Việc xóa bỏ chế độ nô lệ ở Mỹ, cũng như chế độ nông nô ở Nga, diễn ra vào đầu những năm 60 của thế kỷ XIX. Những sự kiện này có nhiều điểm chung và sự khác biệt về điều kiện phát hành và hoàn cảnh chính trị.
Tu chính án Hiến pháp Bắc Mỹ được Quốc hội thông qua vào ngày cuối cùng của tháng 1 năm 1865. Bốn năm sau, việc bãi bỏ chế độ nô lệ ở Hoa Kỳ, "thành trì của tự do và dân chủ", diễn ra muộn hơn ở Nga, "nhà tù của các quốc gia".
Bản thân bản sửa đổi đã khẳng định việc cấm làm nô lệ hoặc nô dịch, trừ những trường hợp đã có quyết định của tòa án. Nó đã trao cho Quốc hội quyền sử dụng văn bản này làm cơ sở cho pháp luật.
Tác giả của sửa đổi là Abraham Lincoln. Tuyên ngôn Giải phóng đã được ông lưu hành ba năm trước đó, tuyên bố tất cả nô lệ được tự do. Đúng là không thể thực hiện quy phạm pháp luật này vào thời điểm đó. Miền nam không do người miền bắc kiểm soát.
Mục tiêu chính của việc áp dụng nó ban đầu không phải là để làm hài lòngngười Mỹ da đen. Có một cuộc Nội chiến, và cơ sở kinh tế của kẻ thù (Nam Kỳ) là nông nghiệp. Nô lệ lao động trên các đồn điền để đánh bật nền tảng này từ dưới chân của Liên minh, cần phải có những biện pháp không được ưa chuộng ngay cả trong các nghị sĩ của miền Bắc công nghiệp.
Như bây giờ, cơ quan đại diện chính của thời đại Lincoln là một hệ thống hai đảng. Việc có thể xóa bỏ chế độ nô lệ ở Hoa Kỳ đã gây ra sự phản kháng tuyệt vọng từ Đảng Dân chủ. Đảng Cộng hòa (Lincoln và những người ủng hộ ông) đã đạt được mục tiêu của mình bằng mọi cách có sẵn cho họ, kể cả hối lộ và tống tiền. Bằng cách tiết lộ những điểm yếu về danh tiếng của dân biểu này hay dân biểu kia, họ nhẹ nhàng ám chỉ khả năng công khai những tệ nạn bí mật. Những kẻ tham lam đã được trao phần thưởng cho việc bỏ phiếu ủng hộ sửa đổi. Nghịch lý thay, Lincoln, là một người lương thiện bẩm sinh, đã đạt được việc thông qua một trong những luật công bằng nhất trong lịch sử nhân loại, bằng cách sử dụng các phương pháp đồi bại.
Kịch tính nhất là ngày mà chế độ nô lệ được bãi bỏ hợp pháp ở Mỹ. Các nhà đàm phán miền Nam đến Hạ viện từ Richmond (thủ đô của Liên minh miền Nam) để thảo luận về các điều khoản đầu hàng. Ý nghĩa của việc sửa đổi đã bị mất đi, nhưng Lincoln, đã bị cuốn theo quá trình đấu tranh chính trị, đã đánh lừa các thành viên của hội đồng, bác bỏ sự sẵn sàng đầu hàng của miền Nam.
Ý tưởng về sự bình đẳng của tất cả người Mỹ, bất kể màu da của họ, không phổ biến trong những năm đó ở cả miền Nam và miền Bắc. Việc bãi bỏ chế độ nô lệ ở Hoa Kỳ đã đi kèm với nhiềucác thủ thuật pháp lý, đôi khi làm cho nó trở nên vô nghĩa. Tiếp theo, lần thứ XIV, sửa đổi Hiến pháp (1868) đã cấm các quốc gia thông qua các luật phân biệt đối xử mới, nhưng không yêu cầu bãi bỏ các đạo luật cũ. Những thượng nghị sĩ đã bỏ phiếu cho việc giải phóng nô lệ thậm chí không bao giờ nghĩ rằng "công dân tự do" da đen sẽ có thể bỏ phiếu và được bầu trên cơ sở bình đẳng với người da trắng.
Tách biệt (tách biệt trường học, phương tiện giao thông, khách sạn, ghế đá công viên và nhà vệ sinh công cộng cho người da đen và da trắng) tiếp tục hoạt động ở nhiều bang miền nam Hoa Kỳ cho đến những năm 60 của thế kỷ XX. Hơn nữa, gần đây hóa ra là ở Mississippi, việc xóa bỏ chế độ nô lệ nói chung và cuối cùng ở Hoa Kỳ vẫn chưa được chính thức hóa. Năm 2013 đánh dấu sự biến mất của thành trì cuối cùng của phân biệt chủng tộc. Được phê duyệt vào năm 1995, tài liệu lang thang qua các mê cung quan liêu trong 18 năm nữa, cho đến khi cuối cùng nó được Cơ quan Đăng ký Liên bang chính thức thông qua vào ngày 7 tháng Hai. Như câu nói: "Muộn còn hơn không."
Bây giờ có hoàn toàn bình đẳng không? Không có khả năng. Tuy nhiên, điều này không chỉ liên quan đến Mỹ…
