Xã hội mà chúng ta đang sống không ngừng vận hành với khái niệm "văn hóa". Cuộc sống hiện đại thực tế không thể tách rời khái niệm này. Tuy nhiên, có thể khá khó khăn cho một người bình thường để đưa ra một định nghĩa chính xác cho anh ta. Một số ngay lập tức nghĩ đến cụm từ "văn hóa làm vườn", những người khác liên tưởng nó với sân khấu và âm nhạc, những người khác sẽ nói về "văn hóa lời nói". Hãy xem văn hóa là gì và nó thực hiện những chức năng gì trong xã hội.
Thuật ngữ và định nghĩa của nó
Bản thân thuật ngữ "văn hóa" bắt nguồn từ tiếng Latin colere và có nguồn gốc cách đây khoảng 2000 năm. Lúc đầu, từ này có nghĩa là làm đất và tất cả các loại công việc nông nghiệp. Các khái niệm "nông nghiệp", "văn hóa làm vườn", "văn hóa nông nghiệp" và những khái niệm khác vẫn như dư âm của quá khứ.
BVào thế kỷ đầu tiên trước Công nguyên, Cicero lần đầu tiên sử dụng thuật ngữ này liên quan đến một người, dùng để chỉ sự nuôi dưỡng, giáo dục và các giá trị của một công dân và một cá nhân. Kể từ đó, khái niệm văn hóa này bắt đầu phát triển theo một hướng mới.
Vì việc nuôi dưỡng và giáo dục là không thể tưởng tượng nếu không tách thế giới con người ra khỏi môi trường, nên rất sớm văn hóa đã bắt đầu có nghĩa là vòng tròn các giá trị và hoạt động đặc biệt này biến một người thành một người hợp lý, và cuối cùng trở thành một đặc ân người - có quyền truy cập vào kiến thức, sách, sân khấu hoặc khoa học.
Theo thời gian, thuật ngữ này đã có những ý nghĩa mới. Với sự phát triển của khoa học, từ “văn hóa” bắt đầu dùng để chỉ các mốc thời gian khác nhau - “văn hóa của La Mã cổ đại”. Sử dụng nó để làm nổi bật các nhóm xã hội nhất định - "văn hóa hippie" hoặc các lĩnh vực của cuộc sống - "văn hóa đô thị".
Trong cuộc sống hàng ngày, thuật ngữ văn hóa học này bắt đầu biểu thị một nhân vật đạo đức lý tưởng giả định nào đó của một người như một từ đồng nghĩa với "cách cư xử tốt".
Ngày nay, có khoảng 1000 định nghĩa về khái niệm "văn hóa", ít nhiều trùng lặp với nhau.
Chức năng văn hóa
Dựa trên những điều đã nói ở trên, chúng ta có thể kết luận rằng văn hóa đóng một vai trò quan trọng trong đời sống của mỗi cá nhân xã hội và toàn thể nhân loại nói chung. Nó là một loại phương tiện thu thập, lưu trữ và chuyển giao tất cả kinh nghiệm của con người cho các thế hệ tương lai.
Chức năng nhận thức, thích ứng, giáo dục, quy chuẩn, giải trí, biểu tượng và giao tiếp của văn hóa được nghiên cứu bởi các nghiên cứu văn hóa. Tất cả các chức năng này luân chuyển lẫn nhau hoặc đóng vai trò là cơ sở cho nhau.
Một điều không thể phủ nhận: văn hóa là cơ sở, là nền tảng của nhân loại, tích lũy tất cả kinh nghiệm và tri thức từng có thành hệ thống điều chỉnh đời sống xã hội ở mọi cấp độ.
Bất kỳ cá nhân nào cũng tồn tại trong một không gian văn hóa nhất định. Một con người không thể tách rời văn hóa và trong suốt cuộc đời, họ tương tác, thay đổi và bổ sung cho nhau.
Ban đầu, thái độ, giá trị, thái độ và sở thích của trẻ được hình thành dưới ảnh hưởng của môi trường mà trẻ được đặt và trong đó trẻ bị buộc phải hoạt động. Một người lớn lên, và theo thời gian, dựa trên cơ sở của những ý tưởng đã hình thành, đến lượt người đó, đã thay đổi và hình thành nên môi trường mà những cá nhân mới trong tương lai phát triển.
Việc thực hiện tương tác này là không thể nếu không có chức năng giao tiếp của văn hóa.
Giao tiếp là kiểu tương tác hiệu quả duy nhất
Sự xuất hiện và tồn tại của bất kỳ xã hội nào là không thể nếu không có truyền thông. Từ điển các khái niệm văn hóa định nghĩa giao tiếp là một quá trình tương tác, mục đích chính là chuyển giao thông tin.
Trong một bài viết không thể nói hết được sự đầy đủ, các loại hình và tính năng của tất cả các loại hình truyền thông có thể có trong xã hội. Do đó, chúng ta hãy xem xét một số trong số chúng.
Theo phương thức truyền thông tin, giao tiếp có thể được chia thành lời nói vàkhông lời. Hệ thống "văn hóa-con người" sử dụng cả hai loại hình giao tiếp để thực hiện một trong những chức năng quan trọng nhất của nó - loại thứ nhất bao gồm tất cả các loại ngôn ngữ do con người tạo ra, loại thứ hai - cử chỉ, nét mặt, chuyển động cơ thể, âm sắc giọng nói và các nghĩa là lời nói.
Chức năng giao tiếp của văn hóa bao hàm sự tương tác giữa các cá nhân giữa con người với nhau. Điều đó đã xảy ra khi một người chính xác là mạnh mẽ trong xã hội - một mình anh ta không thể đương đầu với bất kỳ vấn đề khó khăn nào.
Trong hầu hết các trường hợp, nếu không có giao tiếp, một người sẽ rơi ra ngoài xã hội, không cảm thấy mình là một cá nhân chính thức, và sự cô lập về lâu dài, như một quy luật, dẫn đến suy thoái đạo đức. Chỉ thông qua giao tiếp, con người mới trở thành thành viên của xã hội, và sau đó, giao tiếp và tương tác, họ mới tạo ra và phát triển chính xã hội này. Do đó, chức năng giao tiếp của văn hóa được thực hiện.
Câu chuyện về Tháp Babel
Như chúng ta đã tìm hiểu, chức năng giao tiếp của văn hóa là nó cung cấp sự giao tiếp giữa con người với nhau trong quá trình thực hiện bất kỳ hoạt động nào. Trước hết, nhu cầu tương tác như vậy nảy sinh trong quá trình làm việc chung.
Một ví dụ rất rõ ràng về chức năng giao tiếp của văn hóa là câu chuyện trong Kinh thánh về Tháp Babel.
Sau trận lụt, các con trai của Noah và vợ của họ có nhiều con, và sau đó là cháu nội. Có rất nhiều người, và họ đều nói cùng một ngôn ngữ. Và sau đó họ quyết định dựng lên một ngọn tháp khổng lồ cao ngang với Chúa để "tạo nên tên tuổi cho chính mình, thay vì phân tántrên khắp trái đất ".
Mọi người hăng hái lao động - một số làm gạch, một số khác nhào đất sét, một số khác vác vật liệu đến chân tháp. Tòa nhà mọc lên trước mắt chúng tôi. Đức Chúa Trời không thích tham vọng và kế hoạch của họ, do đó Ngài từ trên trời giáng xuống và làm nhầm lẫn ngôn ngữ của mọi người.
Sáng hôm sau họ thức dậy và không thể hiểu nhau - anh chị em, cha mẹ và con cái nói những ngôn ngữ khác nhau. Quá trình xây dựng bị chậm lại rất nhiều, và sau đó dừng lại hoàn toàn. Mọi người tản mác khắp nơi trên trái đất và thành lập các thành phố và quốc gia của họ.
Nếu chúng ta loại bỏ thành phần tôn giáo và đạo đức của câu chuyện ngụ ngôn trong Kinh thánh, thì câu chuyện này rất có giá trị theo quan điểm văn hóa. Nó chỉ ra rõ ràng rằng chức năng giao tiếp của văn hóa đảm bảo sự tương tác hiệu quả giữa con người với nhau, nếu thiếu nó thì không thể đạt được mục tiêu chung.
Quy trình giao tiếp
Chúng tôi đã phát hiện ra rằng chức năng giao tiếp của văn hóa là đảm bảo giao tiếp không bị cản trở giữa các cá nhân, cũng như giữa xã hội và cá nhân.
Mọi người sử dụng tất cả các loại ngôn ngữ để giao tiếp. Điều này không chỉ bao gồm các phương ngữ tự nhiên, được hình thành trong lịch sử mà còn bao gồm tất cả các loại ngôn ngữ nhân tạo - mã, công thức toán học và vật lý, dấu hiệu và ký hiệu.
Tất cả các ngôn ngữ nhân tạo có thể được chia thành hai nhóm lớn theo điều kiện. Đầu tiên bao gồm những ngôn ngữ được tạo ra để thay thế ngôn ngữ tự nhiên và ví dụ nổi bật nhất là Esperanto, bao gồm các từ của tiếng Latinh vàNguồn gốc Hy Lạp. Điều này cũng bao gồm mã Morse và tất cả các loại hệ thống ký hiệu.
Nhóm thứ hai bao gồm các ngôn ngữ được tạo ra để giải quyết các vấn đề khác nhau. Điều này chủ yếu bao gồm ngôn ngữ toán học và vật lý, ngôn ngữ mã hóa máy tính và các thuật toán khác nhau.
Quá trình giao tiếp có thể được chia thành ba phần:
- thông tin mã hóa;
- truyền tải thông tin;
- giải mã tin nhắn.
Ở cả ba giai đoạn, thông tin có thể bị mất hoặc bị bóp méo. Tại sao chuyện này đang xảy ra? Rõ ràng là chức năng giao tiếp của văn hóa được thực hiện không đồng đều trên toàn cầu.
Điều kiện tự nhiên, bối cảnh lịch sử, quá trình văn hóa khác nhau hình thành nên những xã hội loài người hoàn toàn khác nhau. Mỗi người trong số họ phát triển một ngôn ngữ hoàn toàn riêng lẻ, hầu như không thể dịch sang các ngôn ngữ khác mà không làm mất bất kỳ phần nào của thông tin.
Điều này được tạo điều kiện thuận lợi bởi sự hiện diện của cái gọi là lacunae ngôn ngữ - sự không có trong hệ thống từ vựng của một ngôn ngữ của một khái niệm để biểu thị bất kỳ hiện tượng hoặc đối tượng nào.
Điều này khá dễ để minh họa bằng từ "bàn tay" trong tiếng Nga, mà không có định nghĩa phù hợp trong tiếng Anh, trong đó bàn tay thực tế được chia thành hai thành phần - bàn tay (bàn tay từ bàn tay đến khuỷu tay) và cánh tay (bàn tay từ khuỷu tay trở lên).
Có vẻ như một từ đơn giản như vậy khó có thể tạo ra vấn đề đáng kể trong giao tiếp, nhưng những người học ngoại ngữ sẽ dễ dàng chứng minh cho bạn thấymặt đối diện, sự đối nghịch. Bạn đang bế em bé như thế nào? Trên tay. Tôi nên dùng tay hay cánh tay để làm việc này?
Và nếu khó khăn nảy sinh trong những trường hợp đơn giản như vậy, thì những khoảng trống phức tạp hơn, khi không chỉ từ, mà toàn bộ hiện tượng hoặc khái niệm đều vắng mặt trong ngôn ngữ người nhận hoặc ngôn ngữ nguồn?
Những tình huống khó xử về ngôn ngữ như vậy gây ra thiệt hại lớn cho chức năng giao tiếp của văn hóa, nhưng đồng thời làm phát sinh những hiện tượng thú vị như chuyển mã. Chúng ta sẽ nói về vấn đề này sau.
Chuyển đổi mã trong văn hóa ngôn ngữ
Chuyển mã là gì? Đây là một khái niệm xuất hiện vào thời điểm giao thoa giữa ngôn ngữ học và văn hóa học. Nó đã trở nên phổ biến trong số những người nhập cư. Đây là quá trình chuyển đổi tự phát từ ngôn ngữ này sang ngôn ngữ khác và ngược lại.
Có một chuyển đổi bên trong (chèn từ đơn) và bên ngoài (chèn cụm từ hoặc câu). Hầu như luôn luôn, một hiện tượng tương tự xảy ra thay cho khoảng cách ngôn ngữ.
Chúng ta hãy xem xét ảnh hưởng của việc chuyển đổi mã đối với ví dụ của người Đức gốc Nga. Trong tiếng Đức, có một từ khá dung tục là Termin, nghĩa là một thời gian đã định, một cuộc họp. Đây là một cuộc hẹn với bác sĩ hoặc thợ làm tóc, và một cuộc họp đã lên lịch với bạn bè. Hoàn toàn không có từ tương đương chính xác với từ này trong tiếng Nga, vì vậy hầu hết những người nhập cư, sau một vài tháng sống ở Đức, ngừng tìm kiếm một từ tiếng Nga phù hợp với từng trường hợp cụ thể, thay thế bằng từ tiếng Đức.
Văn hóa giao tiếp: khái niệm, đặc điểm, cấu trúc, chức năng
Tác dụng của việc chuyển đổi mã được liên kết chặt chẽ với giao tiếpvăn hóa của người nói. Hiện tượng này có ý nghĩa gì? Xem xét khái niệm, đặc điểm, cấu trúc và chức năng của văn hóa giao tiếp một cách chi tiết hơn.
Văn hóa giao tiếp là một tập hợp các kiến thức và kỹ năng của một cá nhân nhằm giao tiếp thân thiện với các cá nhân khác. Cấu trúc của nó bao gồm các kỹ năng giao tiếp cơ bản - trình độ hiểu biết chung, khả năng nói sẵn có của người đối thoại, sự thích hợp của việc sử dụng các từ và cách diễn đạt, sự phù hợp của giọng điệu đã chọn trong cuộc trò chuyện, kiểm soát trạng thái tâm lý-cảm xúc.
Văn hóa giao tiếp là sợi dây liên kết, là thành phần của các loại văn hóa. Không có nó, tương tác hiệu quả đơn giản là không thể. Đứa trẻ bắt đầu lĩnh hội văn hóa giao tiếp theo đúng nghĩa đen từ khi mới sinh ra - với các bài hát và giai điệu mẫu giáo, với những bài thơ và bài hát đầu tiên, sao chép và theo dõi giọng điệu, cụm từ và phản ứng của những người gần gũi với nó.
Một người trong hệ thống "văn hóa giao tiếp - cá nhân" vừa là người nhận vừa là người cho. Sự hình thành văn hóa giao tiếp của một cá nhân bao gồm:
- sự phát triển của một số đặc tính tâm lý và tinh thần;
- làm chủ các phương tiện giao tiếp;
- định hình thái độ xã hội;
- phát triển kỹ năng giao tiếp.
Như vậy, chúng ta có thể kết luận rằng chức năng chính của văn hóa giao tiếp là hình thành tư duy của con người và tìm kiếm những cách thức hiệu quả nhất để tương tác với người khác. Phát triển các kỹ năng giao tiếp hiệu quả sẽ cho phép bạn cảm thấy tự tin trong bất kỳ công ty nào và trong bất kỳ điều kiện nào, cũng như học cách gây ảnh hưởngđể phát triển tình hình vì lợi ích của riêng họ.
Vai trò của chức năng giao tiếp trong văn hóa nghệ thuật
Nhiệm vụ chính của nghệ thuật, giống như ngôn ngữ, là lưu giữ và truyền tải cho các thế hệ tương lai những kiến thức, kỹ năng và tất cả các loại thông tin nhất định. Bất kể một nghệ sĩ, diễn viên, nhạc sĩ hay nhân vật văn hóa khác có kế hoạch truyền tải thông tin nào đó đến người khác hay chỉ coi đó là một cách thể hiện bản thân, nghệ thuật đều mang đậm dấu ấn cá tính của người sáng tạo và tinh thần của thời đại. và do đó, về bản chất, là một phương tiện liên lạc.
Chức năng giao tiếp của văn hóa và nghệ thuật là gì? Toàn bộ điểm tồn tại của người sau này là tích lũy và truyền kinh nghiệm tâm linh cho người khác. Điều này có nghĩa là bản thân nghệ thuật là một loại phương tiện giao tiếp không chỉ giữa các cá nhân mà còn giữa các thế hệ khác nhau.
Tuy nhiên, là một phương tiện giao tiếp khá đặc biệt, nghệ thuật có những đặc điểm riêng của nó:
- Xóa ranh giới. Khả năng giao tiếp của bất kỳ ngôn ngữ nào cũng bị giới hạn bởi xã hội của những người hiểu nó. Nghệ thuật xóa nhòa ranh giới giữa con người, trở thành phương tiện giao tiếp phổ biến và dễ tiếp cận cho tất cả mọi người.
- Tính cụ thể của nhiệm vụ. Nếu mục tiêu của bất kỳ giao tiếp bằng lời nào là truyền tải thông tin đáng tin cậy nhất có thể, thì nhiệm vụ của nghệ thuật là lấp đầy nội dung tư tưởng của nó, để giáo dục tinh thần cho họ.
- Tính duy nhất. Nếu thông tin được mã hóa trongmột ngôn ngữ vẫn có thể được chuyển mã sang ngôn ngữ khác, khi đó một tác phẩm nghệ thuật là duy nhất về bản chất - giá trị của nó không chỉ nằm ở nội dung mà còn ở hình thức. Do đó, sự kỳ diệu của vũ điệu không thể được truyền tải qua hội họa, và chiều sâu của bức tranh không thể được thể hiện bằng bất kỳ cách nào thông qua các buổi biểu diễn sân khấu.
Thể thao và giao tiếp: đầu mối liên hệ
Thể thao đóng một trong những vai trò chính trong đời sống của xã hội. Không có nó, không thể hình thành một xã hội lành mạnh. Và ở đây chúng ta không chỉ nói về thể chất mà còn nói về sức khỏe tinh thần của quốc gia.
Thể thao ảnh hưởng đến tâm linh như thế nào, và nó liên quan như thế nào đến quá trình giao tiếp?
Văn hóa vật chất là một hiện tượng xã hội liên quan mật thiết đến tất cả các khía cạnh của cuộc sống hiện đại - chính trị, kinh tế, giáo dục và các lĩnh vực khác.
Thể thao có thể thay đổi và hình thành cơ thể của một người, đồng thời thay đổi lòng tự trọng, tâm trạng và ý tưởng về năng lực của chính họ. Những thay đổi này không thể ảnh hưởng đến các lĩnh vực hoạt động khách quan khác của con người.
Chức năng giao tiếp của văn hóa thể chất bao gồm việc hình thành các mối quan hệ kinh doanh và cá nhân của con người, giao tiếp và quan hệ của họ thông qua các hoạt động thể thao chung. Ngoài ra, giáo dục thể chất là một trong những lĩnh vực quan trọng nhất của truyền thông quốc tế, một ví dụ sinh động là Thế vận hội Olympic.
Giao điểm của các chức năng văn hóa
Văn hóa thực hiện nhiều chức năng khác nhau trong đời sống xã hội, được các nhà văn hóa học nghiên cứu. Nhưhầu hết các ngành khoa học, nghiên cứu văn hóa không đứng sang một bên, mà có sự tương tác chặt chẽ với các lĩnh vực tri thức nhân văn khác. Ngoài các nghiên cứu văn hóa, chẳng hạn, ngôn ngữ học nghiên cứu dấu hiệu và chức năng giao tiếp của văn hóa.
Để hiểu được bất kỳ di sản văn hóa nào, một người cần phải nắm vững một hệ thống dấu hiệu nhất định. Ngôn ngữ với tư cách là một phương tiện tương tác giữa các cá nhân là đối tượng nghiên cứu của ngôn ngữ học.
Các nhà khoa học-ngôn ngữ học khám phá ngôn ngữ từ quan điểm về bản chất, chức năng, sự phát triển lịch sử, cấu trúc bên trong của nó. Đổi lại, các nhà văn hóa học, dựa trên nghiên cứu của các nhà ngôn ngữ học, xây dựng lý thuyết của họ về ảnh hưởng của ngôn ngữ đối với sự phát triển của văn hóa và xã hội.
Sự tích lũy và nhân rộng thông tin như là điểm khởi đầu của chức năng của văn hóa
Như chúng ta đã tìm hiểu ở trên, một trong những chức năng quan trọng nhất của văn hóa là tích lũy và chuyển giao kinh nghiệm, kiến thức và thông tin cho các thế hệ tương lai. Không có kiến thức về quá khứ của một người, không có nhận thức về sai lầm và đánh giá đầy đủ về họ, không thể hình thành một nhân cách chính thức có thể dự đoán tương lai một cách đầy đủ.
Để chuyển giao trải nghiệm này, hệ thống ký hiệu đã được phát minh - ngôn ngữ, mật mã, nghệ thuật. Người ta đã dùng mọi cách có sẵn để lưu lại kiến thức về quá khứ cho trẻ em. Như vậy, chức năng thông tin và truyền thông của văn hóa được thực hiện.
Cho đến giây phút cuối cùng, bộ nhớ tự nhiên của cá nhân và tập thể về con người, lời nói, phương tiện vật chất - sách, ảnh, album - đóng vai trò như một phương tiện lưu trữ những dữ liệu này. TẠIhiện tại, một phần ngày càng tăng của văn hóa tập thể được lưu trữ trên các phương tiện điện tử.
