Từ vô số các loại đạo đức nghề nghiệp hiện đại, cần phải chọn ra cái hợp pháp. Phạm trù này liên quan mật thiết đến tính đặc thù của hoạt động pháp lý, trong đó số phận con người thường được quyết định. Đạo đức pháp luật là gì? Ngày nay ý nghĩa của nó ngày càng tăng hay giảm dần? Tại sao? Bạn có thể trả lời những câu hỏi này và những câu hỏi không kém phần quan trọng khác trong quá trình đọc tài liệu của bài viết này.
Đạo đức pháp luật: khái niệm
Đạo đức pháp lý là một phạm trù đặc biệt, bởi vì hoạt động tương ứng được thúc đẩy bởi các chuyên gia của các ngành nghề pháp lý khác nhau. Trong số đó có công tố viên, luật sư, điều tra viên, thẩm phán, nhân viên thực thi pháp luật, nhân viên an ninh nhà nước, cố vấn pháp lý, nhân viên hải quan, công chứng viên, nhân viên cảnh sát thuế, v.v.
Điều quan trọng cần lưu ý là đối với mỗi ngành nghề được trình bày ngày hôm nay, có các mã riêng của họ trongvề đạo đức nghề nghiệp, được ghi trong nhiều văn bản và quy định khác nhau. Do đó, đạo đức pháp lý của luật sư, thẩm phán, công tố viên và nhiều hạng mục khác nổi bật. Cần lưu ý rằng các mã hiện tại bao gồm các mục sau:
- Phán quyết danh giá.
- Quy tắc danh dự của một thẩm phán trong quan hệ với Tòa án Hiến pháp.
- Quy tắc đạo đức nghề nghiệp luật sư.
- Quy tắc đạo đức pháp luật về danh dự của nhân viên các cơ quan và bộ phận nội chính có liên quan.
- Lời thề của một nhân viên văn phòng công tố.
- Tiêu chuẩn của Bộ luật Hình sự và Tố tụng Hình sự.
Như vậy, đạo đức nghề nghiệp luật sư là không thể thiếu các tài liệu nêu trên. Ngoài ra, một vai trò quan trọng được đóng bởi các chuẩn mực đạo đức đơn giản, không cố định trong các quy tắc. Bằng cách này hay cách khác, điều này cần được ghi nhớ.
Sẽ là phù hợp nếu kết luận rằng đạo đức pháp luật không gì khác hơn là một loại đạo đức nghề nghiệp, là một tập hợp các chuẩn mực hành vi có tổ chức dành cho nhân viên trong lĩnh vực pháp lý. Điều thứ hai, bằng cách này hay cách khác, được cố định trong các quy định, quy tắc và lời thề quy định cả hành vi chính thức và ngoài nhiệm vụ của nhân viên trong lĩnh vực này.
Nội dung đạo đức pháp luật
Hóa ra, hệ thống đạo đức pháp luật, do đặc thù của các hoạt động của nhân viên trong lĩnh vực pháp lý, bao gồm tư pháp, truy tố, điều tra,đạo đức luật sư, đạo đức của nhân viên các cơ quan nội chính, cũng như an ninh nhà nước, bao gồm các bộ phận cơ cấu khác nhau, dịch vụ pháp lý của doanh nghiệp, công ty cổ phần và công ty, cũng như đạo đức của giáo viên của các cơ sở giáo dục pháp luật và học giả pháp lý.
Điều quan trọng cần lưu ý là việc tích hợp và chuyên môn hóa hơn nữa hoạt động pháp lý có thể dẫn đến việc hình thành các loại đạo đức pháp lý mới về cơ bản. Ví dụ như ngày nay, có một câu hỏi về đạo đức của một luật sư-lập trình viên hoặc một người sử dụng máy tính.
Dù sao, đạo đức pháp lý nghề nghiệp không chỉ giới hạn ở đạo đức tư pháp. Nhân tiện, vị trí này trong lịch sử chiếm một vị trí đặc biệt. Do đó, các tác giả của Sổ tay thẩm phán, xuất bản năm 1972, đã trình bày đạo đức tư pháp là một khái niệm chung, rộng, bao gồm các hoạt động không chỉ của thẩm phán, mà còn của điều tra viên, công tố viên, luật sư, người tiến hành thẩm vấn và những người khác thúc đẩy công lý”(trang 33 Sổ tay Thẩm phán). Các tác giả của cuốn sách này tiến hành chủ yếu từ vị trí cơ bản của cơ quan tư pháp trong hệ thống chung của các cơ quan hành pháp nhà nước. Ngoài ra, theo điều 10 của Hiến pháp Liên bang Nga, tư pháp không hơn gì một nhánh đặc biệt của quyền lực nhà nước.
Tại sao đạo đức pháp luật được đánh đồng với đạo đức tư pháp?
Tại sao đạo đức nghề nghiệp của hoạt động pháp lý được đánh đồng với tư pháp? Lý do cho điều này cũng có thể được nhìn thấy trong thực tế là, theo Điều 118 của Hiến pháp Liên bang Nga, công lýLiên bang Nga được thực hiện độc quyền bởi cơ quan tư pháp thông qua tố tụng hiến pháp, dân sự, hành chính và hình sự. Như vậy, mọi hoạt động của các chủ thể quan hệ có tính chất pháp lý nghề nghiệp trước khi xét xử đều có tác dụng đối với cơ quan tư pháp. Nói cách khác, nó được thực hiện vì lợi ích của công lý liên quan đến một trường hợp cụ thể.
Vì vậy, tất cả các loại đạo đức pháp luật được hình thành trên cơ sở đạo đức tư pháp. Một mục tiêu tổng thể đã được thiết lập, theo cách này hay cách khác, liên quan đến các hoạt động được thực hiện bởi tất cả các cơ quan thực thi pháp luật; sự tương đồng của các yêu cầu đạo đức và nghề nghiệp đặt ra đối với các chủ thể của hoạt động này đã trở thành yếu tố chính dẫn đến sự xuất hiện của một thuật ngữ hợp nhất như đạo đức tư pháp. Nhân tiện, nó thường được định nghĩa là "khoa học về gốc rễ đạo đức của hoạt động tư pháp và các hoạt động liên quan khác".
liên quan đến nhiều mặt và quy mô lớn về mặt hiểu biết hoạt động pháp lý. Đó là lý do tại sao tất cả các loại đạo đức pháp luật chỉ là bộ phận của đạo đức nghề nghiệp của các chuyên gia pháp lý. Cần nói thêm rằng điều khoản này cũng áp dụng cho đạo đức tư pháp.
Phân tích các lĩnh vực phụ khác của đạo đức
Như đã lưu ý, đạo đức của hoạt động pháp lý, ngoài lĩnh vực tư pháp, bao gồm các lĩnh vực phụ khác. Điều này bao gồm đạo đức của một cố vấn pháp lý (một luật sư kinh doanh); và đạo đức của luật sư, người được kêu gọi để giúp đỡ nghi can, bị cáo, bị cáo hoặc nạn nhân phù hợp với trình độ của người đó (đạo đức luật sư); và đạo đức của một luật sư chuyên nghiệp, người giải quyết tội phạm và điều tra các vụ án hình sự, v.v.
Vào mùa thu năm 1901, Anatoly Fedorovich Koni bắt đầu đọc khóa học liên quan đến tố tụng hình sự. Sự kiện được tổ chức tại Alexander Lyceum. Năm 1902, Tạp chí của Bộ Tư pháp đã xuất bản bài giảng giới thiệu của ông với tựa đề "Các nguyên tắc đạo đức trong mối quan hệ với quá trình phạm tội", với cụm từ "Các đặc điểm của đạo đức pháp luật" làm phụ đề. Trong chương tiếp theo, sẽ rất hữu ích khi thảo luận về các quy tắc đạo đức chi phối từng loại đạo đức pháp lý hiện đang được biết đến.
Quy tắc đạo đức
Mỗi loại đạo đức pháp lý (ví dụ, đạo đức pháp lý của luật sư, luật sư, thẩm phán, công tố viên, v.v.), cùng với các nguyên tắc đạo đức mang tính định hướng chung, cũng được ưu đãi với một bộ đạo đức cụ thể quy tắc. Sau này, bằng cách này hay cách khác, là do đặc điểm của hoạt động pháp lý. Do đó, về cơ sở pháp lý, người ta có thể nói liên quan đến các lĩnh vực khoa học, theo đó nghiên cứu được thực hiện không chỉ về tư pháp, mà còn về điều tra, đạo đức luật sư.vân vân. Hơn nữa, đạo đức pháp lý trong trường hợp này là cơ sở để các giống được trình bày được hình thành.
Sẽ là phù hợp nếu kết luận rằng việc làm phong phú nội dung của mỗi loại không gì khác hơn là nâng cao chất lượng và định lượng về kiến thức liên quan đến đạo đức pháp luật nói chung. Đồng thời, cần không bao giờ quên thực tế rằng các chuẩn mực đạo đức, các yêu cầu nghề nghiệp và đạo đức làm cơ sở cho các giống và được áp đặt cho các đối tượng liên quan được cố định thông qua các quy phạm pháp luật và được chuyển thành các hoạt động thực thi pháp luật, bằng cách này hay cách khác, liên quan đến vấn đề đang được xem xét.
Đó là lý do tại sao đạo đức nghề nghiệp trong bất kỳ ngành nghề luật sư nào cũng chỉ bao gồm các chuẩn mực đạo đức và quan hệ nảy sinh trong quá trình hoạt động pháp lý thực tế của một chuyên gia luật sư cụ thể, cho dù đó là thẩm phán, luật sư, công tố viên hay những người đại diện của các ngành nghề khác thuộc thể loại này. Các quy định được trình bày trong chương, bằng cách này hay cách khác, khiến cần phải nghiên cứu các yêu cầu có tính chất chung, theo quy định, áp dụng cho luật sư, bất kể chuyên môn của họ.
Quy tắc Đạo đức Pháp lý
Quy tắc đạo đức nghề nghiệp luật sư cần được hiểu là hệ thống các nguyên tắc đạo đức làm nền tảng cho hoạt động của luật sư và là kim chỉ nam về thế giới quan và phương pháp luận. Điều quan trọng cần lưu ý là không thể cung cấp danh sách đầy đủ các nguyên tắc đạo đức của chuyên gia được đề cập, bởi vì mỗi người là cá nhân, do đó mỗimột người có thể mang nhiều hơn hoặc ít hơn những nguyên tắc đạo đức này bằng nhiều cách kết hợp khác nhau.
Tuy nhiên, ngày nay các nguyên tắc đạo đức quan trọng nổi bật, nếu không có luật sư thì không thể hoạt động trong một nhà nước pháp luật. Chính họ là người cấu thành nên nội dung của bộ quy tắc liên quan đến hoạt động của một luật sư chuyên nghiệp. Sẽ rất hữu ích nếu bạn xem xét các điểm liên quan một cách chi tiết hơn.
Pháp quyền và Nhân đạo
Quy phạm đạo đức pháp luật như nhà nước pháp quyền có nghĩa là một người chuyên nghiệp trong lĩnh vực pháp lý nhận thức được sứ mệnh của bản thân là phục vụ pháp luật và pháp luật, cũng như tuân thủ pháp quyền. Vì vậy, một luật sư ở khía cạnh thực tế không thể xác định được các định nghĩa của luật và luật, tuy nhiên, anh ta không nên phản đối các thuật ngữ này. Cần lưu ý rằng, bằng cách này hay cách khác, ông cam kết đề cập đến việc xem xét sau: luật pháp ở bất kỳ trạng thái pháp lý nào là công bằng, hợp pháp và phải được thực thi nghiêm ngặt. Hơn nữa, ngay cả khi một luật nhất định, theo ý kiến của một chuyên gia, không hoàn toàn chia sẻ ý tưởng của nhà nước pháp quyền, anh ta cam kết bảo vệ việc tuân theo tất cả các quy định của hành vi pháp lý này. Những trường hợp như vậy ở một mức độ nào đó phản ánh nguyên tắc ưu tiên của luật, bị ràng buộc bởi luật, mà trong mọi trường hợp không thể bác bỏ. Vì vậy, các luật sư chuyên nghiệp được kêu gọi để chống lại chủ nghĩa hư vô, tình trạng vô chính phủ hợp pháp, và cũng là những người bảo vệ luật pháp và là "đầy tớ" của luật pháp.
Ngoài pháp quyền, đạo đức pháp luật còn chứanhất thiết phải có thái độ nhân đạo đối với tất cả mọi người. Nguyên tắc này được đưa vào bộ quy tắc đạo đức nghề nghiệp. Điều quan trọng cần lưu ý là ông nhấn mạnh điểm sau: chỉ riêng trình độ cao (cụ thể là bằng tốt nghiệp và chứng chỉ sau đó) sẽ không đủ để trở thành một nhân viên pháp lý chuyên nghiệp. Vì vậy, điều quan trọng là không được quên rằng thái độ quan tâm của anh ta đối với mọi cá nhân mà một chuyên gia gặp phải trong quá trình thực thi công vụ của mình là vô cùng quan trọng. Cần phải nhớ rằng tất cả những người mà luật sư giao tiếp, phù hợp với bản chất hoạt động của chính mình (bao gồm nạn nhân, nhân chứng, bị cáo, nghi phạm, v.v.), đều coi anh ta không chỉ là người biểu diễn của một công việc cụ thể. vai trò chuyên nghiệp mà còn với tư cách là một người có những đặc điểm nhất định về hướng tích cực và tiêu cực.
Điều quan trọng cần lưu ý là mọi cá nhân, do những hoàn cảnh nhất định, giao tiếp với thẩm phán, điều tra viên, công tố viên hoặc luật sư, đều mong đợi ở họ cả một sự thực hiện nhiệm vụ chuyên nghiệp (đủ tiêu chuẩn) và một thái độ tôn trọng đối với bản thân và Vân đề của anh ấy. Xét cho cùng, văn hóa của một luật sư được đánh giá chính xác bởi thái độ của anh ta đối với từng cá nhân. Do đó, thái độ tôn trọng của một chuyên gia đối với một người có tất cả các vấn đề của họ cho phép tạo ra một bầu không khí tâm lý đặc biệt, cũng như đảm bảo thành công trong một vụ án pháp lý.
Tôn trọng mọi người có nghĩa là gì? Thái độ nhân văn không là gì khác ngoài một thái độ mà trongkhía cạnh thực tế (liên quan đến động cơ và hành động nhất định), bằng cách này hay cách khác, phẩm giá của cá nhân được công nhận. Khái niệm tôn trọng đã phát triển trong tâm trí công chúng bao hàm các phạm trù sau: bình đẳng về quyền, công lý, tin tưởng vào con người, mức độ thỏa mãn tối đa lợi ích của con người, thái độ quan tâm đến niềm tin của mọi người và các vấn đề của họ, lịch sự, tế nhị, tế nhị.
Thực hành một ý tưởng
Thật không may, ở khía cạnh thực tế, ý tưởng rằng một con người, phẩm giá và danh dự của anh ta là trên hết, vẫn chưa hoàn toàn thu phục được các luật sư ngày nay. Nhân tiện, tình huống này đặc biệt điển hình đối với nhân viên của các cơ quan thực thi pháp luật hiện đại.
Thông thường, các sĩ quan cảnh sát, trong quá trình hoạt động của họ, xâm phạm quyền của nạn nhân thông qua hành động không bình thường - từ chối khởi tố vụ án hình sự và đăng ký tội phạm, mặc dù có đủ cơ sở cho việc này. Điều quan trọng cần nhớ là những thiệt hại không thể lường trước được đối với những mối quan hệ như “luật sư-khách hàng” là do tư duy quan liêu của một số lượng “người hầu của pháp luật” nhất định gây ra. Thực tế là trong trường hợp tư duy như vậy, không có chỗ cho một người trong nghề luật sư. Nhân tiện, đối với một quan chức, một cá nhân đôi khi là một công cụ tuyệt vời để giải quyết các vấn đề có ý nghĩa đối với xã hội. Tuy nhiên, như một quy luật, một người đối với anh ta là một trở ngại trong con đường giải quyết các vấn đề như vậy. Do đó, một tình huống nảy sinh: vì lợi ích công cộng, lợi ích và quyền của một cá nhân cụ thể bị xâm phạm.
Chủ nghĩa quan liêu luôn phản dân chủ, nhưng trongcác cơ quan bảo vệ pháp luật, nguy hiểm hơn nhiều, vì trong trường hợp này có nhiều cơ hội để trấn áp một người với tư cách là một con người. Ngoài ra, với một mong muốn mạnh mẽ, chính nơi đây, người ta có thể xóa bỏ ranh giới ngăn cách sự tùy tiện với công lý một cách vô tình. Để tránh những trường hợp như vậy, cần phải đưa việc thực thi pháp luật trở lại mục đích ban đầu của nó, đó là bảo vệ mọi người và ban cho họ một người bảo đảm công lý đáng tin cậy.
Liêm
Đặc điểm tiếp theo của một phạm trù như đạo đức pháp luật là tính chính trực. Đó là một trong những nguyên tắc ban đầu của mức độ đạo đức đủ cao trong việc thực hiện các hoạt động nghề nghiệp. Nguyên tắc này được hiểu là không có khả năng hữu cơ để hành động vô nhân đạo. Trước hết, việc sử dụng quy tắc đã trình bày là đáng chú ý trong các phương pháp và kỹ thuật được một luật sư chuyên nghiệp sử dụng trong các hoạt động của chính mình.
Cần lưu ý rằng để đạt được hoàn toàn bất kỳ mục tiêu đã đặt ra nào, một nhân vật pháp lý lựa chọn các kỹ thuật và phương pháp không mâu thuẫn với các quy phạm pháp luật và đạo đức. Thực tế là không thể điều chỉnh tất cả các loại sắc thái, bằng cách này hay cách khác, có liên quan đến thực tiễn pháp luật theo cách lập pháp. Đó là lý do tại sao, trong những tình huống nhất định, tên hay thậm chí là số phận của một người và những người thân của họ phụ thuộc vào sự đứng đắn của thẩm phán, điều tra viên hoặc công chứng viên.
Điều quan trọng cần biết là sự liêm chính của một luật sư chuyên nghiệp được xây dựng dựa trêncác phẩm chất sau: đồng cảm, tin cậy, trung thực, trung thực. Nhân tiện, các đặc điểm đã trình bày nên được thể hiện hoàn toàn trong tất cả các loại mối quan hệ: “luật sư-khách hàng”, “giám sát viên-cấp dưới”, “đồng nghiệp-đồng nghiệp”, v.v.
Tin cậy
Dưới sự tin cậy nên được hiểu là thái độ của một người đối với hành động và hành động của người khác, cũng như đối với chính mình. Sự tin tưởng chủ yếu dựa trên niềm tin vào tính đúng đắn của con người này, sự trung thực, tận tâm, trung thành.
Ngày nay, lãnh đạo thường thấy ở cấp dưới chỉ có những người thực thi theo ý mình. Họ quên rằng, trước hết, họ là những người với những phẩm chất tích cực và tiêu cực đặc trưng của họ, với những lo lắng và vấn đề của riêng họ. Trong tình huống được trình bày, người cấp dưới không cảm thấy cần thiết, anh ta không thể cảm thấy mình là một người hoàn toàn, đặc biệt là khi các nhà chức trách thường thô lỗ với anh ta.
Nhân tiện, một tình huống không thể dung thứ được, bằng cách này hay cách khác, tạo ra những điều kiện như vậy trong nhóm, theo đó sự thô lỗ và nhẫn tâm được chuyển sang giao tiếp với đồng nghiệp và những người khác. Điều quan trọng cần nói là để tránh điều này, ban lãnh đạo phải thường xuyên thể hiện sự quan tâm đến từng thành viên trong nhóm. Vì vậy, đôi khi anh ta chỉ được yêu cầu quan tâm đến các vấn đề gia đình của một cấp dưới; tìm ra quan điểm của anh ta về các vấn đề, bằng cách này hay cách khác, liên quan đến việc tổ chức quy trình làm việc; cho anh ta một đánh giá khách quan như một chuyên gia. Đặc biệt trong trường hợp của cách tiếp cận như vậythuộc hạ thành tâm nhận ra rằng lợi ích của vụ án không gì khác ngoài lợi ích của chính mình. Đó là kết quả thành công nhất của các hoạt động chuyên môn chung trong lĩnh vực pháp lý. Điều này phải luôn được ghi nhớ và tất nhiên, được hướng dẫn bởi nguyên tắc này trong thực tế.
Như bạn có thể thấy, đạo đức nghề nghiệp rất quan trọng không chỉ đối với bản thân chuyên gia, mà còn đối với doanh nghiệp và cộng đồng thân thiết của anh ta.
