Huy hiệu từ lâu đã trở thành một hiện tượng văn hóa và lịch sử. Có nguồn gốc như một thuộc tính của tinh thần hiệp sĩ và quý tộc, ngày nay nó đã được lưu giữ trong các biểu tượng của thành phố và tiểu bang.
Huy hiệu là gì? Đầu tiên, nó là một bộ môn lịch sử nghiên cứu các biểu tượng. Thứ hai, đây chính là hiện tượng hình ảnh in chìm xuất hiện vào thời Trung cổ.
Sự ra đời của những chiếc áo khoác
Để hiểu huy hiệu là gì, bạn cần tìm hiểu thời điểm nó xuất hiện. Dấu hiệu nhận biết trên đồng phục bắt nguồn từ thời kỳ hoàng kim của hiệp sĩ vào thế kỷ 12 giữa các cuộc Thập tự chinh thứ nhất và thứ hai. Các quý tộc bắt đầu mua chúng để nhận dạng riêng trên chiến trường.
Đến thế kỷ 13, các thành phố, trật tự tinh thần và tư sản có biểu tượng riêng của họ. Một đóng góp quan trọng cho sự lan truyền của hiện tượng mới là do các giải đấu tổ chức.
Huy hiệu ở Nga
Gia huy của Nga được coi là một truyền thống vay mượn của Tây Âu. Quốc huy theo nghĩa thông thường của từ này không thể xuất hiện ở Nga, vì ban đầu nghệ thuật này xuất hiện như một phần của văn hóa hiệp sĩ vốn không có ở người Slav. Tuy nhiên, ngay cả trước khi xuất hiện ở châu Âu, các thị tộc và bộ lạc Slavic đã có các biểu tượng riêng của họ, vai trò của các biểu tượng này được thực hiện bởi các vật tổ ngoại giáo.
Với việc áp dụng Chính thống giáo ở Nga, họ bắt đầu thường sử dụng đại bàng hai đầu được nuôi từ Byzantium như một dấu hiệu nhận biết. Ngoài ra, cây thánh giá của Cơ đốc giáo đã trở thành một biểu tượng chung.
Vào giữa thế kỷ 17, Sa hoàng Alexei Mikhailovich, muốn biên soạn gia phả của các hoàng tử Nga, đã nhờ đến sự giúp đỡ của Vua vũ khí Áo Lavrenty Khurelevich. Có tầm quan trọng rất lớn là "Sách báo của Sa hoàng", được biên soạn vào năm 1672 bởi bộ ngoại giao trong nước. Ông đã tóm tắt nhiều biểu tượng khác nhau của các vùng đất khác nhau của Nga thành một bức tranh tổng thể. Sứ giả của nước Nga mang ơn rất nhiều thông tin quý giá từ tác phẩm này.
Dưới thời Peter I, các gia đình quý tộc cũng bắt đầu có được những chiếc áo khoác của họ. "Tổng vũ khí của các gia đình quý tộc của Đế quốc Nga", được biên soạn vào năm 1797, bao gồm hơn 3.000 dấu hiệu chung.
Sau Cách mạng năm 1917, huy hiệu Nga đã trở thành một môn lịch sử bổ trợ. Ngày nay, sự quan tâm tích cực của quần chúng đang thức tỉnh điều đó. Năm 1999, Hội đồng huy hiệu được thành lập dưới thời Tổng thống Liên bang Nga.
Các yếu tố của quốc huy
Dấu hiệu phân biệt thông thường có hàng chục phần tử. Đây là một chiếc khiên, người giữ lá chắn, tên khốn, cối xay gió, v.v.
Tùy tùng của nó phần lớn quyết định phương châm. Theo truyền thống, các chữ khắc bằng tiếng Latinh là phổ biến. Vì vậy, phương châm của Lermontovs là cụm từ "Sors tail Jesus" ("Chúa Giêsu là rất nhiều của tôi"). Với sự trợ giúp của các cụm từ như vậy, một ký tự được giải mã tự gán cho mình một gia tộc, thành phố, v.v. Đây là một hiện tượng khác cho phép chúng ta trả lời câu hỏi sứ giả là gì.
Lá chắn huy chương
Yếu tố chính của bất kỳ biểu tượng nào là một chiếc khiên. Chính là hắn mang một bộ dáng. Một lời giải thích riêng biệt đòi hỏi nhiều hình thức khiên cưỡng. Chúng được phân chia theo quốc tịch.
Vào thời Trung cổ, hình ảnh của chiếc khiên lặp lại hình dạng của một trang bị hiệp sĩ phòng thủ thực sự. Tuy nhiên, với sự biến mất của tinh thần hiệp sĩ như một yếu tố chiến đấu quan trọng, hình ảnh của những chiếc khiên bắt đầu có những nét phác thảo khó tin hơn.
Hình thức phổ biến nhất là Pháp (một lá chắn hình tứ giác với các đáy nhọn). Trong truyền thống của Nga, cũng như nhiều người khác, khái niệm "tiếng Pháp" đã trở nên phổ biến nhất.
Cũng cần lưu ý đến lá chắn Varangian (hình tam giác), tiếng Tây Ban Nha (hình tứ giác với đáy tròn), tiếng Anh (vòng cung lật ngược ở đầu hình tam giác) và lá chắn (hình tròn) của Đức.
Tin tức
Chất liệu mà hình ảnh được áp dụng cho chiếc khiên liên quan trực tiếp đến bảng màu của biểu tượng tương lai. Không có dấu hiệu phân biệt nào có thể được nhận biết riêng biệt với màu sắc của nó. Thường thì hai bức tranh như vậy có thể có cùng một mẫu, nhưng đồng thời khác nhau về màu sắc, làm thay đổi hoàn toàn ý nghĩa của bố cục. Vì vậy, có thể an toàn để trả lời câu hỏi huy hiệu là gì: đó là một nghệ thuật. Lớp phủ và sơn của các cơ quan giáp có thuật ngữ riêng - cồn thuốc.
Men
Trước khi chuyển sang màu sắc thực tế vốn có trong biểu tượng, chúng ta nên liệt kê các chất liệu mà hình ảnh được áp dụng. Tổng cộng có ba cái. Không cómô tả của mỗi người trong số họ là không thể trình bày "Heraldry".
Men là lớp phủ có chứa bột thủy tinh thể và men. Ngoài ra, khi tạo lớp trên của "mác" quý tộc, đồng được sử dụng làm nền của tấm. Men răng phổ biến nhất ở Pháp thời trung cổ, từ đó họ di cư đến Nga. Ở nước ta, thậm chí hiện nay có nhiều trường đào tạo mỹ thuật ứng dụng cùng tên (Vologda, Rostov, v.v.). Men được đặc trưng bởi năm màu.
Màu đỏ (hoặc đỏ tươi) có nghĩa là dũng cảm, dũng cảm và không sợ hãi. Được tạo ra bằng cách trộn các khoáng chất cinnabar và minium. Tông màu đỏ là một trong những tông màu mà bất kỳ huy hiệu quốc gia nào cũng có thể tự hào. Cờ đỏ là một trong những hình thức phổ biến nhất.
MàuXanh lam (hoặc màu xanh lam) được sử dụng để nhấn mạnh vẻ đẹp, sự hùng vĩ và mềm mại. Azure bao gồm sắc tố ultramarine và kim loại coban.
Màu đen được xác định với sự khiêm tốn, khôn ngoan và buồn bã. Trước đây, ngà voi cháy thường được sử dụng để tạo màu đen cho lớp phủ.
Màu xanh lá cây là biểu tượng của sự dồi dào, hy vọng và niềm vui. Điều thú vị là các loại rau xanh tự nhiên và chrome được sử dụng để tạo sắc thái xanh cho hình ảnh.
Màu tím được coi là dấu hiệu không chỉ của sức mạnh và quyền lực, mà còn là phẩm giá. Được sử dụng ít thường xuyên hơn bốn màu còn lại. Màu tím là sự pha trộn giữa thuốc nhuộm đỏ carmine và sơn móng tay màu hồng.
Nếu sơn trướcđược coi là kinh điển, việc sử dụng các bảng màu khác ít phổ biến hơn. Ít khi bạn có thể tìm thấy men có màu cam, đỏ thẫm, máu, nâu, xám và hồng.
Gia công kim loại
Vật liệu thứ hai là kim loại. Chỉ có hai trong số chúng được sử dụng - vàng và bạc, trong số những thứ khác, được coi là cao quý.
Đầu tiên trong số họ, có cái tên tự hào là "vua của các kim loại", tượng trưng cho sự giàu có, quyền lực và cao quý. Ngoài ra, trong truyền thống Cơ đốc giáo, vàng là dấu hiệu của công lý, đức tin, lòng nhân từ và sự khiêm tốn.
Bạc với độ trắng của nó luôn song hành với sự thuần khiết, ngây thơ, cao quý và trung thực. Bằng cách này hay cách khác, kim loại quý gắn liền với những gì tốt nhất của tính cách con người.
Vàng được coi là tương tự với màu vàng, trong khi bạc được kết hợp với màu trắng. Áo khoác của cánh tay thường được bao phủ bởi chúng. Heraldry coi bóng râm trắng là một trong những màu phổ biến nhất trong nghệ thuật của nó. Các nghệ sĩ có thể tạo ra các màu vàng và bạc không chỉ sử dụng trực tiếp kim loại mà còn cả sơn sáng bóng.
Lông trên khiên
Trong thiết kế áo khoác, lông của hai loài động vật thường được sử dụng - sóc và chim ưng.
Bộ lông của Ermine được mô tả trên một lĩnh vực màu bạc hoặc vàng dưới dạng những cây thánh giá màu đen. Vật liệu này tượng trưng cho quyền lực. Chỉ những vương triều và quý tộc, những người có địa vị đặc biệt trong xã hội mới có và có quyền sử dụng nó.
Nắp sóc xảy ra ở dạngda xám xanh và trắng. Không giống như đối tác ermine, nó không tượng trưng cho bất cứ điều gì và được mô tả thường xuyên nhất trong các hình thức giống như mũ bảo hiểm. Ví dụ, vật liệu như vậy rất hiếm ở Nga.
Điều thú vị là lông thú, có giá trị bằng vàng ở châu Âu thời trung cổ, đã được sử dụng để trang trí các biểu ngữ hiệp sĩ ngay cả trước khi xuất hiện áo khoác.
LôngSable cũng có thể coi là di vật của quá khứ. Vì vậy, ví dụ, nó có thể được tìm thấy trên biểu ngữ của gia đình Hohenzollern nổi tiếng. Chính từ triều đại này, các vị vua của Phổ và Kaisers của Đức đã đến.
Hoa như một biểu tượng
Hoa trong huy chương đã được phổ biến ngay cả trong các gia đình hoàng gia. Ví dụ, ở Anh, vòng hoa và bó hoa hồng chỉ có thể được khoe trên biểu tượng của triều đại cầm quyền. Nếu một gia đình quý tộc không có một người được trao vương miện trong số những người thân của họ, thì họ không thể sử dụng nhiều hơn một bông hồng trên tấm khiên của mình.
Cuộc chiến của Hoa hồng đỏ và Hoa hồng trắng nổ ra ở Anh vào thế kỷ 15 được đặt tên chính xác theo biểu tượng của hai triều đại tranh giành quyền lực. Người Lancasters tự hào về bông hồng đỏ của họ, và người Yorkes tự hào về màu trắng của họ. Các chất khác của hoa cà gai leo cũng được biết đến. Biểu tượng không chính thức của Bulgaria là hoa hồng đỏ, trong khi hoa hồng vàng là biểu tượng của Bắc Kinh.
Một loài hoa biểu tượng nổi tiếng thế giới khác là hoa huệ. Đó là bộ ba hoa loa kèn là biểu tượng của nhà Bourbons, những người đã cai trị nước Pháp trong vài thế kỷ, và vẫn chiếm ngai vàng của Tây Ban Nha.
Cây kế đã biến từ một biểu tượng huy hiệu trở thành biểu tượng của toàn Scotland. Các ví dụ kỳ lạ bao gồm hoa cúc,là quốc hoa của Nhật Bản từ thế kỷ thứ 7.
Cây trên biểu tượng
Gỗ sồi. Huy hiệu có hoa văn tương tự có nghĩa là gì? Từ xa xưa, nó đã tượng trưng cho sức mạnh và sức mạnh. Ngoài ra, trên tem và cờ, bạn thường có thể tìm thấy quả của nó - quả acorns.
Cây ôliu và đặc biệt là cành của nó được biết đến như một biểu tượng của hòa bình. Cách giải thích này có nguồn gốc từ Kinh thánh. Theo Cựu Ước, một con chim bồ câu đã mang một cành ô liu đến cho Nô-ê như một dấu hiệu của sự kết thúc của trận Đại hồng thủy. Người Hồi giáo coi ô liu là cây của sự sống. Chẳng hạn, trên quốc huy của Fiji có thể nhìn thấy một con chim bồ câu mang một cành cây này.
Thông và anh đào cũng thường được tìm thấy trên các biểu tượng (ở Nhật Bản - biểu tượng của sự giàu có và thành công).
Chim trên biểu tượng
Thường xuyên hơn các loài chim khác, như một hình ảnh trực quan, bạn có thể gặp một con đại bàng, theo truyền thống Châu Âu nói về sự thống trị và quyền lực. Anh ta có thể được nhìn thấy trên con dấu Hoa Kỳ cầm một cành ô liu và mười ba mũi tên nhọn (theo số lượng của các bang thành lập).
Đặc biệt là huy hiệu nghiên cứu kỹ lưỡng về hình dáng của đại bàng hai đầu, có thể được tìm thấy trong văn hóa của nhiều dân tộc khác nhau. Người ta tin rằng dấu hiệu này có nguồn gốc từ nền văn minh Sumer từ vùng Lưỡng Hà cổ đại. Từ đó, anh ta di cư đến người Hittite.
Đế chế Byzantine cũng sử dụng đại bàng hai đầu cho mục đích nhận dạng. Chính từ đó, anh cùng với Orthodoxy, được chuyển đến Nga, nơi anh nhận lần sinh thứ hai. Một con chim tuyệt vời được phô trương trên biểu tượng của Chernigov, Tver và Moscowvốn chủ yếu.
Cô ấy cũng rất nổi tiếng với người Đức (Liên bang Đức, Đế chế La Mã Thần thánh, Đế chế Áo-Hung, v.v.). Ngày nay, hình này xuất hiện trên cờ của Albania, Armenia, Nga, Serbia và Montenegro.
Tương tự như đại bàng ở những phẩm chất cao quý của nó, chim ưng, trong thời trung cổ được gắn với những đặc điểm tính cách nam giới: quý phái, tinh thần hiệp sĩ, dũng cảm và mạnh mẽ.
Hình ảnh của các loài chim như diệc, sếu và cò cũng tương tự về ý nghĩa của chúng. Theo quy luật, chúng được miêu tả đứng trên một chân. Bố cục như vậy ngụ ý sự thận trọng và cảnh giác.
Quạ, vịt và gà trống cũng thường gặp trong các loài nhãn có lông.
Biểu tượng động vật
Con sói đặc biệt phổ biến trong văn hóa thời Trung cổ của Đức. Đồng thời, kẻ săn mồi này có một ý nghĩa ngụ ngôn khác. Truyền thống Nga cho rằng anh ta tức giận, tham lam và háu ăn. Trong Kinh thánh, loài động vật có vú này là hiện thân của các nhà tiên tri giả. Nổi tiếng hơn những người họ hàng còn lại của cô là cô sói Capitoline, người nuôi con bằng sữa của mình. Nó là biểu tượng của "thành phố vĩnh cửu" Rome. Theo truyền thuyết, cô ấy đã cứu hai anh em Romulus và Remus khỏi nạn đói, là người đầu tiên thành lập khu định cư.
Nhiều loài động vật được coi là đồng nghĩa với sự hiền lành và nhút nhát. Đây là hươu và cừu. Con cừu có một địa vị đặc biệt trong truyền thống Cơ đốc. Chúa Giê-xu Christ được gọi là Chiên Con của Đức Chúa Trời trong Phúc Âm. Các huy hiệu Công giáo châu Âu không thể làm mà không có nó. Biểu tượng từ những câu chuyện trong Kinh thánh luôn chiếm một vị trí nổi bật trong Kinh thánhNhẹ.
Con ngựa có địa vị độc quyền như một vật trang trí cho biểu ngữ, vì nó là người bạn đồng hành trung thành của các hiệp sĩ. Anh ấy không chỉ nhân cách hóa tốc độ và sự tận tâm, mà còn là lòng dũng cảm. Con ngựa luôn được hiển thị trong hồ sơ.
Hươu, luôn được coi là một con vật cao quý, được phổ biến trong các gia đình quý tộc. Các chiến binh có thể sử dụng hình ảnh của mình để làm bằng chứng đe dọa kẻ thù, bởi vì cư dân rừng có sừng đã xua đuổi rắn bằng mùi của mình.
Heo rừng, được phân biệt bởi tính cách hung bạo, mang những đặc điểm tính cách như dũng cảm và không sợ hãi. Theo quy định, anh ta được mô tả trong hồ sơ, nhưng chỉ tìm thấy đầu của một con lợn rừng.
Kết
Ngày nay, lịch sử của huy hiệu đang được tích cực nghiên cứu. Ngay từ khi xuất hiện, nó đã trở thành một trong những hình ảnh nổi tiếng nhất của xã hội phong kiến thời trung đại. Dấu hiệu phân biệt trở thành bằng chứng về sự thuộc về gia đình và giai cấp của một người. Sự suy giảm quan tâm đến hiện tượng này bắt đầu vào thế kỷ 18. Theo thời gian, những bức tranh tươi sáng đã trở thành một di tích thời phong kiến, vẫn là "bộ mặt" của các thành phố và tiểu bang.
