Một khi con người sống trong hoang dã, là một phần hài hòa của nó. Vào thời xa xưa đó, con người không có bất kỳ lợi thế nào so với các loài động vật khác. Bộ não của họ chưa phát triển đầy đủ, và kiến thức về thế giới của họ còn mơ hồ và sơ khai. Theo thời gian, con người bắt đầu tạo ra những công cụ đơn giản nhất để lao động và săn bắn, cho phép họ sinh tồn một cách thoải mái trong một thế giới đầy rẫy những loài động vật hung dữ và những mối nguy hiểm khác. Nhưng cho dù một người có cố gắng đến đâu, thì ảnh hưởng của anh ta đối với thế giới hầu như không thể nhận thấy.
Phát triển
Theo thời gian, công cụ lao động ngày càng hoàn thiện, kiến thức về thế giới cũng vậy, được bổ sung và truyền từ đời này sang đời khác. Mọi người bắt đầu thay đổi thế giới xung quanh họ, điều chỉnh nó theo nhu cầu của họ, làm cho cuộc sống của họ dễ dàng hơn và an toàn hơn. Các bộ lạc hoang dã sống trong tự nhiên đã được thay thế bởi các nền văn minh lớn và phát triển, mỗi bộ lạc có kiến thức và văn hóa riêng, không giống như những nền văn hóa khác. Cô đóng một vai trò quyết định trong sự phát triển hơn nữa của nhân loại. Do đó, chính văn hóa được gọi là bản chất thứ hai. Không phải khoa học hay nghệ thuật, mặc dù chúng là một phần của khái niệm rộng lớn này.
Thiên nhiên và văn hóa
Ngày nay có ý kiến cho rằng thiên nhiên không tương thích với hoạt động của con người, rằng nhiệm vụ của nó là kiềm chế và chinh phục thế giới xung quanh. Cách tiếp cận này tương phản văn hóa với tự nhiên, đưa con người vào một thế giới hư cấu mà ở đó không có mối quan hệ nào giữa các hoạt động của họ và môi trường của họ. Nhưng ngay cả ngày nay, rõ ràng là một cách tiếp cận dã man như vậy đối với hành tinh chỉ có thể dẫn nhân loại đến cái chết không thể tránh khỏi. Vì vậy, thiên tính thứ nhất và thứ hai phải hài hòa, cân bằng và bổ sung cho nhau. Con người có thể sống mà không có văn hóa, nhưng nếu thế giới xung quanh bị hủy hoại bởi những hoạt động ngu ngốc của con người, thì nhân loại sẽ diệt vong cùng với nó.
Công nghiệp hóa cho phép thay đổi thế giới xung quanh đến mức hoạt động của các tập đoàn công nghiệp lớn bắt đầu ảnh hưởng đến toàn bộ hệ sinh thái của hành tinh chúng ta. Những người đứng đầu các công ty như vậy quan tâm đến việc tạo ra lợi nhuận bằng bất kỳ giá nào. Nếu để tạo ra thu nhập, cần phải bắt đầu một cuộc chiến mà hàng triệu người sẽ chết, họ sẽ bắt đầu nó mà không do dự một chút nào. Nếu có thể kiếm thêm thu nhập bằng cách phá hủy một khu rừng khổng lồ hàng thế kỷ cùng với cư dân của nó, thì điều này sẽ được thực hiện. Nhưng chính những con quái vật này lại thống trị thế giới của con người, quyết định nền văn minh của chúng ta nên phát triển theo hướng nào.
Văn hóa là bản chất thứ hai
Ý tưởng này là cơ bản của các nhà tư tưởng cổ đại. Tuy nhiên, bất chấp mọi nỗ lực của họ, mối quan hệ giữa văn hóa và thiên nhiên vẫn vô cùng căng thẳng cho đến tận ngày nay. các nhà triết học hiện đại,giống như các đồng nghiệp cổ đại của họ, họ dành nhiều thời gian để nghiên cứu mối quan hệ phức tạp giữa tự nhiên và con người. Kết luận mà họ đưa ra không khác nhiều so với những gì các nhà tư tưởng Hy Lạp cổ đại đã nói. Sự hài hòa giữa văn hóa và thiên nhiên là có thể, hơn thế nữa, nó là điều cần thiết cho sự thịnh vượng của con người. Thật không may, những kết luận này không dẫn đến các hành động nhằm thay đổi tình hình hiện tại.
Bản chất thứ hai được gọi là sinh quyển, xã hội, hoạt động, văn hóa và nghệ thuật. Có lẽ chính sự ảnh hưởng của chúng đã khiến việc tìm kiếm một ngôn ngữ chung giữa loài người và hành tinh Trái đất trở nên khó khăn. Hàng ngàn năm trước, con người học hỏi cuộc sống từ thế giới xung quanh, thiên nhiên chỉ dẫn và định hướng cho họ. Giờ đây, chức năng này được thực hiện bởi văn hóa, vốn được thiết kế để phát triển ở con người những phẩm chất góp phần tồn tại trong điều kiện cạnh tranh khốc liệt. Vì vậy, con người ngày nay rất khác với tổ tiên của họ, bởi vì họ sống trong một thế giới hoàn toàn khác. Khái niệm "thiên nhiên thứ hai" mô tả rất chính xác thế giới của con người, đã thay thế hoàn toàn môi trường sống tự nhiên của họ.
Nhược điểm của văn hóa
Thế giới do con người tạo ra đáp ứng hoàn hảo nhu cầu của họ. Đúng vậy, nhu cầu của cư dân trên thế giới này phát triển cùng với nó.
Bản chất thứ hai được gọi là văn hóa vì nó hình thành một con người tuân theo quy luật của nó, thích nghi để tồn tại trong một sinh quyển khác với môi trường tự nhiên. Theo đó, nhu cầu của anh ấy ngày càng trở nên mất tự nhiên.
Không sinh vật sống nào, ngoại trừ con người, thấy cần phải hút thuốc, không đầu độc cơ thể mình bằng chất độc để mua vui, không giết người thân để mua xe mới. Mong muốn và thú vui đã trở thành đòn bẩy của xã hội.
Biên giới của tính chất thứ hai
Có vẻ như thế giới của con người kết thúc ở nơi bắt đầu thiên nhiên hoang dã, chưa bị con người kiềm chế. Nhưng hầu hết các nơi trên Trái đất, bằng cách này hay cách khác, đã thay đổi dưới ảnh hưởng khắc nghiệt của nền văn minh. Bản chất thứ hai của con người được gọi là thành quả của hoạt động trí tuệ của anh ta, để đừng quên rằng tất cả đều chỉ bắt chước các quy luật tự nhiên. Con người không phát minh ra lửa hay điện, họ chỉ học cách sử dụng những hiện tượng này cho nhu cầu của chính họ.
Ngay cả những nơi trên thế giới mà bàn tay xương xẩu của nền văn minh không thể chạm tới vẫn mang lại lợi ích cho con người. Ví dụ, những ngôi sao đã giúp đỡ du khách và thủy thủ trong nhiều thế kỷ. Gần đây, việc quan sát vũ trụ qua kính thiên văn và các thiết bị khéo léo khác cho phép các nhà khoa học tìm hiểu thêm về thế giới, đưa ra những khám phá cơ bản quan trọng. Từ đó ranh giới của bản chất thứ hai bị xóa nhòa, không thể nói chính xác nơi văn hóa kết thúc và thiên nhiên bắt đầu từ đâu.
Văn hóa và con người
Vì hoạt động của con người không thể loại bỏ thiên nhiên khỏi hành tinh của chúng ta, vì vậy bên trong họ, bản chất động vật không muốn rời đi mà không chiến đấu. Đôi khi con người cư xử như động vật, điều này đã gây sốc cho rất nhiều tín đồ nhiệt thành của nền văn minh. Bản chất thứ hai được gọi là sinh quyển,xã hội, các hoạt động, văn hóa và các yếu tố khác ảnh hưởng đến một người sau khi sinh. Nhưng tất cả chúng ta bước vào thế giới này với một số phẩm chất và bản năng cần thiết để tồn tại trong môi trường tự nhiên. Trong điều kiện khắc nghiệt, bản năng chiếm ưu thế, bộc lộ những đặc điểm của con người không phù hợp với ý tưởng về một cá nhân văn minh, được trau dồi.
Không có văn hóa mà không có thiên nhiên
Bản chất thứ hai là thứ được xếp lên trên những mong muốn và nguyện vọng tự nhiên, ở một số nơi bổ sung, hoặc thậm chí thay thế hoàn toàn chúng. Nhưng vẫn luôn tồn tại những bản năng và giá trị cơ bản mà loài người chúng ta cần để tồn tại. Khi bản chất thứ nhất và thứ hai của một người xung đột, trong phần lớn các trường hợp, chính những xung lực tự nhiên sẽ chiến thắng. Trong những tình huống đe dọa đến tính mạng của một người hoặc những người thân yêu của họ, tất cả các tầng văn hóa sẽ rơi ra như trấu, nhường chỗ cho những hành động tàn nhẫn và thiếu văn minh, nhưng hiệu quả.
Vì vậy, có thể giả định rằng con người có những bản năng và nhu cầu cơ bản không thay đổi đối với các đại diện của bất kỳ nền văn hóa nào. Bất kể xã hội cố gắng “thuần hóa” bản chất của chúng ta như thế nào, nó sẽ luôn đến để giải cứu khi cần thiết. Văn hóa là bản chất thứ hai, nó sẽ không bao giờ trở thành bản chất thứ nhất, chính yếu, nếu không có nó thì cuộc sống con người sẽ không thể tồn tại.
Hòa
Như thời gian đã chứng minh, những nỗ lực phớt lờ quy luật tự nhiên không dẫn đến một kết quả khả quan. Vì một lý do nào đó, khi nghiên cứu sự sống trên trái đất, các nhà khoa họcsử dụng các quy luật tự nhiên phổ quát để hiểu rõ hơn về cách thức hoạt động của các sinh vật khác. Nhưng ngay khi nhắc đến một người, hầu hết các "bộ óc vĩ đại" vì một lý do nào đó đều quên đi quy luật tự nhiên, tin rằng chúng không áp dụng cho chúng ta.
Sự hài hòa và thịnh vượng chỉ có thể đạt được bằng cách chấp nhận bản chất của bạn, nhận ra mình là một phần của thế giới rộng lớn và sống động. Thiên nhiên thứ hai được gọi là sinh quyển do bàn tay con người tạo ra, như thể ngăn cách nó với thiên nhiên thứ nhất. Nhưng chúng liên kết chặt chẽ với nhau, sẽ không có văn hóa nếu hành tinh của chúng ta chết đi, vì sẽ không còn con người. Và chúng tôi không thể hiểu và chấp nhận sự thật này theo bất kỳ cách nào…
Tất nhiên, nếu không có văn hóa, nhân loại sẽ trở về thời kỳ nguyên thủy, cuối cùng mất đi tính độc đáo, trở thành giống như động vật hoang dã. Có lẽ ai đó sẽ hài lòng với một sự cực đoan như vậy, nhưng sự phát triển không thể bị dừng lại, nó chỉ có thể được định hướng. Bản chất thứ hai được gọi là văn hóa, nó đã vĩnh viễn thay đổi bộ mặt của con người. Nếu không có nó, con người sẽ không hoàn thiện. Chỉ có sự kết hợp hài hòa giữa bản chất thứ nhất và thứ hai mới có thể mang lại hòa bình và thịnh vượng cho xã hội đầy khó khăn của chúng ta.
