907 trong lịch sử nước Nga được đánh dấu bằng chiến dịch huyền thoại chống lại Constantinople (hay còn được gọi là Tsargrad), do Hoàng tử Oleg của Novgorod lãnh đạo. Sự kiện này gắn liền với rất nhiều suy đoán và nghi ngờ từ phía các nhà sử học, nhiều người trong số họ không tin vào tính xác thực của nó vì một số lý do. Trong bài viết này, chúng tôi sẽ cho bạn biết chi tiết về chiến dịch của Oleg chống lại Tsargrad (tóm tắt) và cố gắng tìm hiểu xem liệu sự kiện này có thực sự xảy ra theo cách mà các biên niên sử Nga cổ đại mô tả hay không.
Hoàng tử Oleg là ai?
Oleg là Hoàng tử của Novgorod và Đại công tước Kyiv từ năm 882 đến năm 912, đó là năm ông mất. Sau khi nhận được quyền lực đối với vùng đất Novgorod (xảy ra sau cái chết của Rurik) với tư cách là nhiếp chính cho tiểu Igor, ông đã chiếm được Kyiv cổ đại. Chính thành phố này vào thời điểm đó đã được định sẵn để trở thành thủ đô vàmột biểu tượng của sự thống nhất của hai trung tâm chính cho người Slav. Đó là lý do tại sao các nhà sử học thường coi Hoàng tử Oleg là người sáng lập ra nhà nước Nga Cổ. Và chiến dịch sau đó của Oleg chống lại Tsargrad đã trở thành lý do để anh ta được gọi là "Nhà tiên tri".
Tại sao Oleg được mệnh danh là Tiên tri?
Như Câu chuyện về những năm tháng đã qua cho chúng ta biết, chiến dịch của Oleg chống lại Tsargrad diễn ra vào năm 907. Biên niên sử nói về cách thành phố bị bao vây và chiếm đoạt, và lòng dũng cảm và trí óc sắc bén của hoàng tử, người vượt trội hơn người Byzantine, được hát. Theo nguồn tin này, anh ta đã từ chối nhận thức ăn tẩm độc của họ, đó là lý do tại sao anh ta được đặt biệt danh là "Nhà tiên tri". Mọi người ở Nga bắt đầu gọi Oleg theo cách đó, người đã đánh bại quân Hy Lạp. Đổi lại, tên của anh ấy đến từ Scandinavia, và khi được dịch ra có nghĩa là "thánh".
Tiên tri Oleg đến Tsargrad
Như đã nói ở trên, nội dung của chiến dịch và cuộc chiến Nga-Byzantine được mô tả trong PVL (Tale of Bygone Years). Những sự kiện này kết thúc với việc ký kết một hiệp ước hòa bình vào năm 907. Điều này trở nên nổi tiếng trong dân chúng nhờ những lời sau đây: "Nhà tiên tri Oleg đã đóng đinh chiếc khiên của mình trên cổng Constantinople." Nhưng, tuy nhiên, chiến dịch này không được đề cập trong các nguồn của Hy Lạp, và nói chung, nó không được đề cập ở bất cứ đâu, ngoại trừ trong các truyền thuyết và biên niên sử của Nga.
Bên cạnh đó, vào năm 911, người Nga đã ký một văn bản mới. Hơn nữa, về tính xác thực của kết luậnvề thỏa thuận này, không nhà sử học nào nghi ngờ.
Byzantium và người Nga
Cần lưu ý rằng sau chiến dịch của Rus chống lại Constantinople vào năm 860, các nguồn của Byzantine không chỉ ra bất kỳ xung đột nào với họ. Tuy nhiên, có một số bằng chứng hoàn toàn ngược lại. Ví dụ, chỉ thị của Hoàng đế Leo IV đã có vào đầu thế kỷ 10 chứa thông tin rằng "người Scythia phương bắc" thù địch sử dụng những con tàu nhỏ đi với tốc độ nhanh.
Oleg đã đi bộ qua Câu chuyện về những năm đã qua
Như truyền thuyết về chiến dịch của Oleg đã nói, Tsargrad được chụp không chỉ với sự tham gia của người Slav, mà còn cả các bộ tộc Finno-Ugric, được liệt kê trong di tích chữ viết cổ của Nga vào đầu thế kỷ 12 - " Câu chuyện về những năm đã qua”. Theo biên niên sử, một số chiến binh đã đi trên lưng ngựa dọc theo bờ biển, trong khi những người khác đi bằng đường biển với sự trợ giúp của hai nghìn con tàu. Hơn nữa, hơn ba mươi người được đặt trong mỗi bình. Các nhà sử học vẫn do dự không biết có nên tin "Câu chuyện về những năm đã qua" hay không và liệu dữ liệu về chiến dịch được ghi trong biên niên sử có xác thực hay không.
Huyền thoại trong mô tả của chiến dịch
Truyền thuyết về chiến dịch của Hoàng tử Oleg chống lại Constantinople chứa đựng một số lượng lớn các huyền thoại. Ví dụ, câu chuyện chỉ ra rằng các con tàu di chuyển trên các bánh xe do Oleg đặt trên đó. Người Byzantine sợ hãi trước những chiếc Ruses đang tiến về Constantinople và yêu cầu hòa bình. Tuy nhiên, họ mang theo những món ăn bị tẩm độc, mà hoàng tử đã từ chối. Sau đó, người Hy Lạp không có lựa chọn nào khác ngoài việc cung cấpđồng ý với những gì Oleg đưa ra. Theo truyền thuyết, họ phải trả 12 hryvnias cho tất cả binh lính, cũng như một khoản tiền riêng cho các hoàng tử ở Kyiv, Pereyaslavl, Chernigov, Rostov và các thành phố khác, ngoại trừ Novgorod. Nhưng những chiến thắng của hoàng tử không kết thúc ở đó. Ngoài việc thanh toán một lần, người Hy Lạp ở Byzantium phải cống hiến vĩnh viễn cho Rus, đồng thời đồng ý ký kết một thỏa thuận (chúng ta đang nói về chính thỏa thuận được ký vào năm 907), được cho là quy định các điều kiện. lưu trú, cũng như việc tiến hành buôn bán của các thương nhân Nga tại các thành phố của Hy Lạp. Các bên đã tuyên thệ lẫn nhau. Và Oleg, đến lượt mình, thực hiện hành động rất nổi tiếng đã biến anh thành huyền thoại, theo truyền thuyết, trong mắt người dân thường. Ông đã treo một chiếc khiên trên cổng của thủ đô Constantinople của Byzantine như một biểu tượng chiến thắng. Người Hy Lạp được lệnh may buồm cho quân đội Slav. Các biên niên sử kể rằng sau khi chiến dịch của Oleg chống lại Tsargrad hoàn thành vào năm 907, hoàng tử được mọi người biết đến với cái tên "Tiên tri".
Tuy nhiên, nếu những câu chuyện của biên niên sử Nga cổ đại về cuộc đột kích của Rus vào Constantinople năm 860 chỉ dựa trên biên niên sử Byzantine, thì câu chuyện về cuộc đột kích này dựa trên thông tin thu được từ các truyền thuyết không được ghi chép lại. Hơn nữa, một số âm mưu trùng khớp với những âm mưu tương tự từ sagas Scandinavia.
Hiệp ước 907
Điều khoản của hợp đồng là gì và nó đã được ký kết chưa? Nếu bạn tin vào "Câu chuyện về những năm tháng đã qua", thì sau những hành động chiến thắng của hoàng tửOleg ở Constantinople đã được ký kết với người Hy Lạp, một văn bản khá thuận lợi cho Nga. Mục đích của các điều khoản chính được coi là nối lại quan hệ láng giềng hòa bình và tốt đẹp giữa các dân tộc và quốc gia này. Chính phủ Byzantine đã tiến hành cống nạp một số lượng nhất định hàng năm cho Rus (và kích thước của nó khá lớn), cũng như trả một khoản tiền bồi thường một lần - cả tiền lẫn vật, vàng, vải quý hiếm, v.v. Hợp đồng đã quy định ở trên mức tiền chuộc cho mỗi chiến binh và mức trợ cấp hàng tháng mà người Hy Lạp được cho là phải cung cấp cho các thương gia Nga.
Thông tin về chiến dịch của Oleg từ các nguồn khác
Theo Biên niên sử đầu tiên của Novgorod, một số sự kiện đã diễn ra theo một cách khác. Đồng thời, các chiến dịch chống lại Constantinople được thực hiện dưới sự lãnh đạo của Hoàng tử Igor, trong khi “Nhà tiên tri” chỉ là một thống đốc. Biên niên sử mô tả các chiến dịch huyền thoại của Oleg chống lại Tsargrad theo cách này. Trong trường hợp này, năm được biểu thị là 920, và niên đại của cuộc đột kích tiếp theo đề cập đến các sự kiện là năm 922. Tuy nhiên, mô tả về chiến dịch năm 920 tương tự chi tiết với mô tả về chiến dịch 941 của Igor, được phản ánh trong một số tài liệu.
Thông tin có trong biên niên sử Byzantine do Pseudo-Simeon viết vào cuối thế kỷ 10 có chứa thông tin về Rus. Trong một trong những mảnh vỡ, một số nhà sử học nhìn thấy những chi tiết chỉ ra dự đoán của các nhà hiền triết về cái chết trong tương lai của Oleg, và về tính cách của Rosa - chính hoàng tử. Trong số các ấn phẩm khoa học phổ biến, có một ý kiến do V. Nikolaev bày tỏ về các chiến dịch của Ross chống lại quân Hy Lạp, được thực hiện vào khoảng năm 904. Nếu mộttin rằng những công trình xây dựng của mình (không được đề cập trong biên niên sử của Pseudo-Simeon), sau đó các dews đã bị đánh bại tại Trikefal bởi thủ lĩnh Byzantine John Radin. Và chỉ một số ít thoát được khỏi vũ khí của người Hy Lạp nhờ cái nhìn sâu sắc của hoàng tử của họ.
A. Kuzmin, khi nghiên cứu văn bản của Biên niên sử kể về những năm tháng đã qua về những việc làm của Oleg, đã gợi ý rằng tác giả sử dụng các văn bản từ các nguồn tiếng Bungari hoặc Hy Lạp về các cuộc đột kích do hoàng tử chỉ huy. Biên niên sử trích dẫn câu nói của người Hy Lạp: "Đây không phải là Oleg, mà là Thánh Demetrius, người được Chúa sai đến với chúng ta." Những từ như vậy cho thấy, theo nhà nghiên cứu, vào thời điểm xảy ra các sự kiện năm 904 - người Byzantine không hỗ trợ người Tê-sa-lô-ni-ca. Và Demetrius của Tê-sa-lô-ni-ca được coi là người bảo trợ cho thành phố bị cướp. Kết quả là, một số lượng lớn cư dân của Tê-sa-lô-ni-ca đã bị tàn sát, và chỉ một số ít người trong số họ có thể giải thoát họ khỏi những tên cướp biển Ả Rập. Những lời này của người Hy Lạp về Demetrius, không rõ ngữ cảnh, có thể chứa dấu hiệu trả thù từ Saint Constantinople, người đã gián tiếp chịu tội cho số phận như vậy đối với dân chúng.
Các nhà sử học giải thích biên niên sử như thế nào?
Như đã đề cập ở trên, thông tin về cuộc đột kích chỉ có trong biên niên sử của Nga, trong khi các tác phẩm của Byzantine không chỉ ra bất cứ điều gì về điều này.
Tuy nhiên, nếu bạn nhìn vào phần văn bản của các mảnh tài liệu, được đưa ra trong "Câu chuyện về những năm đã qua", chúng ta có thể nói rằng, tuy nhiên, thông tin về chiến dịch 907 không hoàn toàn là hư cấu. Thiếu dữ liệu bằng tiếng Hy Lạpnguồn, một số nhà nghiên cứu giải thích sai niên đại, trong đó đề cập đến cuộc chiến trong "Câu chuyện của những năm đã qua". Có một số nỗ lực nhằm tạo mối liên hệ giữa nó với chiến dịch của người Rus (Dromites) vào năm 904, trong khi quân Hy Lạp chiến đấu với đội quân cướp biển, do Leo của Tripoli chỉ huy. Lý thuyết giống với sự thật nhất thuộc về tác giả của Boris Rybakov và Lev Gumilyov. Theo giả thuyết của họ, thông tin về cuộc đột kích năm 907 nên được gán cho các sự kiện năm 860. Cuộc chiến này được thay thế bằng thông tin về các chiến dịch không thành công do Askold và Dir dẫn đầu, được truyền cảm hứng từ truyền thuyết về cuộc giải phóng phi thường của cộng đồng Cơ đốc nhân khỏi các bộ lạc ngoại giáo.
Hẹn hò với chiến dịch
Không biết chính xác khi nào chiến dịch của Hoàng tử Oleg chống lại Tsargrad được thực hiện. Năm mà các sự kiện này được quy vào (907) là có điều kiện và xuất hiện sau khi các nhà biên niên sử đã tính toán riêng của họ. Ngay từ đầu, truyền thuyết về thời kỳ trị vì của hoàng tử không có niên đại chính xác, đó là lý do tại sao sau này thông tin được chia thành các giai đoạn được cho là thời kỳ đầu và cuối cùng trong triều đại của ông.
Bên cạnh đó, "Câu chuyện về những năm đã qua" chứa thông tin về niên đại tương đối của cuộc đột kích. Nó chứa thông tin rằng những gì đã được tiên đoán bởi các nhà hiền triết (cái chết của hoàng tử) thực sự xảy ra 5 năm sau khi chiến dịch chống lại Constantinople được thực hiện. Nếu Oleg chết không muộn hơn năm 912 (điều này được chứng minh bằng dữ liệu về những hy sinh trong các tác phẩm của Tatishchev, được thực hiện vào thời điểm Halle xuất hiện -sao chổi huyền thoại), sau đó tác giả đã tính toán mọi thứ một cách chính xác.
Ý nghĩa của chiến dịch của Oleg chống lại Tsargrad
Nếu chiến dịch thực sự diễn ra, thì nó có thể được coi là một sự kiện quan trọng. Văn kiện được ký kết là kết quả của chiến dịch nên được coi là xác định mối quan hệ giữa người Hy Lạp và người Nga trong những thập kỷ tiếp theo. Các sự kiện lịch sử sau đó, bằng cách này hay cách khác, đều có liên quan đến các cuộc đột kích do Hoàng tử Oleg thực hiện, bất kể niên đại chính xác của chúng.
