Vương quốc Hebrew được mô tả trong Kinh thánh tồn tại vào thế kỷ 11-10. BC e. Thời kỳ này bao gồm triều đại của các vua Sau-lơ, Đa-vít và Sa-lô-môn. Dưới thời họ, người Do Thái sống trong một nhà nước tập trung quyền lực duy nhất.
Thời đại của Thẩm phán
Lịch sử của Palestine trong những thời kỳ xa xôi đó gắn liền với nhiều huyền thoại và truyền thuyết, tính xác thực của điều này vẫn tiếp tục được tranh luận bởi các nhà sử học và nhà nghiên cứu các nguồn cổ. Vương quốc Hebrew được biết đến nhiều nhất với Kinh Cựu ước, trong đó mô tả các sự kiện của thời đại được đề cập.
Trước khi xuất hiện một nhà nước duy nhất, người Do Thái sống dưới sự lãnh đạo của các thẩm phán. Họ được bầu chọn từ những thành viên có thẩm quyền và khôn ngoan nhất của xã hội, nhưng đồng thời họ không có quyền lực thực tế, mà chỉ giải quyết những mâu thuẫn nội bộ giữa các cư dân. Đồng thời, người Do Thái thường xuyên gặp nguy hiểm từ những người hàng xóm du mục hung hãn. Mối đe dọa chính là người Philistines.
Bầu chọn Sau-lơ làm vua
Khoảng năm 1029 trước Công nguyên. e. những người lo lắng đã yêu cầu nhà tiên tri Sa-mu-ên (một trong những thẩm phán) bầu chọn vị vua xứng đáng nhấtứng viên. Lúc đầu, nhà hiền triết đã khuyên can những người đồng bộ lạc của mình, thuyết phục họ rằng quyền lực của nhà lãnh đạo quân sự sẽ biến thành chế độ độc tài và khủng bố. Tuy nhiên, những người bình thường rên rỉ trước sự xâm lược của kẻ thù và tiếp tục kiên định với chính mình.
Cuối cùng, theo Kinh thánh, Sa-mu-ên hướng đến Đức Chúa Trời để xin lời khuyên, Ngài đã trả lời rằng chàng trai trẻ Sau-lơ từ chi phái Bên-gia-min nên trở thành vua. Nó là gia đình nhỏ nhất trong các gia đình Do Thái. Chẳng bao lâu tiên tri đã đem kẻ giả vờ đến cho những người đang khát. Sau đó, người ta quyết định đúc rất nhiều để xác nhận tính đúng đắn của sự lựa chọn của nhà vua. Anh ta đã chỉ vào Sau-lơ. Đây là cách vương quốc Do Thái xuất hiện.
Sự thịnh vượng của Israel
Những năm đầu trị vì của Sau-lơ là khoảng thời gian nhẹ nhõm đối với tất cả dân tộc của ông. Nhà lãnh đạo quân sự đã tập hợp và tổ chức một đội quân có khả năng bảo vệ tổ quốc khỏi kẻ thù. Trong các cuộc xung đột vũ trang, các vương quốc Ammon, Moab và Idumea đã bị đánh bại. Cuộc đối đầu với người Phi-li-tin đặc biệt khốc liệt.
Chủ quyền được phân biệt bởi tôn giáo. Ông dâng hiến từng chiến công của mình cho Đức Chúa Trời, nếu không có ai, theo ý kiến của ông, vương quốc Hebrew sẽ diệt vong từ lâu. Lịch sử của các cuộc chiến chống lại các nước láng giềng của ông được mô tả chi tiết trong Kinh thánh. Nó cũng tiết lộ tính cách của Sau-lơ trẻ. Ông không chỉ sùng đạo mà còn là một người rất khiêm tốn. Trong thời gian rảnh rỗi sau khi nắm quyền, vị vua này tự mình cày cấy ruộng đồng, cho thấy ông ta không khác gì những cư dân của đất nước mình.
Xung đột giữa vua và nhà tiên tri
Sau một trong những cuộc vận động giữa Sau-lơ và Sa-mu-ên, đã xảy ra một cuộc cãi vã. Nó được gây ra bởi một hành động phạm thượngnhà vua. Vào đêm trước của trận chiến với quân Phi-li-tin, chính ông đã thực hiện việc hy sinh, trong khi ông không có quyền làm điều đó. Chỉ có giáo sĩ, hay đúng hơn là Samuel, mới có thể làm được điều này. Có một khoảng cách giữa nhà vua và nhà tiên tri, điều này đã trở thành dấu hiệu đầu tiên cho sự bắt đầu của thời kỳ khó khăn.
Samuel, người rời sân, thất vọng về Sauul. Anh ta quyết định rằng anh ta đã đặt nhầm người lên ngai vàng. Đức Chúa Trời (người thường tìm thấy những lời nhận xét trong Kinh thánh) đã đồng ý với giáo sĩ và đề nghị ông một ứng cử viên mới. Họ trở thành David trẻ tuổi, người được Samuel bí mật xức dầu để trị vì.
David
Chàng trai trẻ có nhiều tài năng và đặc điểm tuyệt vời. Anh ấy là một chiến binh và một nhạc sĩ xuất sắc. Khả năng của ông đã được biết đến tại triều đình của nhà vua. Vào lúc này, Sau-lơ bắt đầu đau khổ. Các linh mục đã khuyên anh nên điều trị căn bệnh này với sự trợ giúp của âm nhạc. Vì vậy, David xuất hiện tại tòa án, chơi đàn hạc cho người cai trị.
Sớm đến gần nhà vua tự tôn vinh mình với một chiến công khác. Đa-vít gia nhập quân đội Y-sơ-ra-ên khi một cuộc chiến khác chống lại quân Phi-li-tin bắt đầu. Trong trại của kẻ thù, chiến binh khủng khiếp nhất là Goliath. Hậu duệ của những người khổng lồ này sở hữu tầm vóc và sức mạnh khổng lồ. David đã thách thức anh ta trong một cuộc đấu tay đôi cá nhân và đánh bại anh ta bằng sự khéo léo và đeo đai của mình. Như một dấu hiệu của chiến thắng, người thanh niên chặt đầu của người khổng lồ bại trận. Tập này là một trong những tập nổi tiếng nhất và được trích dẫn trong toàn bộ Kinh thánh.
Chiến thắng trước Goliath khiến David trở thành người được mọi người yêu thích. Giữa anh ta và Sau-lơ có một cuộc xung đột leo thang thành một cuộc nội chiến,đã làm rung chuyển vương quốc Hebrew. Đồng thời, người Philistines lại hoạt động ở Palestine. Họ đã đánh bại quân đội của Sau-lơ, và bản thân ông đã tự sát, không muốn bị kẻ thù bắt giữ.
Tân vương
Vì vậy, vào năm 1005 TCN e. David trở thành vua. Ngay tại triều đình Sau-lơ, ông đã cưới con gái của mình, do đó trở thành con rể của quốc vương. Dưới thời David, thủ đô của vương quốc Hebrew được chuyển đến Jerusalem, từ đó trở thành trung tâm của đời sống mọi người. Sự phát triển đô thị mới có chủ quyền bảo trợ và làm đẹp cho các tỉnh.
Vị trí của vương quốc Hebrew vào thời điểm đó vẫn còn là một vấn đề tranh luận. Nếu tham khảo Kinh thánh, chúng ta có thể cho rằng biên giới của Israel chạy từ Gaza đến bờ sông Euphrates. Giống như những người cai trị khác của vương quốc Hebrew, David đã tiến hành các cuộc chiến tranh thành công chống lại các nước láng giềng của mình. Những người du mục liên tục bị ném trở lại biên giới khi họ bắt đầu một chiến dịch khác với các vụ cướp và đổ máu.
Tuy nhiên, không phải tất cả triều đại của David đều không có mây và bình lặng. Đất nước lại phải trải qua một cuộc nội chiến. Lần này, con trai riêng của Đa-vít là Áp-sa-lôm nổi dậy chống lại chính quyền trung ương. Anh ta đã xâm phạm đến ngai vàng của cha mình, mặc dù anh ta không có quyền đối với nó. Cuối cùng, quân đội của ông ta bị đánh bại, và đứa con hoang đàng bị giết bởi những người hầu của nhà vua, điều này trái với mệnh lệnh của nhà vua.
Solomon
Khi David già đi và suy tàn, câu hỏi về việc kế vị ngai vàng một lần nữa nảy sinh mạnh mẽ. Nhà vua muốn chuyển giao quyền lựcmột trong những người con trai út của ông là Sa-lô-môn: ông nổi tiếng bởi sự khôn ngoan và khả năng cai quản. Lựa chọn của người cha không được một người con cả khác - Adoniy thích. Anh ta thậm chí còn cố gắng tổ chức một cuộc đảo chính bằng cách sắp xếp lễ đăng quang của chính mình trong cuộc đời của người cha mất năng lực của mình.
Tuy nhiên, nỗ lực của Adoniah không thành công. Vì sự hèn nhát của mình, anh ta đã trốn vào Đền Tạm. Solomon đã tha thứ cho anh trai mình sau khi anh ăn năn. Đồng thời, những người tham gia âm mưu khác từ các quan chức và cộng sự thân cận đã bị hành quyết. Các vị vua của vương quốc Do Thái nắm chắc quyền lực trong tay.
Xây dựng Đền thờ ở Jerusalem
Sau cái chết của David, triều đại thực sự của Solomon bắt đầu (965-928 TCN). Đây là thời kỳ hoàng kim của vương quốc Hebrew. Đất nước được bảo vệ một cách đáng tin cậy khỏi các mối đe dọa từ bên ngoài và phát triển ổn định và ngày càng giàu mạnh.
Hành động chính của Solomon là xây dựng Đền thờ ở Jerusalem - đền thờ chính của đạo Do Thái. Công trình tôn giáo này tượng trưng cho sự thống nhất của toàn dân. David đã làm rất tốt việc chuẩn bị nguyên vật liệu và lập một kế hoạch. Không lâu trước khi qua đời, ông đã giao lại toàn bộ giấy tờ cho con trai mình.
Solomon bắt đầu xây dựng vào năm thứ tư dưới triều đại của ông. Anh ta cầu cứu vua của thành phố Tyre của người Phoenicia. Các kiến trúc sư nổi tiếng và tài năng xuất thân từ đó, là người giám sát công việc trực tiếp xây dựng chùa. Tòa nhà tôn giáo chính của người Do Thái trở thành một phần của cung điện hoàng gia. Nó nằm trên một ngọn núi được gọi là Đền. Vào ngày thánh hiến năm 950năm trước công nguyên e. di tích quốc gia chính, Hòm Giao ước, đã được chuyển đến tòa nhà. Người Do Thái tổ chức lễ hoàn thành xây dựng trong hai tuần. Ngôi đền trở thành trung tâm của đời sống tôn giáo, nơi những người hành hương từ khắp các tỉnh của người Do Thái đổ về.
Cái chết của Solomon vào năm 928 trước Công nguyên e. chấm dứt sự thịnh vượng của một nhà nước duy nhất. Những người kế vị chủ quyền đã phân chia quốc gia với nhau. Kể từ đó, có một vương quốc phía bắc (Israel) và một vương quốc phía nam (Judah). Thời đại của Sau-lơ, Đa-vít và Sa-lô-môn được coi là thời kỳ hoàng kim của toàn thể dân tộc Do Thái.