác nảy sinh tự nhiên của đứa trẻ - tình yêu đối với mẹ, đến những người trong môi trường của mình. Ban đầu, đó nên là cha, các chị, các em, và sau đó là những người khác. Kết quả là đứa trẻ sẽ mở rộng tình yêu thương của mình nói chung với nhân loại và cảm thấy rằng mình là một thành viên của xã hội.
Theo Pestalozzi, đạo đức có thể được phát triển ở trẻ em thông qua việc không ngừng làm những việc có lợi cho người khác. Hơn nữa, nền tảng của nền giáo dục này được đặt trong gia đình. Việc phát triển đạo đức hơn nữa cần được thực hiện trong nhà trường. Nhưng điều này chỉ có thể được thực hiện bởi một cơ sở giáo dục có tình yêu thương của người cha dành cho con cái.
Khi một đứa trẻ đi học, các mối quan hệ xã hội của nó sẽ mở rộng đáng kể. Nhiệm vụ của giáo viên trong trường hợp này là tổ chức chính xác của họ, dựa trên tình yêu tích cực của trẻ em đối với tất cả những người mà chúng giao tiếp.
Trong các bài viết của mình về phương pháp sư phạm, Pestalozzi thể hiện niềm tin rằng hành vi đạo đức của một đứa trẻ không thể được hình thành thông qua việc đạo đức hóa. Điều này chỉ có thể được thực hiện thông qua sự phát triển của tình cảm đạo đức. Ông chỉ ra tầm quan trọng to lớn đối với trẻ em của những hành động đạo đức đòi hỏi sự bền bỉ và tự chủ, điều này giúp hình thành ý chí của một người trẻ.
Những khía cạnh có giá trị nhất trong lý thuyết của Pestalozzi về giáo dục tiểu học liên quan đến giáo dục đạo đức là một dấu hiệu cho thấy mối liên hệ không thể tách rời của nó với sự phát triển thể chất. Ngoài ra, công lao to lớn của thầy-Nhà cải cách cũng được yêu cầu phát triển hành vi đạo đức mà không sử dụng các bài giảng đạo đức mà chỉ hướng trẻ em làm những việc tốt.
Giáo dục tôn giáo
Đạo đức Pestalozzi gắn liền với niềm tin. Tuy nhiên, anh ta không để ý đến tôn giáo nghi lễ, điều mà anh ta chỉ trích. Ông nói về quyền năng tự nhiên của Đức Chúa Trời cho phép một người yêu thương tất cả mọi người. Thật vậy, theo tôn giáo bên trong, họ có thể được coi là anh chị em, tức là con cùng cha khác mẹ.
Phát triển các giác quan
Ý tưởng sư phạm củaPestalozzi rất ý nghĩa và phong phú. Dựa trên nhu cầu phát triển hài hòa của cá nhân, chúng liên kết chặt chẽ hai yếu tố đó là giáo dục đạo đức và giáo dục tinh thần. Đồng thời, nhà cải cách giáo viên đưa ra yêu cầu về sự hiện diện của giáo dục mang tính giáo dục.
Pestalozzi những ý tưởng về giáo dục tinh thần được định nghĩa trong khái niệm nhận thức luận do ông phát triển. Cơ sở của nó là khẳng định rằng bất kỳ quá trình nhận thức nào cũng nhất thiết phải bắt đầu bằng nhận thức cảm tính, quá trình này được bộ óc con người xử lý thêm với sự trợ giúp của các ý tưởng tiên nghiệm.
Pestalozzi cũng tin rằng bất kỳ quá trình học tập nào cũng nên được thực hiện bằng cách sử dụng các quan sát và kinh nghiệm, nâng cao thành khái quát và kết luận. Kết quả của việc thực hành này là đứa trẻ nhận được thị giác, thính giác và các cảm giác khác khuyến khích trẻ suy nghĩ và sáng tạo.
Những ý tưởng về thế giới bên ngoài mà một người nhận đượcnhờ các giác quan, lúc đầu chúng không rõ ràng và mờ mịt. Nhiệm vụ của giáo viên là sắp xếp chúng và đưa chúng đến những khái niệm cụ thể.
Pestalozzi đã chỉ trích những ngôi trường tồn tại vào thời điểm đó. Suy cho cùng, sự ghi nhớ máy móc và chủ nghĩa giáo điều đã chiếm ưu thế trong họ, điều này làm thui chột tư duy của học sinh. Trong số các ý tưởng của ông là xây dựng nền giáo dục dựa trên kiến thức về các đặc điểm của sự phát triển tinh thần của đứa trẻ. Điểm khởi đầu cho Pestalozzi này là nhận thức của trẻ em về thế giới bên ngoài thông qua các giác quan. Đồng thời, ông chỉ ra rằng sự chiêm nghiệm của con người về thiên nhiên là nền tảng của việc học hỏi, vì nó là cơ sở để xây dựng kiến thức của con người.
Nguyên tắc của tự nhiên
Giáo viên của Đảng Dân chủ đã trình bày việc học như một nghệ thuật, được thiết kế để giúp một người có mong muốn phát triển tự nhiên. Và đây là nguyên tắc giáo dục tự nhiên của anh ấy.
Khi hiểu được vấn đề này, Pestalozzi đã có một bước tiến đáng kể. Thật vậy, trước ông, Comenius đã đưa ra một ý tưởng tương tự, nhưng ông đã cố gắng trả lời câu hỏi về sự phù hợp tự nhiên của giáo dục, lựa chọn phép loại suy với các hiện tượng tự nhiên, đôi khi chuyển một cách máy móc sang quá trình thu nhận kiến thức các kết luận mà ông đưa ra khi quan sát. thế giới động vật và thực vật. Pestalozzi đã tiếp cận vấn đề này từ một góc độ khác. Ông nhìn thấy sự phù hợp tự nhiên của giáo dục trong việc bộc lộ các sức mạnh tự nhiên của bản thân đứa trẻ, cũng như các đặc điểm tâm lý của nó. Điều này cuối cùng làm cho nó có thể giải quyết các nhiệm vụ chung của giáo viên, bao gồm trong việc giáo dục mộtnhân cách.
Ý tưởng này, nảy sinh ngay cả trước các bài viết của Pestalozzi và được các tác giả khác lên tiếng, đã trở thành chủ đề của một cuộc tranh cãi nghiêm trọng nảy sinh giữa những người ủng hộ giáo dục chính quy và vật chất.
Nhiệm vụ chính của việc giảng dạy như một giáo viên dân chủ được nêu trên cơ sở lý thuyết của giáo dục chính quy. Theo ý kiến của ông, cô ấy bao gồm sự đánh thức khả năng suy nghĩ và sự phát triển của các lực lượng tinh thần. Pestalozzi đã nhìn thấy các con đường của quá trình nhận thức ở học sinh trong sự vận động không ngừng từ những ấn tượng mơ hồ và hỗn loạn được các giác quan tiếp nhận đến những ý tưởng rõ ràng và những khái niệm rõ ràng. Anh ấy tin rằng tất cả việc học phải dựa trên những quan sát cụ thể từ cuộc sống, chứ không phải dựa trên những từ sáo rỗng và vô nghĩa.
Sự hiển thị được Pestalozzi coi là nguyên tắc giáo dục cao nhất, sự bộc lộ mà ông đã dành rất nhiều công sức. Ông đưa ra một ý tưởng tương tự như "quy tắc vàng" của Comenius, nói rằng học sinh sử dụng càng nhiều giác quan khi xác định bản chất của các đối tượng và hiện tượng thì kiến thức của học sinh về chúng càng chính xác. Tuy nhiên, tất cả những điều này không phải là một lựa chọn bắt buộc để bạn làm quen với các vật thể trong khung cảnh tự nhiên của chúng.
Pestalozzi coi hình dung là điểm khởi đầu, tạo động lực cho sự phát triển sức mạnh tinh thần của đứa trẻ và là thứ cho phép suy nghĩ hoạt động trong tương lai. Ông đề nghị sử dụng quan sát trong các lĩnh vực kiến thức khác nhau. Điều này dẫn đến việc sử dụng trực quan trong nghiên cứu về số đếm và ngôn ngữ, cũng như tất cả các môn học khác, đã trở thành một phương tiện củađể phát triển tư duy.
Pestalozzi chỉ ra rằng giáo viên cần dạy học sinh quan sát, mở rộng ranh giới kiến thức của họ theo thời gian. Nhưng đồng thời, nhiệm vụ của nhà trường là hình thành ở trẻ những hiểu biết đúng đắn về các đối tượng của thế giới xung quanh. Và điều này, theo nhà cải cách, là có thể thực hiện được khi sử dụng những đồ dùng dạy học tiểu học như chữ, số và hình thức. Giáo dục ban đầu của trẻ em nên được xây dựng dựa trên chúng, mà trước hết phải biết nói, biết đếm và đo lường.
Pestalozzi đã phát triển một phương pháp đào tạo ban đầu. Với sự trợ giúp của nó, trẻ em đã học phép đo, đếm và ngôn ngữ mẹ đẻ của chúng. Kỹ thuật này đã được tác giả của nó đơn giản hóa đến mức nó có thể được sử dụng bởi bất kỳ bà mẹ nông dân nào bắt đầu làm việc với con mình.
Dạy Địa lý
Một số ý tưởng của Pestalozzi cũng liên quan đến việc nghiên cứu hành tinh của chúng ta. Tại đây anh hướng dẫn các em từ gần đến xa. Vì vậy, sau khi quan sát khu vực gần họ, các học sinh đã chuyển sang các khái niệm phức tạp hơn.
Khi nhận biết một mảnh đất gần trường học hoặc với làng của chúng, trẻ em có thể có được những biểu hiện địa lý ban đầu. Và chỉ về sau kiến thức này mới dần dần được mở rộng. Kết quả là, học sinh nhận được thông tin về toàn bộ hành tinh.
Theo Pestalozzi, sự kết hợp giữa các khái niệm ban đầu của khoa học tự nhiên với việc nghiên cứu các địa danh bản xứ rất hữu ích cho học sinh. Ông đã đề xuất phương pháp của mình, theo đó trẻ emkhi sử dụng đất sét, họ phải điêu khắc những bức phù điêu quen thuộc với họ, và chỉ sau đó mới tiến hành nghiên cứu bản đồ.
Kết
Trong quá trình hoạt động nghề nghiệp của mình, Pestalozzi đã phát triển các phương pháp riêng và nền tảng chung của giáo dục tiểu học. Tuy nhiên, ông đã không giải quyết một cách chính xác vấn đề về sự thống nhất giữa sự phát triển trí lực của học sinh và quá trình thu nhận kiến thức. Đôi khi, anh ấy đánh giá quá cao vai trò của các bài tập cơ học và tuân theo đường lối của giáo dục chính quy.
Tuy nhiên, ý tưởng của Pestalozzi về giáo dục phát triển đóng một vai trò quyết định trong việc phát triển hơn nữa lý thuyết và thực hành sư phạm tiên tiến. Không nghi ngờ gì nữa, công lao của nhà giáo - nhà cải cách là ý tưởng của ông trong việc nâng cao mức độ năng lực tinh thần của trẻ em để chuẩn bị cho chúng tham gia các hoạt động có ý nghĩa.
