Từ thế kỷ 13, nhà nước Nga Cổ bị chia cắt nằm dưới sự thống trị của người Mông Cổ. Sự phụ thuộc của chư hầu vào Golden Horde (cái gọi là phần phía đông của đế chế Mông Cổ rộng lớn) đã được quan sát cho đến thế kỷ 15. Sau đó, vào năm 1480, một sự kiện diễn ra, mà trong lịch sử được gọi là Sự kiện đứng trên sông Ugra. Sự phụ thuộc của chư hầu đã làm nảy sinh nhiều huyền thoại và truyền thuyết về mối quan hệ giữa Nga và người Mông Cổ. Hãy thử tìm hiểu xem.
ách Mông Cổ là gì?
Yoke - mối quan hệ giữa kẻ chinh phục và kẻ bại trận. Nó tự thể hiện trong những khoảnh khắc sau:
- Sự phụ thuộc chính trị của các hoàng tử Nga. Nếu không có sự chấp thuận của Mông Cổ, một nhãn hiệu, thì không thể trị vì.
- Phụ thuộc kinh tế. Nga đã phải tôn vinh.
- Phụ thuộc quân sự. Nga được cho là đã gửi binh lính cho quân đội Mông Cổ.
Ngay từ những dòng đầu tiên, dường như chỉ có những điểm nhỏ trong sự phụ thuộc. Nhưng có phải không?
Thái độ đối với nước Nga: huyền thoại và thực tế
Ngày nay có nhiều huyền thoại cho rằng sự phụ thuộc của chư hầu vào Horde là một bi kịch thực sự đối với lịch sử Nga. Quân Mông Cổ đã ngăn cản sự phát triển của chúng ta, không cho chúng ta đi cùngcon đường văn minh, đất nước điêu tàn, dân chúng chết đói, v.v.
Tuy nhiên, các nguồn lịch sử khiến chúng ta hiểu những điều sau:
- Người Mông Cổ bảo tồn các triều đại địa phương, không can thiệp vào cuộc sống của họ.
- Họ đã theo dõi dân số. Các cuộc kiểm duyệt liên tục được thực hiện, vì “đầu ra”, tức là thuế, phụ thuộc vào điều này. Điều này nói lên việc đánh thuế lũy tiến, bình quân đầu người, công bằng đã có ở thế kỷ 13. Chỉ có Peter Đại đế, thông qua những cải cách phức tạp, đã có thể lặp lại điều này vào thế kỷ 18. Đương nhiên, đồng thời họ không cho phép giảm dân số. Bản thân người Mông Cổ không đụng đến ai và không cho phép các triều đại địa phương làm điều này.
- Các mối quan hệ minh bạch và ổn định. Cái gọi là "ách thống trị", tức là chư hầu của Nga, không đi kèm với khủng bố, giết người và cướp của hàng loạt.
- Người Mông Cổ đã không thay đổi niềm tin của các dân tộc bị chinh phục. Mặc dù thực tế là chính họ đã chấp nhận Hồi giáo làm quốc giáo, nhưng không hề có một chút đề cập nào về việc áp đặt tôn giáo này bởi các "bậc thầy". Ngược lại, quân Mông Cổ giải phóng nhà thờ khỏi mọi thứ thuế, kể cả phần mười. Các tu viện trở nên giàu có trong thời kỳ này. Sau quân Mông Cổ, các hoàng tử "Chính thống giáo chân chính" đã nhiều lần cướp bóc họ, theo đuổi chính sách thế tục hóa.
Do đó kết luận: ách thống trị của người Mông Cổ là một hiện tượng tiêu cực đối với giới thượng lưu quý tộc. Nó khá phù hợp với những người bình thường, vì nó bảo vệ họ khỏi các cuộc tấn công, tàn phá, xung đột dân sự.
Có phẫn nộ không?
Thật vậy, "lối ra" cho Horde bao gồm 14 hạng mục cống phẩm. Tuy nhiên, đã cóđược xây dựng theo cách mà người bình thường hiểu mọi thứ. Không có sự khác biệt ai trả tiền - người Mông Cổ hay hoàng tử. Nhưng một số người trong số họ không thể chịu đựng được nó. Lòng tham của những kẻ thống trị địa phương đôi khi không biết đến giới hạn, họ tự ý tăng cống, núp sau “sự tùy tiện của người Mông Cổ.”
Nhưng không phải ở đâu cũng như vậy. Một ví dụ nổi bật về điều này là công quốc Moscow. Chính tại đây, các hoàng tử địa phương từ triều đại Nevsky đã làm mọi thứ cho vùng đất của họ để vượt lên trên phần còn lại. Họ có cùng "lối ra" như các vùng còn lại, nhưng họ không cướp đi những yêu cầu bổ sung của người dân. Điều này khiến nó có thể thu hút gần như tất cả các boyars của Ryazan. Do đó, chư hầu có thể phân chia lại ảnh hưởng chính trị trong nước Nga Cổ.
Lần phát hành đầu tiên
Đến cuối thế kỷ 14, Moscow ngày càng lớn mạnh. Điều này cho phép cô ấy lên tiếng trong cuộc đấu tranh giành quyền lực trong nội bộ Horde.
Chống lại Khan Tokhtamysh thực sự, một trong những Temniks đã nổi dậy - Murza Mamai. Mọi người đều tin rằng các dân tộc bị chinh phục nên tôn vinh ông. Năm 1380, Matxcơva ủng hộ các khan thực sự. Sau khi tập hợp tất cả lực lượng của mình, bao gồm các chiến binh từ Lithuania và Genoa, Hoàng tử Dmitry bắt đầu một chiến dịch chống lại Mamai. Trận Kulikovo kết thúc nghiêng về phía Nga. Sau đó, Moscow tin rằng bây giờ Tokhtamysh đã mắc nợ cô. Bạn có thể không cống hiến. Tuy nhiên, sau này nhắc nhở Dmitry rằng sự phụ thuộc của chư hầu của Nga vào Horde là như thế nào. Anh ta yêu cầu thuế cho tất cả những năm chưa thanh toán. Sau khi bị từ chối vào năm 1382Khan đi qua nước Nga với lửa và kiếm. Thông lệ người ta không nói nhiều về những sự kiện này sau cánh đồng Kulikovo.
Sự sụp đổ của Golden Horde: chư hầu đi vào lịch sử
Vào cuối thế kỷ 15, những sự kiện sau xảy ra:
- Golden Horde chia thành các thành phố nhỏ: Kazan, Astrakhan, Crimean, Siberian Khanate, Nogai Horde. Mỗi người tự coi mình là người kế vị của Golden Horde và yêu cầu được Nga cống nạp.
- Công quốc Moscow, ngược lại, đang củng cố tất cả các lực lượng xung quanh mình, bao gồm cả Novgorod. Bản thân Ivan III cũng tự coi mình là người kế vị Horde, vì triều đại Muscovite đã kết hôn từ lâu với các khans Mông Cổ.
Không có ách?
Trong khoa học lịch sử, có một quan điểm khác về vấn đề này của hai viện sĩ nổi tiếng trong lĩnh vực toán học - Z. Fomenko và V. Nosovsky. Họ lập luận về lý thuyết của họ rằng Nga không phải là chư hầu của người Mông Cổ, họ đưa ra nhiều lý lẽ. Có những mối quan hệ đồng minh giữa cô và Horde. Nga đã tôn vinh và đổi lại nhận được sự bảo vệ. Tương tự với các doanh nghiệp trả tiền cho các cơ quan an ninh tư nhân để được yên tâm. Vì vậy, không cần phải thay thế nhầm lẫn các khái niệm "xâm lược" và "ách tắc".
Trong trường hợp đầu tiên, quả thật, Batu đã hủy hoại nhiều thành phố. Trong lần thứ hai - mối quan hệ khá yên bình. Ngay cả các bài phát biểu chống Horde cũng bị đàn áp bởi các hoàng tử Nga, chứ không phải bởi các khans. Một trong số đó là vụ đàn áp Tver của Alexander Nevsky.
