Nhu cầu là trạng thái nhu cầu của cơ thể, biểu hiện ra ngoài tùy thuộc vào điều kiện tồn tại và phát triển khách quan của cá nhân.
Phân loại nhu cầu
Trong khoa học tâm lý, theo thói quen, các nhu cầu theo thứ tự thấp hơn và cao hơn theo thói quen. Đồng thời, bản chất của nhu cầu con người là không thể xuất hiện loại thứ hai, như một quy luật, là không thể nếu không có sự thỏa mãn của loại thứ nhất.
Vì vậy, ví dụ, B. F. Lomov xem xét hai nhóm nhu cầu chính:
- cơ bản,
- dẫn xuất.
Nhóm thứ nhất hướng đến điều kiện vật chất và phương tiện quan trọng, cũng như kiến thức, giao tiếp, hoạt động và giải trí. Các nhu cầu bắt nguồn được chia thành thông tin, đạo đức, thẩm mỹ, v.v.
Trong tôiđến lượt, V. G. Aseev, phân biệt các nhu cầu của đơn đặt hàng cao hơn, đã chỉ ra các loại sau:
- lao động,
- sáng tạo,
- giao tiếp (bao gồm cả nhu cầu liên kết),
- thẩm mỹ,
- đạo đức,
- nhận thức.
A. Lý thuyết về động lực của Maslow
Nổi tiếng nhất trong khoa học tâm lý là hệ thống phân cấp nhu cầu của nhà tâm lý học người Mỹ A. Maslow (cái gọi là kim tự tháp của Maslow, 1954).
Tác giả xác định năm giai đoạn chính - nhu cầu ngày càng cao:
- sinh lý (thức ăn, giấc ngủ, v.v.),
- cần bảo mật,
- cần tình yêu và sự thuộc về,
- cần được công nhận và tôn trọng,
- cần thể hiện bản thân.
Ngoài ra, trong một số nguồn, hệ thống phân cấp này được trình bày chi tiết hơn: giữa bước thứ 4 và thứ 5, nhu cầu nhận thức và thẩm mỹ cũng được phân biệt.
Nhu cầu cơ bản, thấp hơn của con người được thể hiện ngay từ khi mới sinh ra. Những cái cao hơn được hình thành dần dần, khi những cái chính được thoả mãn, trong quá trình phát triển nhân cách của cá nhân. Maslow tin rằng cấu trúc và trật tự hình thành các nhu cầu không phụ thuộc vào các điều kiện phát triển của văn hóa.
Vai trò của những nhu cầu thấp hơn trong xã hội
Nếu sự khác biệt về văn hóa, theo Maslow, không ảnh hưởng đến trật tự hình thành các nhu cầu của con người, thì về các chi tiết cụ thể của sự hình thành các nhu cầu đó, có thể nóinó bị cấm. Nó không chỉ là về nhu cầu cao hơn, mà còn về những nhu cầu thấp hơn. Những nhu cầu thấp hơn đóng vai trò xã hội nào?
Nhu cầu không được thỏa mãn sẽ kích thích hoạt động của cá nhân, buộc anh ta phải tìm kiếm cơ hội để thỏa mãn nhu cầu đó. Vì vậy, nếu một người đói, anh ta sẽ hành động để lấy thức ăn (nhu cầu sinh lý). Ví dụ, anh ta sẽ đi đến cửa hàng tạp hóa hoặc đến một quán cà phê, nhà hàng,… Điều này sẽ ảnh hưởng như thế nào đến sự phát triển xã hội? Việc lựa chọn các sản phẩm nhất định, cá nhân do đó làm tăng nhu cầu đối với chúng trên thị trường công cộng. Nếu chúng ta nhân hoạt động này với số lượng tất cả các cá nhân trong xã hội là những người tiêu dùng thực phẩm tiềm năng, thì chúng ta sẽ có được một mức nhu cầu chính thức.
Vì vậy, khi trả lời câu hỏi nhu cầu thấp hơn có vai trò gì trong xã hội, trước hết chúng ta cần lưu ý đến chức năng kinh tế - xã hội. Nó cũng có thể được thực hiện trong khuôn khổ của một nhu cầu cơ bản khác của con người, đó là bảo mật. Ví dụ: khi thanh toán điều trị hoặc khi đăng ký bảo hiểm.
Mặt khác, được hướng dẫn bởi nhu cầu an ninh, một người có thể đưa ra lựa chọn có lợi cho một hoặc một ứng cử viên khác trong các cuộc bầu cử chính trị. Ví dụ, nếu một ứng cử viên hứa hẹn những lợi ích nhất định cho một số loại công dân nhất định hoặc có kế hoạch phân bổ thêm ngân sách cho cuộc chiến chống tội phạm, v.v. Trong trường hợp này, xem xét vai trò xã hội do nhu cầu thấp hơn, chúng ta có thể nói về chức năng chính trị - xã hội. và v.v.
Chuyển đổi "văn hóa"cần
Đến lượt nó, nhà nhân chủng học người Anh B. Malinovsky hình thành ý tưởng rằng một xã hội phát triển tạo ra những phản ứng "văn hoá" đối với nhu cầu sinh học của cá nhân.
Theo lý thuyết này, nhu cầu thấp hơn đóng vai trò xã hội nào? Là động lực chính của hoạt động con người, họ đồng thời trở thành nguồn phát triển xã hội.
Malinovsky ra cái gọi là. các thiết chế văn hóa công cụ (mệnh lệnh), là những hoạt động (“văn hóa”) nhất định: giáo dục, luật pháp, phát triển, tình thương, v.v. Tất cả chúng bằng cách này hay cách khác đều trở thành nguồn thực hiện các nhu cầu sinh học trong xã hội. Một vai trò quan trọng trong trường hợp này được trao cho các tổ chức xã hội như gia đình, giáo dục, kiểm soát xã hội, kinh tế, hệ thống tín ngưỡng, v.v.
Một nhà nhân chủng học người Mỹ phát triển ý tưởng rằng mọi nhu cầu của một cá nhân đều có thể trải qua một sự biến đổi văn hóa nhất định trong xã hội. Truyền thống là nguồn gốc của quá trình này.
Như vậy, văn hóa, theo lý thuyết của Malinovsky, hoạt động như một hệ thống vật chất và tinh thần cung cấp cho cá nhân sự tồn tại của họ và góp phần thỏa mãn các nhu cầu sinh học của họ. Mặt khác, bản thân văn hóa là hệ quả của sự tác động trở lại của những nhu cầu này đối với sự phát triển của cá nhân. Do đó, nói về mối liên hệ giữa nhu cầu sinh học và văn hóa, chúng tôi lưu ý đến bản chất hai chiều của quá trình này.
