Một số gọi nó là một thuộc tính bắt buộc, những người khác gọi nó không gì khác hơn là trang trí. Một số người nói rằng họ đã bị tra tấn, những người khác thậm chí còn giết họ, và những người khác nói rằng họ đóng đinh vào nắp quan tài…
Bạn đã thấy anh ta trong các bộ phim Mỹ, trong các chương trình truyền hình trong nước, và hầu như không ở phiên tòa thực sự ở Nga. Rốt cuộc, luật liên bang "Về các Tòa án có thẩm quyền chung ở Liên bang Nga" quy định rằng búa không phải là một thuộc tính bắt buộc. Ngoài quốc kỳ của Liên bang Nga và quốc huy của nó, và cho chính người bảo vệ công lý - một chiếc áo choàng, không có biểu tượng nào khác được thiết lập trong luật.
Điều duy nhất bạn có thể nhìn thấy cái nhìn của thẩm phán trên bàn của nhân viên tư pháp là nếu bạn vượt qua vòng casting trong Giờ phán xét.
Hơn nữa, trong lịch sử của Nga, không có nguồn nào cho thấy việc sử dụng một cái búa trong một phiên tòa. Không giống như phương Tây.
Tri ân hệ thống
Trong quá khứ, các thẩm phán đập sữa bằng sắt không phải trên ván gỗ, mà là trên đầu của các bị cáo. Do đó, một số người trong số họ đã không sống để xem kết thúc thử nghiệm.
Tuy nhiên như vậyMức lương của nhân viên tư pháp phụ thuộc vào số lượng những kẻ vi phạm pháp luật ẩn trong ngục tối - càng giam nhiều người, họ càng nhận được nhiều hơn - trong thế giới cổ đại, họ quyết định cứu nhân viên khỏi chết đói và phát minh ra búa gỗ. Không phải vì lợi ích của con người, mà là để tiết kiệm tiền lương. Nhưng điều đó dường như cũng không giúp được gì. Đập vào đầu vẫn được thay thế bằng ván. Đã dành cho nhân loại.
Phiên bản thứ hai quay trở lại Freemasons. Người ta tin rằng biểu tượng này đã được mượn từ họ. Rốt cuộc, dấu hiệu quan trọng nhất thể hiện phẩm giá của người có thẩm quyền cao nhất là chiếc búa mà chủ tọa sử dụng trong các cuộc họp Masonic.
Trong Cựu Ước - phần đầu tiên, lâu đời nhất trong hai phần của Kinh thánh Cơ đốc - có một câu chuyện về việc xây dựng đền thờ của Sa-lô-môn và vụ sát hại người thợ xây chính Adoniram. Vì vậy, nỗ lực được thực hiện với 3 công cụ: một cái búa, một hình vuông và một cái cân. Chúng được coi là biểu tượng chính của Masons.
Hình ảnh về cái nhìn của thẩm phán trong bài viết dưới đây.
Phiên bản số ba nói rằng việc sử dụng búa đầu tiên trong một vụ kiện là thuộc về người Sumer. Từ quan điểm pháp lý, họ là một quốc gia rất tiên tiến. Họ lưu giữ hồ sơ về các quyết định của tòa án, được gọi là detilla, có nghĩa đen là “phán quyết cuối cùng”. Họ thậm chí còn có tài liệu lưu trữ của tòa án, nơi lưu giữ các giao thức của các phiên tòa. Họ đã tiến hành chúng theo tất cả các quy tắc của quy trình làm việc thời tiền sử, nhân tiện, không quá khác biệt so với quy trình hiện đại.
Đối vớibất kỳ hành vi phạm tội nào mà người Sumer có thể bị chôn sống. Số lượng đinh đóng vào nắp quan tài phản ánh mức độ nghiêm trọng của tội ác. Rốt cuộc, càng nhiều người trong số họ, càng khó để thoát ra. Hơn nữa, người ta tin rằng chính thẩm phán đã đóng đinh (và điều này không phải để bạn đánh trên khán đài).
Người Viking cũng có một câu chuyện ngụ ngôn về điều này. Trong sử thi của họ, chiếc búa của tòa án tượng trưng cho vũ khí của Thor, thần sấm và tia chớp. Anh ta chỉ cai trị những người phàm trần và các thế lực khác, cầm một chiếc búa trong tay, thứ bắt đầu nhân cách hóa sức mạnh của những người bảo vệ công lý.
Họ cũng nói rằng họ gõ không phải bằng một cái búa, mà bằng những thanh đồng. Và không phải trên đầu, mà là trên vảy. Và không phải là người phán xét, mà là người lập di chúc.
Và đây là một cái gì đó mới
"Knocking" được thực hiện với sự chứng kiến của 5 công dân trưởng thành của Rome và một công chứng viên, người được gọi là "thủ môn". Sau khi mọi thứ thu được được phản ánh trên máy tính bảng, người lập di chúc quay sang người đại diện của anh ta - người thừa kế. Trong đó, nói rằng: tài sản của bạn do tôi quản lý và dưới sự giám sát của tôi, do đó bạn có thể lập di chúc phù hợp với các quy định của pháp luật thông qua hợp đồng này. Tiếp theo - "ding", tượng trưng cho thỏa thuận. Vâng, sau đó, người kiểm tra đã liệt kê bằng giọng nói của mình tất cả tiếng mẹ đẻ của anh ấy, mà anh ấy đã phản ánh trên máy tính bảng.
Một nghi thức như vậy là một yếu tố cần thiết của một thỏa thuận đối với đất đai, nô lệ, gia súc và những thứ khác, như ngày nay họ thường nói, "bất động sản". Tuy nhiên, không có ai gõ bằng búa ở đây.
Tên của cái mỏm của thẩm phán là gì?
Một quá khứ ý nghĩa như vậy đáng lẽ phải để lại dấu ấn không thể xóa nhòa trên thuộc tính này. Mặc dusẽ ở trên chính cái tên của cái mỏm của thẩm phán. Nhưng không. Người ta gọi đó là: cái mỏ của quan tòa (ảnh trong bài) hay cái mỏ của chủ tọa. Không có abracadabra.
Knock Knock
Nếu chúng ta nói về chức năng, thì tiếng búa tượng trưng cho sự bắt đầu và kết thúc của một quá trình. Đồng thời, thẩm phán không có quyền dùng búa can thiệp vào những người tham gia phiên tòa và dùng búa công lý nhấn chìm câu chuyện của họ.
